Tékhélèt : Si quelqu'un le porte, il commet l'interdit de

RAV RON CHAYA

+ d'infos : Pour plus d'informations, vous pouvez m'appeler l'après-midi au 00972.2.586.84.90

Défiscalisation en France : 66 % du montant de votre don peuvent être déduits de votre impôt sur le revenu (dans la limite de 20 % de votre revenu net imposable). L’excédent net éventuel peut être reporté sur les 5 années suivantes.

Naphtali , Dimanche 30 juin 2019

Bonjour Rav,

Concernant le tékhélèt, vous rapportez le Rav Ben Tsion Abba Shaoul zatsa"l qui écrit que quelqu'un qui le porte commet l'interdit de dénigrer les talmidé 'hakhamim (si je ne me trompe pas de terme) car lui il le porte mais pas les Grands de la Génération.

Ma question est :

Si quelqu'un a étudié ce sujet de long en large et en travers et devient convaincu que le tékhélèt existe de nos jours, serait-il obligé de le mettre ?
- Car selon lui s'il ne le met pas, il annule une mitsva de la Torah, ce qui est très grave.
- De plus on sait que c'est une discussion halakhique car certains disent que le tékhélèt existe, et d'autres disent que non (la majorité).
Même question pour quelqu'un qui est élève de cette même personne.
J'ai entendu que le Rav Mazouz (sans précisé si c'est le père ou le fils) est posée qu'il faut mettre le tékhélèt, car il existe.
Savez vous ou puis-je trouver ce pessak ?

Merci

Rav Ron CHAYA, Dimanche 30 juin 2019

Chalom Naphtali,

Il est écrit traité Chabbat page 112b que

si nous sommes des fils d’êtres humains,
- alors les Richonim (Les Rabbins premiers qui étaient avant nous) sont des fils d'anges ;
et s'ils sont (les Richonim) des fils d'hommes,
- alors nous sommes des fils d'ânes.

Cela signifie que les premiers sont beaucoup plus haut que nous.

Le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal n'a pas dit que c'était un manque de kavod par rapport aux grands de la génération, mais que c’était un manque de kavod par rapport aux grands des générations passées :
- « Comment toi, petit nul que tu es, fils d’un âne, tu vas maintenant te battre contre des fils d'homme ou des fils d’ange, et dire « eux ont eu tort, et moi j'ai raison ! » ;
  - « Eux ont porté le tsitsit blanc et moi je porte le tsitsit bleu ! » ?
- Ça fait 120 ans au moins déjà qu'on a découvert le tsitsit bleu, et tous les grands des générations passées (je parle des grands des générations passées, du ‘Hazon Ich, du Rav Shach, etc.), aucun n’a porté le fils bleu,
  - ni aucun grand de cette génération non plus…
- Alors qui est celui qui va oser maintenant aller contre les grands des générations passées ? »
C’est cela l'argumentation du Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal.

Dès lors, même si quelqu’un arrive à comprendre par l’étude et qu’il est convaincu que c’est le vrai tekhelet, il ne peut pas aller contre les grands des générations passées.

Il ne peut pas.

Au revoir,
Rav Ron Chaya