Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

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Jours restants

Question de Buis des Baléares du Dimanche 24 mai 2009

J'ai été obligé de faire des allers-retours sur la France pour ma parnassa et j'ai l'impression d'être en exil et de le payer cher...
,

je vis en ce moment une situation assez delicate.


Je suis franco/israelien.
Nous vivions avec ma femme est mes 3 garcons en israel et suite à un licenciement, je me suis retrouvé sans travail pendant 1 an.
Une chance inoui (du ciel) a fait que j'ai trouvé un emploi, mais en france.


Je suis donc parti pour la parnassa et faire vivre ma famille seul.
Cela fait 6 ans maintenant que je fais ces aller/retour.
Je ne suis pas religieux mais tres respctueux de mes peres, de la tora et fier de ma judeité.
En revanche, malgré mes prieres au ciel pour revenir aupres des miens, avec parnassa et emouna hazaka, j'ai cette intuition qui me dit que je suis comme en exil et non en exode.
Que je paie ou merite cette eloignement d'erets israel et des miens.
J'ai beau rester lucide sur ma situation financiere, mais je trouve que je paie cher quelque chose qui m'echappe et qui pourtant a surement une raison rationnelle.


Merci, par votre reponse de m'eclairer sur cette situation et surtout de m'apporter conseils et methodes.

,

Chalom,


Bien que nous ne soyons pas capables de designer avec précision pourquoi quelqu'un souffre, a une mauvaise parnassa ou moins de brakha, néanmoins ‘Hazal nous ont transmis des cadres généraux.


Je ne pourrai pas te dire la raison exacte pour laquelle TU n'as pas de brakha dans ta parnassa, mais je peux te dévoiler le cadre général.


Le Chabbat est appelé « mekor habrakha », la source de bénédiction.


Si quelqu'un ne fait pas le Chabbat, 'Hazal ont dit qu'il était coupé de cette source.
Tu me diras qu'il y a beaucoup de gens qui ne font pas Chabbat et jouissent quand même d'une bonne parnassa.


D'abord, il se peut qu'ils aient d'autres grands mérites, ensuite ils ont peut être de l'argent mais pas de brakha dans la vie, il se peut aussi que D. leur paie le mérite des mitsvot qu'ils ont faites dans olam hazé et pas dans olam haba, et ils perdent tout pour l'éternité en recevant leur récompense ici.


De plus, dans le cadre général de ce que nous ont dit ‘Hazal, la non observance des mitsvot provoque l'exil du peuple juif hors de la terre d'Israël.
Dans ton cas où tu es respectueux de la Torah et de ta judaïté, il se peut que D., qui t'aime, ne veuille pas te payer dans ce monde le mérite des mitsvot que tu as faites mais bien dans olam haba ; c'est pour cela qu'Il ne te donne pas de brakha ni la possibilité d'être en Israël tant que tu n'es pas avec Lui, ce qui signifie, d'abord et avant tout, de faire le Chabbat.


Tente le coup, essaie de faire 4 Chabbatot de suite.
Je ne pense pas que la brakha viendra tout de suite, mais au bout de 4 chabbatot, tu verras que ce n'est pas si dur et qu'on y prend goût.
Au début c'est très difficile, mais tiens-bon les 4 chabbatot et je pense qu'au bout de quelques mois tu verras un grand changement au niveau de la parnassa.


Bien sûr, tout cela n'est pas une prophétie, c'est un souhait profond de ma part, qui va dans le sens de ce qu'ont dit ‘Hazal, mais comme dit plus haut, on ne peut être certain de rien, néanmoins cela vaut quand même la peine de tenter le coup, surtout que cette situation est vraiment difficile à vivre j'imagine.


Autre chose qui aide beaucoup pour la parnassa : il est écrit que celui qui dit le birkat hamazone avec joie, D. lui donne sa parnassa avec joie.
Là aussi, c'est tellement simple qu'il est dommage de ne pas tenter le coup.
Consulte ces liens.


Que D. t'aide à faire le chabbat et birkat hamazone, les sources de bénédiction, et qu'Il te bénisse de toutes les bénédictions qui t'attendent dans le ciel, qui attendent que tu commences à aller avec D.


Au revoir,
Rav Ron Chaya

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