RSS Generator 2.1.1 http://www.rssboard.org/rss-specification Dernieres question en ligne http://www.leava.fr/ Dernieres question en ligne fr "Business is business", c'est l'anti NESS... Ness pas ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav, <br />Merci pour tous vos cours.</p> <ol> <li>Mon mari donne énormément de tsédaka, étudie la Torah, est un mari et père parfait, aide beaucoup sa famille financièrement, Baroukh Hachem...<br /><br />Le "seul" problème, c'est que son travail n'est pas cachère... <br />Je lui demande très souvent d’arrêter et je prie qu'il trouve notre parnassa dans un travail cachère, mais il me dit qu'il sait qu'il va bientôt arrêter et que sa famille sans cet argent n'aurait presque pas de quoi manger, même s'il sait que c'est D... qui lui envoi tout ça... <br /><br />Il veut arrêter, mais c'est dur pour lui de se dire qu'il va devoir faire un travail "normal" pour gagner pas grand chose alors qu'il donne énormément à des gens qui en ont besoin, surtout ses parents et famille proche qui ont du mal à payer leurs loyers, etc... <br /><br />Moi, ça m'angoisse qu'il travaille dans ça, mais "m’énerver" avec lui n’arrangera rien donc je prie... <br /><br />Auriez vous un conseil peut-être ? <br />Il est tellement gentil, tellement de 'hessed un vrai Tsadik, à part ce travail... et ça me fait mal au cœur pour lui et pour nous...<br /><br /></li> <li>Quand Machia'h arrivera, ça se passera comment pour les averot qu'on a faites ?</li> </ol> <p>Merci beaucoup Rav<br />Pourim Saméa'h, <br />et Chabbat Chalom !</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>Dites-lui de ma part qu'il est impossible qu'avec de l'<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/etre-vendeur-est-alors-devenu-si-pejoratif-que-ca.php">argent gagné malhonnêtement</a>, le bien qu'il fait soit un bien réel ; forcément il y aura des factures pour tout, et le mal sera forcément en fin de compte beaucoup plus grand que le bien qu’on a cru pouvoir faire avec.<br /><br /> Hachem ne se trompe pas ; au contraire :<br /> C’est celui qui croit qu’il est plus malin qu’Hachem qui se trompe lourdement et tombe royalement dans le panneau agréable et soit-disant « faisant beaucoup de bien » que le <i>yétser hara</i> lui a admirablement préparé/<br /> et quand il s’en rendra compte(s’il ne le fait pas tout de suite), il sera trop tard, et verra combien de mal il a fait, à lui-même, à sa famille, à ses proches, et pire, à tout le peuple d’Israël <u><strong>entier</strong></u> !<br /><br /> Pour tous il y a des factures, et il est impossible qu'en faisant le mal on obtiendra plus de bien que si on n'avait pas fait ce mal.<br /> Forcément le mal amènera le mal, et tout le bien qu'on aura fait avec ce mal n'aura aucune valeur par rapport au mal que nous devrons subir et souffrir, à D.ieu ne plaise…<br /><br /> Donc qu’il fasse <em>téchouva</em> immédiatement, car rien ne peut résister à la <em>téchouva</em>; mais qu'il ne dise pas qu'il fera <em>téchouva</em> plus tard, car il est écrit que celui qui dit « je vais pêcher, et après je ferai <em>téchouva </em>», <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/21394_question-bertrand.php">on l’empêche de faire <em>téchouva</em></a><em>.<br /><br /> </em>Donc qu’il arrête tout de suite, qu'il fasse <em>téchouva</em>, et <em>Béézrat</em> Hachem s’il fait une grande <em>téchouva</em> , ses péchés seront réparer, avec l’aide de D. avant que <em>Machia’h<br /><br /></em></li> <li>Ceux qui mériteront de voir <em>Machia’h</em> car ils n’auront pas trop de péchés, ce dernier les aidera à les expier.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><b><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-persuader-mon-mari-de-rester-honnete-dans-ses-affaires.php">A voir ...</a></b></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/business-is-business-cest-lanti-ness-ness-pas.php Vipérine http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/business-is-business-cest-lanti-ness-ness-pas.php Tue, 19 Mar 2019 16:20:11 +0000 Tue, 19 Mar 2019 16:20:11 +0000 Si Machia'h arrive maintenant, pour ceux qui n'ont pas accompli leur mission dans ce monde, comment feront-ils ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav, chavoua tov...</p> <p>J'ai une questions assez particulière :</p> <p>Si Machia'h arrive maintenant, pour ceux qui n'ont pas accompli leur mission dans ce monde, comment feront-ils ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Shirel,</p> <p>Hachem, quand Il nous a fait naître, savait très bien quand <em>Machia’h</em> viendrait, donc Il a pris en considération le nombre d'années que nous avons pour faire notre mission.</p> <p>Personne n'arrive à accomplir cette mission à 100% ; Hachem le sait, et quand <em>Machia’h</em> viendra, ce dernier nous aidera justement à nous accomplir à 100 %, car il éliminera le mal et il sera donc beaucoup plus facile de faire notre mission.<br /> Néanmoins, nous avons beaucoup plus de mérites à réaliser au mieux maintenant notre mission plutôt qu'après la venue du messie, car ensuite ; nous n'aurons plus de mérite à l'avoir réussie, car il sera très facile de la réussir, d'où le manque de mérite de cette réussite…</p> <p>Quoi qu’il en soit, Hachem a prévu cela pour que le mieux qui est possible et imaginable, le plus de réussite possible, nous arrive.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/si-machiah-arrive-maintenant-pour-ceux-qui-nont-pas-accompli-leur-mission-dans-ce-monde-comment-feront-ils.php Shirel http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/si-machiah-arrive-maintenant-pour-ceux-qui-nont-pas-accompli-leur-mission-dans-ce-monde-comment-feront-ils.php Tue, 19 Mar 2019 16:04:55 +0000 Tue, 19 Mar 2019 16:04:55 +0000 Je veux avoir le meilleur Pourim possible ; que dois-je faire ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav</p> <p>J’ai une question :</p> <p>Je veux avoir le meilleur Pourim possible ; je veux faire chaque mitsvot avec perfection...</p> <p>Est-ce que vous pouvez m’aider a atteindre ce niveau ?<br />Si vous avez des tips ou des halakhots ou histoires, donnez-moi tout le package pour avoir le meilleur Pourim bé-Sim'ha cette année !</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Raphael,</p> <ul> <li>Pense beaucoup à Hachem,<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jaimerai-aimer-dieu-et-pas-seulement-le-craindre-comment-puis-je-faire-pour-faire-grandir-mon-amour-pour-dieu.php">Rempli toi d’amour pour Lui</a>,</li> </ul> <p align="center">car en ce jour, il y a un flux d’amour d’Hachem qui descend du Ciel,</p> <p align="right">le plus grand de toute l’année.</p> <p>Pour plus de détails, consulte les cours mentionnés dans <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quest-ce-quhachem-attend-que-nous-fassions-le-jour-de-pourim.php">cette réponse</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/blog/histoires-de-tsadikim/bonne-fete-de-pourim-sur-leavafr.php">Agav</a> ...</i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-veux-avoir-le-meilleur-pourim-possible-que-dois-je-faire.php Raphael http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-veux-avoir-le-meilleur-pourim-possible-que-dois-je-faire.php Tue, 19 Mar 2019 14:12:04 +0000 Tue, 19 Mar 2019 14:12:04 +0000 J'avais une question concernant certains "ultra-orthodoxes" qui sont antisionistes... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J'avais une question concernant certains ultra-orthodoxes qui sont antisionistes, qui font la différence entre antisémitisme et antisionisme (et défendent même la cause palestinienne et donc qui sont assez virevoltants) qui essayent d'apporter certains arguments, notamment l'ambiguïté selon laquelle c'est le Machia’h qui doit réunir les Béné Israël.</p> <p>Ramener les Béné Israël en terre sainte est une action anti-Machia'h, anti-Torah, anti-Messie, et donc de là ils voient en l'état d'Israël un état illégitime. <br /> Et souvent, ils prennent l'argument selon lequel le sionisme est à la base d'un programme qui est anti-Torah, et que les fondateurs du sionisme étaient anti-Torah, et que leur but était justement de combattre l'aspect religieux. </p> <ul> <li>Comment répondre à ces ambiguïtés ?<br /><br /></li> <li>Comment établir la légitimité, bien sûr, face aux pseudos arguments qu'ils avancent ?<br /><br /></li> <li>Est-ce que c'est le Machia’h qui pourra faire cesser l'exil et qui devra impérativement rassembler les Béné Israël ?<br /><br /></li> <li>Est-ce que c'est lui qui va les ramener complètement ?<br />(et aujourd'hui, ils commencent à revenir ; mais de manière complète et définitive, c'est Machia’h qui le fera)</li> </ul> <p>Malheureusement, ils ébranlent pas mal de personnes, et ils ont du soutien même chez certains radicaux musulmans. <br />Ce qui augmente la haine sur les Juifs qui défendent Israël, puisqu'ils se disent : "Voilà les vrais Juifs !".</p> <p>Donc tout ceux qui pour l'état d'Israël sont des faux Juifs, les héritiers de la pseudo- transformation que le Coran attribue aux Juifs en singes et en porcs (has véchalom, mais c'est ce qu'ils disent…). </p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom, </p> <p>La réponse est très simple, et tu l'as déjà dite à mi-mots : </p> <p>Effectivement, le <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/le-nouveau-messie.php">Machia’h a quatre missions</a></em>, et l'une des quatre est de ramener le peuple juif en terre d'Israël.</p> <p align="center"><strong><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/si-d-vous-a-interdit-la-terre-sainte-quy-faites-vous.php">Cela ne signifie absolument pas et aucunement qu'on ne peut pas monter en Israël en attendant !</a></strong></p> <p>Aujourd'hui, il y a en Erets Israël environ la moitié des Juifs (parmi ceux qui sont connus comme Juifs dans le monde), et il n'y a rien de mauvais à cela, au contraire ! </p> <h3><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/6035_question-ilan.php">Il y a une <em>mitsva</em> d'habiter en Erets Israël</a>. </h3> <p>Il y a une <em>ma'hlokète</em> (divergence d’opinion) entre le Rambam et le Ramban</p> <ul> <li>Na'hmanide considère que c'est une <em>mitsva</em> de la <em>Torah</em> ;<br /><br /></li> <li>Et Maïmonide considère que c'est une <em>mitsva dérabannan</em>. </li> </ul> <p>Indépendamment du <em>Machia’h</em>, il y a une très grande <em>mitsva</em> d'habiter en Erets Israël.</p> <p align="right">Le <em>Talmud</em> dit que c'est une <em>mitsva</em> qui équivaut au 613 <em>mitsvot</em> réunies !</p> <p>Et ce n'est pas parce qu'il y a ici un état avec la conduite duquel on n'est pas forcément d'accord qu'on ne doit pas faire la grande <em>mitsva</em> d'habiter en <em>Erets Israël</em>. </p> <h3>Il faut donc habiter en Erets Israël, et c'est cela le vrai sens du sionisme.<br />Un <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/sionisme-et-torah.php">sioniste</a> est quelqu'un qui aime la terre d'Israël, et qui veut y habiter. </h3> <p>À propos de l'état, il y a beaucoup de mal dans l'état, mais aussi beaucoup de bien.</p> <ul> <li>Beaucoup de mal <br /> car les bases en sont anti-religieuses, et ils se battent contre la <em>Torah</em>.<br /><br /></li> <li>Mais aussi beaucoup de bien parce que, d'un autre côté, <br /> il n'y a jamais eu autant de <em>Yéchivot</em>, <br /> autant d'étudiants en <em>Torah</em> en Israël ; <br /> et c'est aussi un peu grâce à cet état.</li> </ul> <p>L'état s'est battu contre cela, mais D.ieu a quand-même utilisé le fait qu'il y ait un état appelé juif ici pour faire en sorte qu'il y ait de grandes <em>Yéchivot</em> etc...<br />Tous les grands d'Israël, sans exception sont en Israël, et appellent les Juifs à venir en Israël.</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/dans-quelle-mesure-privilegier-la-mitsva-de-vivre-en-israel-au-detriment-de-letude-de-la-torah.php">Le Rav Haïm Kwasniewski <em>Chalita</em></a>, qu'on ne peut pas suspecter d'être un sioniste</p> <ul> <li>(il vient de Béné Brak noir de noir ; c'est le neveu du ‘Hazon Ich et le fils du Steipler <em>Zatsal</em> ; il est marié à la fille de Rav Eliachiv <em>Zatsal</em>. <br />C'est un grand, d'une famille de grands etc...),</li> </ul> <p align="right"><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/jai-le-sentiment-quhachem-attend-notre-mobilisation-pour-retourner-a-la-maison.php">dit à tout le monde de venir en Erets Israël le plus rapidement possible</a>.</p> <p>Le fait qu'on ne soit pas d'accord avec la conduite de l'état n'est pas une raison pour rester à l'extérieur. <br /> On vient ici, en Israël qui est notre terre, et on fait en sorte que l'état soit plus pour les religieux. <br /> Donc on rentre dans la politique, et on essaye de récolter des voix etc... <br /> On fait en sorte d'obliger l'état d'Israël à aider la <em>Torah</em>. </p> <p>C'est ce qu'il se passe, et qui réussit très bien. <br /> C'était la mission du Rav Chakh <em>Zatsal</em> et du Rav Ovadia Yossef<em> Zatsal</em>, qui étaient les plus grands de Torah, qui ont ordonné d'agir ainsi.</p> <h3>Ces groupuscules antisionistes sont vraiment des minorités (même pas 1% du peuple juif ; beaucoup moins que cela).</h3> <p>C'est une réponse que l'on peut donner aux musulmans radicaux :</p> <ul> <li>Leur dire qu'ils ne sont pas du tout représentatifs.</li> <li>Les représentatifs, ce sont les grands d'Israël.</li> <li><strong> Et il n'y a aucun grand de <em>Torah</em> dans ces groupuscules juifs antisionistes. </strong> </li> </ul> <p>Il est vrai que le monde orthodoxe n'est pas tellement pour l'état, car l'état fait beaucoup de mal au monde juif, mais il préfère de loin un état appelé juif qu'un état turc, palestinien ou je ne sais quoi. <br />C'est clair que c'est beaucoup mieux.</p> <h3>Et <em>Baroukh</em> Hachem, on a réussi à faire en sorte qu'il y ait beaucoup de <em>Torah</em> dans ce pays, bien que ce ne soit pas du tout le but des fondateurs du pays.  </h3> <ul> <li>Quoi qu'il en soit, il y a une <em>mitsva</em> pour tout juif d'habiter en terre d'Israël, et de protéger les Juifs qui y sont. <br />L'état d'Israël protège les Juifs qui y sont.<br /><br /></li> <li>Et ceux qui s'allient aux Palestiniens ou aux ennemis d'Israël contre l'état se battent contre les Juifs. </li> </ul> <p>Ce sont donc des gens dangereux, associés à des assassins qui veulent la perte des Juifs. <br />Il n'y aucune légitimité à ce qu’ils font.</p> <p align="right">C'est tellement évident qu'on n'a même pas besoin de le dire. </p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/une-personne-qui-vit-en-israel-est-comme-sil-faisait-les-613-mitsvots-donc-un-hiloni-qui-vit-en-israel-a-plus-de-merite-que-le-rav-qui-etudie-2424-la-torah-en-france.php">A voir aussi ...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/javais-une-question-concernant-certains-ultra-orthodoxes-qui-sont-antisionistes.php Giroflée des murailles http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/javais-une-question-concernant-certains-ultra-orthodoxes-qui-sont-antisionistes.php Tue, 19 Mar 2019 10:00:29 +0000 Tue, 19 Mar 2019 10:00:29 +0000 Ai-je le droit de faire Chéhakol sur un produit haèts pour penser à acquitter d'autres aliments Chéhakol ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-que-lon-peut-faire-une-berakha-moins-precise-pour-sortir-dun-doute.php" target="_blank">Est-ce que l'on peut faire une Berakha moins précise pour sortir d'un doute ?</a><br /><br />Rav,</p> <p>Et si j'avais remplacé mézonot par haèts dans le question précédente ? <br />Aurais-je le droit de faire Chéhakol (volontairement) sur un produit haèts pour penser à acquitter des aliments Chéhakol à propos desquels j'ai un doute de les avoir déjà acquittés ?</p> <p>Merci Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Si quelqu’un a un doute s’il doit faire <em>Chéhakol</em> sur certains aliments, il ne peut pas prendre un aliment <i>haèts</i> et réciter sur ce dernier la <em>berakha chéhakol</em>.</p> <ul> <li>En effet, la <em>berakha chéhakol</em> n’est valable sur un produit <i>haèts</i> que <em>bédiavad</em> <br /><b>et on ne peut pas faire un <em>bédiavad</em> a priori pour sortir du doute d’une <i>berakha</i></b> que l’on a faite ou pas sur un <i>chéhakol</i>. <br />Car dans le doute, la <em>halakha</em> stipule qu’il vaut mieux ne pas faire la <em>berakha</em> et manger.</li> </ul> <p>Le mieux serait de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quand-on-dit-que-quand-on-change-de-piece-on-refait-la-berakha-sur-ce-quon-mange-quand-on-mange-dans-la-rue-en-se-baladant-cela-sapplique.php">sortir à l’extérieur pour pouvoir faire la vraie <em>berakha</em></a> de <em>chéhakol</em> sur les aliments appropriés.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/1532_question-david.php"><i>Agav</i></a> </p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ai-je-le-droit-de-faire-chehakol-sur-un-produit-haets-pour-penser-a-acquitter-dautres-aliments-chehakol.php Erigeron http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ai-je-le-droit-de-faire-chehakol-sur-un-produit-haets-pour-penser-a-acquitter-dautres-aliments-chehakol.php Tue, 19 Mar 2019 09:09:18 +0000 Tue, 19 Mar 2019 09:09:18 +0000 Peut-on sortir Chabbat dans le domaine public avec un habit où l’étiquette du prix est encore accrochée ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>J’aurais quelques questions :</p> <ol> <li>Peut-on sortir Chabbat dans le domaine public avec un habit où l’étiquette du prix est encore accrochée ?<br /><br /></li> <li>Peut-on étaler du savon liquide (un peu visqueux mais liquide quand même) sur notre corps pendant Chabbat ?<br /><br /></li> <li>Si quelqu’un nous demande à Chabbat : Travailles-tu la semaine prochaine ? <br />Peut-on répondre par un oui de la tête sans prononcer de parole ?<br /><br /></li> <li>Une personne en deuil peut elle assister à un Chabbat 'Hatan ?</li> </ol> <p>Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>A priori, il faut enlever l’étiquette du prix avant <em>Chabbat</em>. <br /> Si on n’a pas pu le faire, alors celui qui sort dehors avec cet habit sur lequel le prix est encore accroché, a un avis sur lequel compter.<br /><br /></li> <li>Tout dépend à quel point ce savon liquide est liquide ou pas. <br />Le mieux est d’y ajouter un peu d’eau, même pendant <i>Chabbat</i>, pour le diluer.<br /><br /></li> <li>On ne peut pas lui répondre pas un oui, mais on peut le faire avec un mouvement de tête.<br />(mais il y a une mesure de piété à éviter cela)<br /><br /></li> <li>Une personne en deuil peut effectivement assister à un <i>Chabbat</i> ‘<i>Hatan</i>.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-sortir-chabbat-dans-le-domaine-public-avec-un-habit-ou-letiquette-du-prix-est-encore-accrochee.php Ophrys http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-sortir-chabbat-dans-le-domaine-public-avec-un-habit-ou-letiquette-du-prix-est-encore-accrochee.php Tue, 19 Mar 2019 08:54:34 +0000 Tue, 19 Mar 2019 08:54:34 +0000 Un Cohen, afin de faire Birkat Cohanim, peut il se rincer les mains dans une pièce faisant office de toilettes avec un point d'eau ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Kvod Harav, Chavoua Tov</p> <p>Question pratique :</p> <p>Un Cohen, afin de faire Birkat Cohanim, peut il se rincer les mains dans une pièce faisant office de toilettes avec un point d'eau ?<br />Au delà et si oui, que peut on faire dans une telle pièce (en cas de force majeure, ou pas) ?</p> <p>Merci<br />Bien respectueusement</p> <p>Pourim Saméah'</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/halakha-loi-juive/netilat-yadaim/netilat-yadaim-lavabo-les-toilettes-salle-bain.php">Si quelqu’un n’a pas le choix</a>, <br />il peut se rincer les mains dans cette pièce.<br /><br /></li> <li>Le mieux est d’agir comme expliqué dans <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/10722_question-katia.php">ce lien</a>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/tsourat-hapetah-fixee-au-mur-ou-pas-besoin.php"><em>Agav</em></a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/un-cohen-afin-de-faire-birkat-cohanim-peut-il-se-rincer-les-mains-dans-une-piece-faisant-office-de-toilettes-avec-un-point-deau.php Miaplacidus http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/un-cohen-afin-de-faire-birkat-cohanim-peut-il-se-rincer-les-mains-dans-une-piece-faisant-office-de-toilettes-avec-un-point-deau.php Tue, 19 Mar 2019 08:20:19 +0000 Tue, 19 Mar 2019 08:20:19 +0000 Comment peut-on dire en se basant sur la Torah que MO'HAMED est un faux prophète ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Comment peut-on dire en se basant sur la Torah que MO'HAMED est un faux prophète ?<br />Que dit la Torah pour vous convaincre que ce qu il dit est faux ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/comment-demonter-les-preuves-du-coran.php">Consultez</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/6646_question-y.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/10773_question-david.php">liens</a>.</p> <p>En passant, voici un extrait de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/10757_question-frederic.php">cette réponse</a> :</p> <p>De plus, à ce que je sache, ils prétendent que le Coran est la véritable religion d'Abraham. <br />Si c'est le cas, on a une période de 2400 ans entre Abraham et Mohamad sans transmission de cette religion ! <br />Comment donc n'a-t-elle pas été perdue, ou du moins falsifiée durant toute cette période, alors que jusqu'en 624, les arabes vivaient dans un paganisme total ?!</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/comment-peut-on-dire-en-se-basant-sur-la-torah-que-mohamed-est-un-faux-prophete.php Kalmie http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/comment-peut-on-dire-en-se-basant-sur-la-torah-que-mohamed-est-un-faux-prophete.php Mon, 18 Mar 2019 14:06:40 +0000 Mon, 18 Mar 2019 14:06:40 +0000 Mais avais-je le droit d'assouplir mes lanières de téfillins avec de l'huile d'olive bio non-cachère ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/avais-je-le-droit-dassouplir-mes-lanieres-de-tefillins-avec-de-lhuile-dolive.php" target="_blank">Avais-je le droit d'assouplir mes lanières de téfillins avec de l'huile d'olive ?</a><br /><br />Bonjour Rav,<br />Merci pour votre réponse.</p> <p>En revanche, j'ai oublié de vous dire que ce n’était pas de l'huile d'olive cachère ; juste de l'huile d'olive bio...<br />C'est encore cachère ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Oui, c'est <i>cachère</i>.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/mais-avais-je-le-droit-dassouplir-mes-lanieres-de-tefillins-avec-de-lhuile-dolive-bio-non-cachere.php Olivier http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/mais-avais-je-le-droit-dassouplir-mes-lanieres-de-tefillins-avec-de-lhuile-dolive-bio-non-cachere.php Mon, 18 Mar 2019 13:51:20 +0000 Mon, 18 Mar 2019 13:51:20 +0000 Comment faut-il cachériser une vaisselle en porcelaine qui n'a pas servie depuis 10 ans ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Comment faut-il cachériser une vaisselle en porcelaine qui n'a pas servie depuis 10 ans ?<br />(et il est possible qu'on ait mangé tarèf dedans...)</p> <p>Merci de votre réponse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Consultez <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-possible-de-cacheriser-des-assiettes-en-porcelaine-ayant-servi-a-de-la-nourriture-taref.php">cette réponse</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/comment-faut-il-cacheriser-une-vaisselle-en-porcelaine-qui-na-pas-servie-depuis-10-ans.php Dorsum http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/comment-faut-il-cacheriser-une-vaisselle-en-porcelaine-qui-na-pas-servie-depuis-10-ans.php Mon, 18 Mar 2019 10:44:21 +0000 Mon, 18 Mar 2019 10:44:21 +0000 Je voulais savoir s'il est autorisé d'acheter un bien immobilier qui est en vente en viager... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je voulais savoir s'il est autorisé d'acheter un bien immobilier qui est en vente en viager.</p> <p>En effet, Hachvé chalom, plus la personne décèdera "vite" et plus ce sera bénéfique pour l'acquéreur. <br />En somme, ça risque de donner de mauvaise pensée à l'acquéreur.</p> <p>Merci de votre réponse, Chalom,</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Consultez <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/24926_question-deborah.php">cette réponse</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voulais-savoir-sil-est-autorise-dacheter-un-bien-immobilier-qui-est-en-vente-en-viager.php Nashira http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voulais-savoir-sil-est-autorise-dacheter-un-bien-immobilier-qui-est-en-vente-en-viager.php Mon, 18 Mar 2019 10:41:24 +0000 Mon, 18 Mar 2019 10:41:24 +0000 Pour Pourim, doit-on faire Michloa'h Manot à sa femme ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Shalom Rav</p> <p>J'ai plusieurs questions :</p> <ol> <li>Pour Pourim, doit-on faire Michloa'h Manot à sa femme ?<br />Et inversement, la femme à son mari ?<br /><br /></li> <li>Etant donné que j'ai des blocages sur ma parnassa, avec des blocages qui perdurent depuis plusieurs années malgré ma techouva dans plusieurs domaines, pour débloquer la situation, vaut-il mieux :<br /><br /> <ul> <li>Financer des tefillins pour votre Yéchiva ?<br /><br /></li> <li>Faire du 'hessed en soutenant des érudits en thora ou des pauvres ?<br /><br /></li> <li>Faire un pidyon nefech (par des rabbanim breslev qui s'y connaissent) pour adoucir les rigueurs ?<br /><br /></li> </ul> </li> <li>Auriez-vous un livre de référence assez complet à me conseiller en français sur les lois du langage et de la médisance ?</li> </ol> <p>Merci beaucoup</p> <p>Que D. vous bénisse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>A <em>Pourim</em>, on ne peut pas faire <em>Michloa’h Manot</em> à sa femme et inversement.<br /><br /></li> <li>Le mieux est de donner de l’argent à des centres d’étude de <em>Torah</em> ou les élèves sont pauvres.<br /><br /></li> <li><a href="https://www.librairiedutemple.fr/halakha/4854-un-langage-pour-la-vie--les-lois-du-lachone-hara.html">Un langage pour la vie</a>.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/pour-pourim-doit-on-faire-michloah-manot-a-sa-femme.php Agapanthe http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/pour-pourim-doit-on-faire-michloah-manot-a-sa-femme.php Sun, 17 Mar 2019 17:32:43 +0000 Sun, 17 Mar 2019 17:32:43 +0000 Quelle est la définition d'un mé'halel Chabat béfarassia de nos jours ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Boker tov,</p> <p>Quelle est la définition d'un mé'halel Chabat béfarassia de nos jours ?</p> <p>Pour être précis :<br />Une personne qui fait l'effort de venir à la Choul le Chabbat, mais qui garde son téléphone...</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il y a une <em>mahloket</em> <em>haposskim</em> (divergence d’opinions) chez les grands décisionnaires du siècle dernier, quant à savoir si une personne qui transgresse le <em>Chabbat</em> en public (c’est-à-dire devant 10 personnes religieuses ou que 10 personnes religieuses savent qu’il transgresse <i>Chabbat</i>, même pour un interdit <em>dérabannan</em>), reçoit un statut de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voudrais-connaitre-les-lois-concernant-le-fait-douvrir-une-bouteille-de-vin.php"><em>mé’halel</em> <em>Chabbat</em> <em>béfarhessia</em></a>, c’est-à-dire qu’il n’a plus un statut de juif à certains égards, par exemple :</p> <ul> <li>On peut parler du <em>lachon hara</em> sur lui,<br /><br /></li> <li>Ou il ne peut pas compléter un minyane en tant que 10<sup>ème<br /><br /></sup></li> <li>Ou encore, s’il touche du vin on ne pourra pas le boire,<br /><br /></li> <li>Etc…</li> </ul> <p>Presque tous les <em>possekim</em> disent qu’aujourd’hui aussi il a ce statut ;</p> <ul> <li>Néanmoins <b>le ‘Hazon Ich</b> dit que quelqu’un même religieux qui n’a pas été éduqué de façon orthodoxe fiable et authentique, même s’il a reçu des notions de judaïsme, est considéré comme un <em>tinok chénichba</em>, un « bébé qui a été kidnappé petit et qui ne connaît pas la vérité », donc il est innocent et garde son statut de juif à tout égard. <br /> Il dit qu’il faut l’amener devant un <em>Beth Din</em> qui va juger combien de tentatives on doit faire pour le rendre conscient de l’importance de la <em>Torah</em>. <br /> Et si après toutes ces tentatives (on va dire que le <em>Beth Din</em> dise qu’il faut qu’il fasse 6 mois en <em>Yéchiva</em>, 4 séminaires et qu’il suive tant et tant de cours) il persiste à être <em>mé’halel</em> <em>Chabbat</em>, il reçoit alors le statut de <em>mé’halel shabbat béfarhessia</em>.</li> </ul> <p>Les grands <em>possekim</em>, tels que le Rav Eliachiv <em>Zatsal</em> ou le <em>Michna Beroura</em> ne sont pas d’accord avec cela.</p> <ul> <li><b>Rav Eliachiv <i>Zatsal</i></b> dit que quelqu’un aura un statut de <em>tinok chénichba</em>, <br /><br /> <ul> <li>Soit s’il a vraiment été éduqué dans une autre religion (christianisme, islam etc..),<br /><br /></li> <li>Soit qu’il n’a jamais vu un juif religieux de toute sa vie.</li> </ul> </li> </ul> <p align="right">Mais si ce n’est pas l’un de ces deux cas de figure, alors il aura un statut de <em>mé’halel Chabbat béfarhessia</em>.</p> <ul> <li align="left">Le <b>Rav Ovadia Yossef <em>Zatsal</em> </b>dit qu’en se basant sur un Responsa “Binyan Tsion” qui dit que si quelqu’un est <em>mé’halel Chabbat béfarhessia</em> mais qu’il fait le <em>kidouch</em>, c’est-à-dire qu’il témoigne que D. a fait le monde en 6 jours et que le 7<sup>ème</sup>, Il s'est reposé, il n’est pas considéré comme tel.<br /><br />Rav Ovadia <em>Zatsal</em> conclut qu’en cas de très grande nécessité, on pourra s’appuyer sur cet avis si on n’a vraiment pas le choix.</li> </ul> <p align="center">Donc en deux mots, c’est une <em>mahloket</em>.</p> <ul> <li>La majorité des <em>possekim</em> disent qu’une personne qui vient à la synagogue mais qui garde son téléphone aura un statut de <em>mé’halel Chabbat béfarhessia, </em>mais d’autres disent que non.</li> </ul> <p align="right">Donc on reste quand même dans une situation de doute…</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-est-la-definition-dun-mehalel-chabat-befarassia-de-nos-jours.php Asellus Boréalis http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-est-la-definition-dun-mehalel-chabat-befarassia-de-nos-jours.php Sun, 17 Mar 2019 09:47:39 +0000 Sun, 17 Mar 2019 09:47:39 +0000 J'ai quitté ma "goya"... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav <br />Et Chavoua tov,</p> <p>Ce n'est pas vraiment une question mais j'aimerais partager un témoignage, si vous le voulez bien. <br />J'ai d'habitude horreur des étalages de vie, mais je pense que c'est un sujet qui touche profondément les juifs, en France mais pas que, et les témoignages à ce sujet sont très rares - je trouve.</p> <ul> <li>J'ai fait techouva il y a environ un an.<br /><br /></li> <li>De pas pratiquant du tout je suis passé à "très pratiquant" (pour reprendre la terminologie que les autres utilisent), et B'H tout se passe bien.<br /><br /></li> <li>Et il y a peu, j'ai dû corriger la chose la plus dure à corriger pour moi : <br />J'ai quitté ma "goya". <br />Je mets le mot entre guillemets car bien que je sais qu'il n'a aucune connotation péjorative, pour être honnête, il me gêne un peu.</li> </ul> <p>En effet, j'étais en couple avec une non-juive, très gentille, une fille spirituelle, philosophe, avec des valeurs... mais non-juive.</p> <ul> <li>J'ai partagé énormément de bons souvenirs avec elle, et même en ayant fait techouva, je conservais l'espoir illusoire (tu parles !) qu'elle se convertisse. <br />Mais le malaise a fini par être trop grand, et je l'ai quittée, en lui disant les choses franchement, en face, en homme.</li> </ul> <p>J'aimerais apporter mon témoignage :</p> <p>A tous les jeunes qui "sortez" avec des filles non-juives, ce n'est pas si difficile que ça en a l'air de mettre fin à la relation. <br />Souvent, la relation est assez pure, amoureuse, naïve, innocente, mais il ne faut pas s'y tromper :</p> <p align="center">C'est justement une fourberie.</p> <p>C'est justement l'apparence de pureté de ces relations qui est LE piège ultime.</p> <p align="right">C'est une immense illusion.</p> <p>Je connais des gens issus de couples mixtes, et je ne vous raconte pas la souffrance que c'est pour eux ! <br />Et imaginez-vous mariés, à divorcer de votre femme au bout de 10 ans de mariage ou plus... <br />C'est presque notre vie qui est détruite à cause de cela.</p> <p>J'aimerais ainsi apporter ma petite pierre à l'édifice en vous disant à tous (et à toutes) :</p> <p align="center">Faites-le.</p> <p>C'est 5, 10 grand maximum mauvaises minutes à passer, à la limite quelques jours un peu difficiles (et encore)... et c'est fini aussi vite que c'est venu. <br />Cette douleur, ces efforts, il faut les voir comme un processus de réparation de la faute, et se dire "J'ai fait cette erreur, mais j'ai atteint un niveau qui m'a permis de m'engager vraiment très concrètement pour HaChem, Lui donner une vraie preuve d'amour". <br />On lisait la paracha Vayikra la semaine dernière :</p> <p>C'est justement ce sacrifice (car c'en est un) qui nous permet de nous rapprocher, de nous lier à D.ieu, et de vaincre LE yetser hara du siècle.</p> <p>Si mon témoignage peut aider un minimum, au moins une personne, j'en suis ravi. <br />Le plus dur c'est prendre la décision, le faire ça dure 5 minutes, puis on sèche ses larmes, on dort et le lendemain c'est déjà fini.</p> <p>D.ieu aide, énormément, et je suis intimement persuadé que la vie de celui qui fait ces sacrifices-là, à la fois dans son 'Olam Hazé et son 'Olam Haba, est une vie où la présence divine ne peut que rayonner.</p> <p align="right">Très, très fort.</p> <p>Je peux déjà vous le dire, sans entrer dans les détails :</p> <p align="center">Les miracles qui en suivent sont vraiment de l'ordre du Dévoilement.</p> <p>Merci rav de votre lecture, et d'avance Pourim Samea'h <br />A vous et à tous les étudiants de votre Yéchiva...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je trouve ton témoignage très important, et je suis très content que tu aies réussi à quitter cette non-juives.</p> <p align="right">Je publie ton témoignage.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/jai-quitte-ma-goya.php Esparcette http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/jai-quitte-ma-goya.php Sun, 17 Mar 2019 08:58:55 +0000 Sun, 17 Mar 2019 08:58:55 +0000 Est-il vraiment interdit de prendre des médicaments pendant Chabbat lorsque une personne se sent pas très bien ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>Est-il vraiment interdit de prendre des médicaments pendant Chabbat lorsque une personne se sent pas très bien ?<br />Y a-t-il une autorisation qui permet le fait d’en prendre en cas de grande nécessité ?<br /><br /></li> <li>Et s’il est vraiment interdit d’en prendre Chabbat, quelle en est la raison ?</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Il est interdit de prendre un médicament <em>Chabbat</em>, à moins d'être malade au point d'être alité. Mais si on se sent mal, on a mal à la tête ou aux dents, mais que la douleur n’est pas assez grande pour qu’on est besoin d'être alité, alors cela est interdit.<br /><br /></li> <li>C’est un décret des sages d'Israël, de peur que l’on aille fabriquer des médicaments.<br /><br />À L'époque, cela se faisait aussi par le fait de piler des graines ou des plantes. <br />Piler est l’un des <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15385_question-jeremie.php">39 travaux interdits le <em>Chabbat</em></a>.<br /><br />Il y a plusieurs raisons profondes à cette interdiction, mais c’est cette raison qui motive cette interdiction d'après le sens simple, et ainsi est la <em>halakha</em>.<br /><br />Certains décisionnaires permettent, si on a un très grand mal de tête de prendre un de l’aspirine, du paracétamol ou de l’ibuprofène (ou autres médicaments similaire) pour calmer la douleur.</li> </ol> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-vraiment-interdit-de-prendre-des-medicaments-pendant-chabbat-lorsque-une-personne-se-sent-pas-tres-bien.php Al Nitham http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-vraiment-interdit-de-prendre-des-medicaments-pendant-chabbat-lorsque-une-personne-se-sent-pas-tres-bien.php Fri, 15 Mar 2019 12:00:02 +0000 Fri, 15 Mar 2019 12:00:02 +0000 Je voulais savoir si on a le droit de placer un lit en face de la porte de la chambre ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je voulais savoir si on a le droit de placer un lit en face de la porte de la chambre ?<br />On m'a dit que ce n'est pas bien du tout...</p> <p>beraha ve atslaha</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Il n’y a aucun problème à mettre un lit en face de la porte de la chambre, vraiment aucun problème.</p> <p>Peut-être la personne qui vous a dit cela a confondu avec un problème relatif à la <i>mézouza </i>:<br /> Si par exemple il s’agit de la chambre d’un couple qui y a des relations conjugales, et qu’il y a la <em>mézouza</em> <strong>à l'intérieur de la chambre,</strong> alors effectivement, il y a un problème.</p> <p>Ce qu’il faut faire c’est mettre deux enveloppes à la <i>mézouza</i>. <br /> Souvent il y a déjà deux enveloppes mais elles ne sont considérées que comme une seule enveloppe s’il on n’a pas dit clairement qu’elles soient considérées comme deux enveloppes distinctes.</p> <ul> <li>Il faudra donc enlever la <em>Mézouza</em> du boîtier,<br /><br /></li> <li>Souvent il y a un papier cellophane qui entoure le parchemin, <br /> et il faudra dire que l’on considère cette boîte comme une deuxième enveloppe, <br />et y remettre la <em>Mézouza</em>.</li> </ul> <p>À partir de ce moment on aura le droit d’avoir des relations conjugales, même face à la <em>Mézouza</em>.</p> <p>Peut-être que la personne vous a dit qu’il ne fallait pas dormir en face de la porte pour la raison évoquée plus haut, mais il faut savoir que cela ne change rien que les lits soient en face de la porte ou non, car du moment que la <em>Mézouza</em> a un contact optique avec des choses impudiques, le problème subsiste, même si les lits sont éloignés de la porte.</p> <p>Et comme je l’ai dit, la solution est de mettre deux enveloppes à la Mézouza et qu’elles soient considérées comme deux protections.</p> <p>Mais à part ce problème lié à la <em>Mézouza</em>, il n’y a aucun problème à mettre un lit face à la porte.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voulais-savoir-si-on-a-le-droit-de-placer-un-lit-en-face-de-la-porte-de-la-chambre.php Tegmine http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voulais-savoir-si-on-a-le-droit-de-placer-un-lit-en-face-de-la-porte-de-la-chambre.php Fri, 15 Mar 2019 11:45:02 +0000 Fri, 15 Mar 2019 11:45:02 +0000 Est-ce que c’est une mistva de manger du poisson le vendredi soir ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-ce que c’est une mistva de manger du poisson le vendredi soir ? <br />Si oui, pourquoi ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Oui, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/14812_question-david.php">il y a une <em>mitsva</em> de manger du poisson</a>, non seulement le vendredi soir mais tous les repas de <em>Chabbat</em> et spécialement <em>séouda chelichit</em>.</p> <p>Beaucoup de raisons ont été données à cela, la majorité provenant des secrets de la <em>Torah</em> :</p> <ul> <li>Que l’œil du poisson ne se ferme jamais. <br /> Cela correspond à l’œil d’Hachem qui n’arrête jamais d’exercer Sa Providence miséricordieuse et de bonté sur nous.<br /><br /></li> <li>Les poissons n’ont pas fauté pendant le déluge, donc c’est un animal qui est plus pur que les autres. <br /> Preuve en est que nous pouvons le manger tel qu'il est, il n’y a pas besoin de l'égorger, ni d’en faire la salaison pour enlever le sang.<br /><br /></li> <li>D'après la <em>kabala</em>, nous mangeons du poisson <em>Chabbat</em> car durant le <em>Chabbat</em>, nous avons une plus grande faculté de réparer les âmes incarnées dans les aliments. <br /> En effet, il se peut qu’il y ait des âmes incarnées dans certains aliments, et surtout dans le poisson.<br /><br /></li> <li>De plus, le poisson est l’un des animaux le plus facile à réparer, comme je l’explique dans le cours <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/les-sens-des-mitsvot/7_la-cacherout-les-raisons-profondes.php">La cacherout : les raisons profondes</a>.</li> </ul> <p>Donc <em>Chabbat</em>, on a une plus grande puissance spirituelle, une plus grande <em>néchama</em>, on pourra donc réparer plus facilement les âmes incarnées dans le poisson.</p> <p>D’autres raisons aussi ont été avancées à ce propos :</p> <ul> <li>Que les poissons ont été créés le jeudi et qu’ils ont été bénis d'être multipliés ;<br /> L’homme a été créé le vendredi et a été lui aussi béni pour qu’il se multiplie.<br /><br /></li> <li>Le <i>Chabbat</i>, lui est un jour béni en soi, donc on a 3 bénédictions :<br /><br /> <ul> <li>Le jeudi<br /><br /></li> <li>Le vendredi<br /><br /></li> <li>Et le <em>Chabbat</em>.</li> </ul> <br />Il est écrit qu’un fil qui est fait de trois filaments tient mieux, donc là-aussi, on a trois <em>berakhot</em> réunies, celle des poissons, de l’homme et de <em>Chabbat</em> :</li> </ul> <p align="right">C’est donc une excellente chose !</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/15896_question-patrice.php">Agav</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-ce-que-cest-une-mistva-de-manger-du-poisson-le-vendredi-soir.php Liseron des haies http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-ce-que-cest-une-mistva-de-manger-du-poisson-le-vendredi-soir.php Fri, 15 Mar 2019 11:30:37 +0000 Fri, 15 Mar 2019 11:30:37 +0000 Je ne comprends pas bien le Inyan de gam zou letova,.. <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <ol> <li>Je ne comprends pas bien le Inyan de gam zou letova,<br />Si même ce qui dépend de ma be'hira je dis gam zou letova<br />Alors à ce moment là, je me laisse aller, je fais n'importe que quoi, et forcement au final, gam zou letova !<br />Je ne comprends pas bien le veritable sens de cette phrase.<br /><br /></li> <li>Le Bita'hon, cest seulement de croire fermement que ce qui m'arrivera sera pour mon bien <br />ou cela veut dire que si j'ai bit'haon, tout ce que je considère bien m'arrivera ?</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Le <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/gam-zou-letova-vs-tsadik-ve-ra-lo.php">iniyan</a></em> de <em>gam zou létova</em> ne concerne que ce qui nous arrive, mais pas ce que nous faisons avec notre libre arbitre.<br />Quelqu’un ne peut pas dire « Je vais aller manger du porc, et<em> gam zou letova</em> ! ». <br />Ce n’est pas du tout de la <em>tova…<br /><br /></em>Par contre, tout ce qui nous arrive, Hachem l’a voulu, et tout est pour le bien, même si cela a l’air mal de prime abord.<br /><br /></li> <li>Le <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/15963_question-anonyme.php">Bita’hon</a></em>, c’est de croire que ce qu’il m’arrivera sera pour mon bien ; ça ne veut pas dire que tout ce que je considère comme étant bien m’arrivera. <br /><br />Bien que le <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-entendu-que-le-chema-etait-un-chant-des-anges-que-moche-a-entendu-et-a-rediffuse-est-ce-exact.php">‘Hovot Halévavot</a></em> dit que le fait d’avoir du <em>Bita’hon</em> va aider à ce que le futur soit bon, néanmoins le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive-2/13825_question-chochana.php">‘Hazon Ich</a> dit que ce n’est pas certain, mais que cela aide.</li> </ol> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-ne-comprends-pas-bien-le-inyan-de-gam-zou-letova.php Izar http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-ne-comprends-pas-bien-le-inyan-de-gam-zou-letova.php Fri, 15 Mar 2019 10:35:15 +0000 Fri, 15 Mar 2019 10:35:15 +0000 Est-il autorisé de faire une inhalation le Chabbat ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-il autorisé de faire une inhalation le Chabbat ?</p> <ul> <li>Bien sûr avec de l'eau déjà chaude du Kum Kum</li> <li>En y ajoutant quelques gouttes d'huile essentielle.</li> </ul> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il y a deux aspects à) votre question :</p> <ol> <li>Celui de <em>Bichoul</em>, la cuisson pendant <em>Chabbat</em> <br /> et</li> <li>L'aspect de faire une action de soin pour quelqu’un de malade.</li> </ol> <p>À propos du 1<sup>er</sup> aspect :</p> <ul> <li>On peut le faire si l’eau chaude dans laquelle on verse les gouttes d’huiles essentielles, est dans un <em>kéli cheni</em>. <br /> Ça vaut la peine en tant que ‘<em>houmra</em> de prendre un <em>kéli chelichi,</em> car cette huile-là peut faire partie des <em>kalé habichoul</em>, des choses qui se cuisent facilement, mais ce n’est pas obligatoire.</li> </ul> <p>Par contre il y a un problème au niveau de l'inhalation en soi, car vu que c’est une chose que l’on fait pour des gens malades :</p> <ul> <li>Si la personne est vraiment malade, au point d’en être alitée, elle a un statut de <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/29388_question-meleze-de-dahurie.php">‘holé chéein bo sakana</a></i>, de quelqu’un de malade qui n’est pas en danger et on peut transgresser pour elle un interdit <em>dérabannan</em>, comme l'inhalation.<br /><br /></li> <li>Par contre, si la personne n’est pas alitée, elle n’est juste pas très bien, elle est enrhumée, elle tousse etc… mais n’est pas alitée, dans ce cas il sera interdit de faire cette action. <br /> C’est une action de <em>réfoua</em>, de guérison, par des choses médicales pendant <em>Chabbat</em> et c’est un interdit <em>dérabannan</em>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-autorise-de-faire-une-inhalation-le-chabbat.php Baten Kaitos http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-autorise-de-faire-une-inhalation-le-chabbat.php Fri, 15 Mar 2019 10:25:33 +0000 Fri, 15 Mar 2019 10:25:33 +0000 Déplacer une poubelle Chabbat fait-il bon ménage ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>J’ai appris qu’on ne pouvais pas déplacer une poubelle qui contient des déchets pendant Chabbat si son odeur ne nous dérange pas ou qu’elle est pas encore suffisamment pleine pour etre jeté. <br />Mais si la poubelle contient des restes d’assiette qui sont donc pas des déchets, est ce que j’ai le droit de déplacer la poubelle ?</p> <p>Merci beaucoup <br />et Chabbat Chalom.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour,</p> <ul> <li>Une poubelle n’est <i>mouktsé</i> le <i>Chabbat</i> que si ce qu’elle contient est <i>mouktsé</i> en majorité.<br /><br /></li> <li>Pendant <i>Chabbat</i>, seuls des objets inutilisables, pourris ou immangeables par les animaux sont <i>mouktsé</i>. <br />En général, aujourd’hui, excepté lorsqu’on remplit les poubelles de langes d’excréments, elles ne sont pas <i>mouktsé</i> car elles contiennent principalement des restes de nourriture mangeables par les animaux <br /><br />(ces derniers doivent se trouver dans un périmètre d’une heure de marche depuis notre habitation, <br />c’est-à-dire des chats, des chiens etc., les animaux qu’on trouve habituellement dans les villes).<br /><br /></li> <li>Normalement ces restes ne pourrissent pas tout de suite dans les poubelles, sauf peut-être en été après une vingtaine d’heures.<br /><br /></li> <li>S’il s’y trouve d’autres sortes d’ustensiles tels que des couverts jetables, ils ne sont pas <i>mouktsé</i> non plus.<br /><br /></li> <li><b>Ce n’est que lorsque des cailloux, du sable, des feuilles etc. (c’est-à-dire tout ce qui n’est pas un ustensile et qui n’est pas comestible) se trouvent en majorité dans une poubelle que toute cette dernière devient aussi <i>mouktsé</i>. </b><br /><br /><b>Dans un tel cas, effectivement, on ne peut la déplacer que si elle dégage une odeur nauséabonde ou si elle nous dérange.<br /> (peu importe si elle est pleine ou pas, il est suffisant qu’elle nous dérange)</b></li> </ul> <p>Si une chose n’est pas claire, n’hésitez pas à me réécrire.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/deplacer-une-poubelle-chabbat-fait-il-bon-menage.php Titawin http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/deplacer-une-poubelle-chabbat-fait-il-bon-menage.php Fri, 15 Mar 2019 09:25:08 +0000 Fri, 15 Mar 2019 09:25:08 +0000 Est-ce que les femmes sont concernées par le fait qu’elles doivent faire le Chéma et la Amida avant une heure précise ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Est-ce que les femmes sont concernées par le fait qu’elles doivent faire le Chéma et la Amida avant une heure précise ou jusqu’à חצות ?</p> <p>Merci beaucoup <br />et Chabbat Chalom</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Les femmes ne sont pas concernées par le <em>zeman keriat</em> <em>Chéma</em> ; <br />elles peuvent faire le <em>keriat</em> <em>Chéma</em> quand elles le désirent.<br /><br /></li> <li>Par contre en ce qui concerne la prière de <em>Cha'harit</em>, elles doivent la faire avant le midi juif, <br />c’est-à-dire qu’elles doivent terminer la <em>Amida</em> jusqu’à ‘<em>hatsot</em>, le midi juif.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-que-les-femmes-sont-concernees-par-le-fait-quelles-doivent-faire-le-chema-et-la-amida-avant-une-heure-precise.php Hemelein Prima http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-que-les-femmes-sont-concernees-par-le-fait-quelles-doivent-faire-le-chema-et-la-amida-avant-une-heure-precise.php Thu, 14 Mar 2019 18:01:53 +0000 Thu, 14 Mar 2019 18:01:53 +0000 Si mon père monte à la Torah, est-ce que je dois rester debout jusqu'à qu'il se rassoit ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom alehem Rav,</p> <ul> <li>Vous aviez dit une fois que lorsqu'un père se lève de sa chaise dans un salon par exemple alors le fils qui est assis alors il doit se lever pour honorer son père <br />Ok<br /><br /></li> <li>Tant que le père est debout on doit rester debout aussi?</li> </ul> <p>Si votre réponse est oui, si le père monte à la Torah, est-ce qu'on doit rester debout jusqu'à qu'il se rassoit en fin de compte ?</p> <p>Kol touv chavoua tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>D'après la loi stricte on doit se lever tant que notre père est en train de bouger ; dès qu’il arrive à la place où il veut rester, même s’il est encore debout, on peut s’asseoir.<br /><br /></li> <li>Donc normalement quand il se lève de sa place à la synagogue pour monter à la <em>Torah</em>, on doit se lever, mais lorsqu’il arrive à la <em>Torah</em>, on peut s’asseoir, mais étant donné que le <em>minhag</em>, de façon fausse, a été pris par tout le monde de rester debout tant qu’il est à la <em>Torah</em>, si on s’assied, ça sera une manifestation de manque de <em>kavod</em>.<br /><br /></li> <li>Donc à cause de cette coutume (fausse à la base), on doit aussi rester debout tant qu’il se trouve à la <em>Torah</em>, pour ne pas lui manquer d’honneur.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-mon-pere-monte-a-la-torah-est-ce-que-je-dois-rester-debout-jusqua-quil-se-rassoit.php Muphrid http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-mon-pere-monte-a-la-torah-est-ce-que-je-dois-rester-debout-jusqua-quil-se-rassoit.php Thu, 14 Mar 2019 17:59:58 +0000 Thu, 14 Mar 2019 17:59:58 +0000 Je connais des personnes qui prennent leur téléphone avec eux dans les toilettes... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je connais des personnes qui prennent leur téléphone avec eux dans les toilettes...<br />Je n'arrête pas de leur dire que c est assour parce qu ils ont installé sidour Téhilîm...<br />Qu'est ce que vous en pensez ? <br />Que dois je faire ?</p> <p>Meric</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il n’y a aucun problème à rentrer dans les W.C. avec un téléphone dans lequel il y a des paroles de <em>Torah</em>, car elles ne sont pas imprimées et ne sont que des faisceaux lumineux.</p> <p>Bien qu’il n’y ait aucun problème à ce que ces paroles soient dans le téléphone, néanmoins il ne faut pas les lire dans les toilettes car nous n’avons pas le droit de penser à ces choses-là quand on se trouve dans les toilettes.</p> <p align="right">Mais que ces paroles soient en digitale dans le téléphone ne pose pas de problème.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-connais-des-personnes-qui-prennent-leur-telephone-avec-eux-dans-les-toilettes.php Arcturus http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-connais-des-personnes-qui-prennent-leur-telephone-avec-eux-dans-les-toilettes.php Thu, 14 Mar 2019 17:50:18 +0000 Thu, 14 Mar 2019 17:50:18 +0000 Si j'ai juré pour quelque chose de vrai, c'est interdit aussi ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>J'ai entendu dans un de vos chiour qu'il est interdit de jurer...<br />Mais si j'ai juré pour quelque chose de vrai, c'est interdit aussi ?<br />Que faire pour réparer ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il y a deux cas de figure :</p> <ol> <li>Ou on a juré sur une chose mensongère ou inutile, <br /> dans ce cas-là c’est extrêmement grave…<br /><br /></li> <li>Ou bien on a juré sur une chose vraie et utile ; <br /> dans ce cas on n’a pas transgressé une faute extrêmement grave mais c’est vraiment très très déconseillé de le faire.</li> </ol> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/la-techouva-face-aux-karet-et-aux-je-te-jure.php">C’est très dangereux de jurer</a>, donc, on ne jure en aucun cas.</p> <ul> <li>Maintenant, si vous avez juré pour une chose fausse ou inutile, il faut faire <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/jai-jure-de-ne-plus-parler-a-ma-collocataire-help.php"><em>Hatarat chevouot</em></a> (une autorisation des serments), et normalement il y a une petite amende à donner à la <em>tsédaka</em>.<br /><br /></li> <li>Si vous avez juré pour une chose vraie alors il ne faut plus le faire, mais vous n’avez pas besoin de réparer cela ; il faut simplement éviter dorénavant de prononcer les mots « je jure » ou « je fais serment ».</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-jai-jure-pour-quelque-chose-de-vrai-cest-interdit-aussi.php Teegarden http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-jai-jure-pour-quelque-chose-de-vrai-cest-interdit-aussi.php Thu, 14 Mar 2019 17:43:30 +0000 Thu, 14 Mar 2019 17:43:30 +0000 Qu’est-ce qui a le plus de valeur ? Faire une mitsva de bon cœur ou se forcer à la faire ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Chaya,</p> <p>Qu’est-ce qui a le plus de valeur ?</p> <ul> <li>Faire une mitsva de bon cœur <br />ou</li> <li>La faire en se sentant un peu forcé <br />sachant que cela nous demande justement plus d’effort <br />Quand je dis "forcé", c’est dans le sens forcer sa nature alors que l’on ne le sent pas vraiment encore, mais pour essayer de bien faire malgré tout...<br />ou</li> <li>Cela n’a pas d’importance, du moment qu’on fait la Mitzva ?</li> </ul> <p>Merci de votre réponse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est écrit qu’une <em>mitsva</em> faite avec peine vaut au moins 100 fois plus qu’une <em>mitsva</em> faite sans peine ; néanmoins, Hachem nous demande de faire les <em>mitsvot</em> avec amour…</p> <p>Alors comment concilier les deux ?<br />Comme l’exemple <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-perdu-vraiment-la-foi-en-dieu-depuis-quelques-mois-et-jai-plein-de-questions.php">que je donne très souvent</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/8351_question-thierrydavid.php">des coquelicots</a> :</p> <p>Un jeune couple se balade un week-end du mois de juin en Provence, et la fiancée voit une colline de coquelicots :  </p> <ul> <li>Oh, les beaux coquelicots…<br /> Dit-elle à son fiancé.</li> </ul> <p>Son fiancé a le choix de pouvoir lui acheter un beau bouquet chez un fleuriste du coin mais pourtant il lui dit</p> <ul> <li>Attend !</li> </ul> <p>Et il part. <br /> Il part courir dans la broussaille et une heure plus tard il revient ; transpirant, sanguinolent, griffé et le costume déchiré :</p> <ul> <li>Tiens ma chérie, voici des coquelicots…</li> </ul> <p>Il est clair que c’est un acte de bravoure et une preuve d’amour pour sa fiancée. <br /> Dans 60 ans, quand ils seront déjà vieux, ils se souviendront encore de ce bel acte d’amour. Néanmoins, pendant cette course d’une heure dans la broussaille provinciale, il souffre, il est fatigué et il a chaud. <br /> Mais plus que le fait qu’il souffre, il ressent un amour extraordinaire pour sa fiancée qu’il adore.</p> <p>Ainsi, idéalement, nous devons faire les <i>mitsvot </i>:</p> <ul> <li>Plus c’est dur, plus c’est une occasion de prouver notre amour pour Hachem,</li> <li>donc, d’un côté la nature corporelle souffre,</li> <li>mais l'âme est heureuse de pouvoir montrer à Hachem combien elle l’aime, et par cette difficulté justement…</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quest-ce-qui-a-le-plus-de-valeur-faire-une-mitsva-de-bon-cur-ou-se-forcer-a-la-faire.php Sheratan http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/quest-ce-qui-a-le-plus-de-valeur-faire-une-mitsva-de-bon-cur-ou-se-forcer-a-la-faire.php Thu, 14 Mar 2019 17:38:42 +0000 Thu, 14 Mar 2019 17:38:42 +0000 De première source, on m'a parlé d'un rythme de 1800 poulets à l'heure... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Kvod Harav,</p> <p>J'aimerais votre avis sur un problème actuel de travail "doublement" non-cachère...</p> <ul> <li>A notre époque industrielle, la production de viande donne un bénéfice très très important, <br />et les témoignages sont nombreux, à visage découvert, et en caméra cachée.<br /><br /></li> <li>On se retrouve avec un double problème de business non-cachère, ainsi qu'avec des produits non-cachère.<br />De première source, on m'a parlé d'un rythme de 1800 poulets à l'heure.</li> </ul> <p>Merci pour votre réponse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Effectivement, j’imagine qu’il y a certaines personnes qui s’enrichissent de ce type de business.</li> </ul> <p>Au niveau de la <em>cacheroute :</em></p> <ul> <li>Plus une <em>cacheroute</em> est bonne, plus le rythme du nombre de poulets égorgés à l’heure par une personne sera petit.<br /><br /></li> <li>C’est pour cela qu’il faudra faire attention à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/questions-caches-de-cacherout.php">prendre des bons</a> <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/quelles-sont-les-differences-de-cacherout-entre-la-rabanout-harachi-et-les-organismes-lamehadrin.php">hèkhchèrim</a> </i>; on limite ainsi beaucoup les risques, mais on ne peut jamais être certain à 100% que tout est cachère…</li> </ul> <p align="right">Mais au moins, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/652_question-b.php">on aura fait notre part de </a><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/652_question-b.php">hichtadlout</a></em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/de-premiere-source-on-ma-parle-dun-rythme-de-1800-poulets-a-lheure.php Sainfoin http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/de-premiere-source-on-ma-parle-dun-rythme-de-1800-poulets-a-lheure.php Thu, 14 Mar 2019 16:00:03 +0000 Thu, 14 Mar 2019 16:00:03 +0000 Update : Être vendeur est alors devenu si péjoratif que ça ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Suite à <a href="http://www.myleava.org/course/faire-de-la-vente-ou-rester-honnete-dans-un-monde-de-mensonge/">ceci</a>, j'aimerai tellement avoir une réponse non subjective de la part du Rav.</p> <p>Être vendeur est alors devenu si péjoratif que ça ?<br />Comment osez vous expliquer cela de cette façon face aux jeunes ba'hourim...<br />Il est vrai que eux doivent étudier mais alors comment tous les établissements d'études de la Torah sont financés ???</p> <ul> <li>Un opticien fait un coefficient de 3 ou 4 par rapport au prix de revient de son produit</li> <li>Pareil pour Un magasin de prêt à porter</li> <li>Pareil pour le monde de la finance et autres fonds d'investissement créer par des juifs de très bonnes familles</li> <li>Que dire de l'avocat du notaire du médecin d'un écrivain ou alors d'un vendeur de panneaux photovoltaïques <br />Il est vrai que ce dernier fait plus de bruit que les autres et l'agent immobilier qui survend un appartement qui ne vaut pas du tout son prix surtout ici en Israël..</li> </ul> <p>Le monde comme vous le dites si bien est une jungle mais faudrait alors tout remettre en question et alors comment construire !</p> <p>Désolé mais votre analyse n'est plus d'actualité pire, elle crée une séparation et une ségrégation religieuse qui est le mal de notre peuple...</p> <ul> <li>Analyser tous vos dons</li> <li>Demandez le coût de revient produit qui donne des bénéfices de vos donateurs ou acteurs du monde des dons</li> <li>Que dire du maasser ou certains ponctionnes plus de trente pour cent pour leur propre rémunération sous autorisation de leur Rav...</li> </ul> <p>Permettez moi de dire que je suis vendeur et fier de l'être et je suis d'autant plus fier d'être donateur de mon maasser tous les mois et je suis fier d'aider des Yéchivots et je me bats tous les jours pour construire !<br />Peut être que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-eu-des-conflits-avec-un-autre-eleve-de-mon-ecole-et-nous-serons-dans-la-meme-classe-comment-faire-pour-que-cela-se-passe-bien.php">l'humilité</a> devrait être plus approfondie pour la plupart de juifs et surtout les plus jeunes.</p> <p>Kol tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Yohan,</p> <p>Il me semble qu’il y a ici un malentendu.</p> <p>J’ai parlé <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/en-bref/savoir-etre-honnete.php">d’honnêteté</a>. <br /> Si un opticien fait un bénéfice de coefficient 3 ou 4 par rapport au prix de revient de son produit et qu’il s’agit du prix pratiqué sur le marché, ce n’est pas du vol. <br /> Idem pour tous les autres exemples que vous avez cités.</p> <p>Le vol se rapporte à un acte malhonnête, c’est-à-dire si l’on dit un mensonge, ou que l’on omet une vérité qui aurait dissuadé un client d’acheter l’objet s’il en avait été informé (mensonge par omission). <br /> Je pense que la différence entre les deux est simple à comprendre.</p> <p>Il est vrai que si un produit a un prix fixe sur le marché, on n’a pas le droit de le vendre à un tarif supérieur, mais s’il n’en a pas, on peut décider du prix du produit comme on le souhaite. <br /> Le client n’est pas obligé de l’acheter, il peut se renseigner sur le prix pratiqué à un autre endroit, il n’y a pas de vol même si le coefficient est fois 100 le prix réel de l’objet. <br /> Cela est tout-à-fait toléré car si c’est le prix du marché ou il n’y a pas de prix, on ne peut pas considérer cela comme malhonnête.</p> <p>En revanche, chaque fois qu’il y a mensonge, même par omission, il y a en cela un acte malhonnête. <br /> Dès lors, je pense que nous sommes d’accord.</p> <p>Lorsque je parle de vente, j’en parle de « vente », entre guillemets. <br /> Comme mes élèves ont réagi en disant qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-doit-se-passer-une-vente-cachere.php">on ne peut plus faire de la vente</a> si on est obligés de dire toute la vérité.</p> <h3>C’est de ce type de vente dont je parle et non du terme étymologique français qui signifie « échanger un objet contre de l’argent ».</h3> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-persuader-mon-mari-de-rester-honnete-dans-ses-affaires.php"><strong><em>Agav</em></strong></a> <a style="font-style: italic;" href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pour-faire-du-business-jaimerais-bien-ouvrir-un-cabinet-de-voyance.php">...</a><em> </em>et des cours relatifs à ce sujet :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/1984tj-argent-propre-argent-benirav-chaya.php">Argent propre - argent béni</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/2828-argent-propre-vs-argent-sale-rav-ron-chaya-tjlr.php">Argent propre vs argent sale<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/2967-un-argent-pas-tres-clean-rav-ron-chaya-tj.php">Un argent pas très clean</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/1029_faire-de-la-vente.php">Faire de "la vente"<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/yom-kippour/kippour-etre-un-juif-honnete.php"><em>Kippour</em> : être un juif honnête</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/2825-la-verite-ca-gagne-toujours-rav-ron-chaya-tj.php">La vérité ca gagne toujours<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-selon-la-torah-tout-est-dans-le-meme-sac-poubelle.php">Vol, arnaques, magouilles,… Selon la <em>Torah</em>, tout est dans le même sac (poubelle) !</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-vol2-comment-reparer.php">Vol, arnaques, magouilles… Vol.2 : Comment réparer ?</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-vol3-voler-ou-ne-pas-voler-telle-est-la-question.php">Vol, arnaques, magouilles… Vol.3 : Voler ou ne pas voler … telle est la question<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/souccot/hochaana-rabba-la-plus-grande-demande-dhachem.php"><em>Hochaana Rabba</em> : La plus grande demande d’Hachem<br /><br /></a></li> <li><a href="https://www.myleava.org/lamagouille-1ere-partie/">La magouille – 1<sup>ère</sup> partie</a></li> <li><a href="https://www.myleava.org/lamagouille-2nde-partie/">La magouille – 2<sup>ème</sup> partie</a></li> </ul> <p>Et dans le cadre de la <a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-selon-la-torah-tout-est-dans-le-meme-sac-poubelle.php">semaine du travail cachère</a> :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/3083-le-travail-casher-cest-quoi-rav-ron-chaya-cv.php">Le travail Casher ... c'est quoi ?<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/3082-publicite-mensongere-rav-ron-chaya-cv.php">Publicité mensongère … le procès est assuré<br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/3081-le-commerce-honnete-rav-ron-chaya-cv.php">Le commerce honnête<br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/actualites/mise-au-point-du-rav-chaya-la-torah-interdit-le-vol-dans-tous-les-cas.php">Mise au point du Rav Chaya : La Torah interdit formellement le vol !<br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/1985tj-largent-bien-gagnerav-chaya-lr.php">L'argent bien gagné<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/3072-les-grands-disrael-et-largent-rav-ron-chaya-tj.php">Les grands d’Israël et l'argent</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/3091-sanctifier-le-nom-de-dieu-par-lhonnetete-rav-ron-chaya-tj.php">Sanctifier le nom de D.ieu par l’honnêteté</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/3084-lhonnetete-paie-toujours-rav-ron-chaya-tj.php">L’honnêteté paie toujours<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/3079-gagner-sa-vie-honnetement-rav-ron-chaya-cv.php">Gagner sa vie honnêtement et fuir le vol !<br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/roch-hachana/1961le-vol-la-faute-qui-crie-le-plus-fortrav-ron-chaya.php">Le vol, la faute qui crie le plus fort !<br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/toratchat/toratchat-pekoude.php">ToratChat … “Pekoudé, compte en Suisse, contentieux ou ... compte est bon”</a></li> </ul> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/etre-vendeur-est-alors-devenu-si-pejoratif-que-ca.php Yohan http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/etre-vendeur-est-alors-devenu-si-pejoratif-que-ca.php Thu, 14 Mar 2019 14:14:27 +0000 Thu, 14 Mar 2019 14:14:27 +0000 Peut-on nourrir des animaux pendant Chabbat ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Peut-on nourrir les animaux pendant Chabbat ?</p> <p>Plus précisément :</p> <ol> <li>Peut-on nourrir son chat pendant Chabbat ?<br /><br /></li> <li>Peut-on nourrir le chat des voisin qui vient chez nous pour reclamer à manger pendant Chabbat ?<br /><br /></li> <li>Peut-on nourrir les oiseaux en déposant nos restes sur le rebord de la fenêtre ?<br />(tout en restant à l'intérieur du cadre de la fenêtre pour ne pas sortir dehors)</li> </ol> <p>Merci <br />Chavoua Tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/11633_question-daniel.php">On ne peut nourrir pendant <em>Chabbat</em> que les animaux dont la nutrition dépend de nous</a>.<br /><br /></li> <li>Si le chat d’un voisin juif a l’habitude de venir aussi chez nous se nourrir mais qu’il dépend essentiellement du voisin, <br />alors on peut lui donner à manger,<br /><br />Mais si le voisin n’est pas juif, alors c’est mieux de ne pas lui donner même s’il vient se nourrir chez nous en semaine.<br /><br />Mais attention :<br /> Si cet animal se retrouve dans une situation où il a faim et que personne ne s’occupera de lui, alors dans ce cas-là on peut le nourrir.<br /><br /></li> <li>Donc <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-le-chabat-donner-a-manger-du-pain-aux-pigeons-sur-notre-balcon.php">idem à propos des oiseaux</a> :<br /><br />Du fait qu’ils peuvent se débrouiller seuls, il ne faut pas déposer des restes sur le bord de la fenêtre, <br /><br />Mais s’ils sont déjà habitués à venir et que sans nous ils ne pourront pas se nourrir, alors c’est permis.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-interdit-de-donner-ses-restes-de-nourriture-du-chabbat-a-des-chats-dans-la-rue.php">Agav</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-nourrir-des-animaux-pendant-chabbat.php Raiponce http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-nourrir-des-animaux-pendant-chabbat.php Thu, 14 Mar 2019 13:54:38 +0000 Thu, 14 Mar 2019 13:54:38 +0000 Plus il y a d'enfants qui naissent, et plus la réparation du monde est accélérée ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Plus il y a d'enfants qui naissent, et plus la réparation du monde est accélérée ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Absolument, la réparation est beaucoup réalisée par le nombre d’enfants qui viennent au monde.</p> <p>Il est écrit que le <em>Machia'h</em> ne peut pas venir tant qu’il y a des <em>néchamot</em> dans le “<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/16596_question-jo.php">corps</a>” ; il s’agit du “corps” des <em>néchamot</em>, le réservoir de toutes les âmes. <br /> Tant qu’elles ne sont pas toutes venues sur Terre, le <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/quest-exactement-que-lame-du-messie-dont-jentend-parler-dans-divers-cours-de-torah.php">Machia'h</a></i> ne peut pas venir, et c’est la raison pour laquelle c’est une <em>mitsva</em> extrêmement importante et qu’il faut se marier rapidement et d’amener beaucoup d’enfants au monde <em>béézrat</em> Hachem !</p> <p>Kol touv</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/plus-il-y-a-denfants-qui-naissent-et-plus-la-reparation-du-monde-est-acceleree.php Amaryllis http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/plus-il-y-a-denfants-qui-naissent-et-plus-la-reparation-du-monde-est-acceleree.php Thu, 14 Mar 2019 13:46:26 +0000 Thu, 14 Mar 2019 13:46:26 +0000 J’ai entendu qu’on a pas le droit de toucher un avocat dur pendant Chabbat, mais comment fait on si on veut savoir s’il est mûr ou pas ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>J’ai entendu qu’on a pas le droit de toucher un avocat dur pendant Chabbat, mais comment fait on si on veut savoir s’il est mûr ou pas ?<br />Peut-on le tâter ?</p> <p>Merci<br />Chavouah tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Si l’avocat dur n’est même <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/on-ma-appris-que-tout-ce-qui-est-mouktse-cest-ce-que-ni-lhumain-ni-un-animal-peut-manger-en-ce-qui-concerne-les-epluchures-dorange-quen-est-il.php">pas mangeable par un animal</a>, alors effectivement il est <em>mouktsé</em> comme une pierre ; on ne pourra donc pas le toucher, même pour vérifier s’il est dur ou pas, à moins qu’on le fasse d’une façon différente.<br /><br /></li> <li>En effet, on peut toucher un <em>mouktsé</em>, par exemple avec le coude ou le dos de la main.<br />Une chose <em>mouktsé</em> n’a pas le droit d'être prise, touchée ou encore transportée avec les doigts ou la région qu’il y a entre les doigts (avec laquelle on tient une cigarette).<br /><br />Mais on peut le toucher avec le dos de la main ou une autre partie du corps.<br />Vous pouvez donc vérifier ainsi l’avocat.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/jai-entendu-quon-a-pas-le-droit-de-toucher-un-avocat-dur-pendant-chabbat-mais-comment-fait-on-si-on-veut-savoir-sil-est-mur-ou-pas.php Pulsatille http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/jai-entendu-quon-a-pas-le-droit-de-toucher-un-avocat-dur-pendant-chabbat-mais-comment-fait-on-si-on-veut-savoir-sil-est-mur-ou-pas.php Thu, 14 Mar 2019 13:02:14 +0000 Thu, 14 Mar 2019 13:02:14 +0000 Je ne comprends pas la Guémara qui dit "Depuis que le Temple a été détruit, le désir a été enlevé à l'homme et il est passé chez les pécheurs"... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <ol> <li>Suite aux <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/comment-esther-a-t-elle-pu-accepter-de-sunir-a-ahachveroch-au-lieu-de-se-laisser-mourir.php">réponses que vous avez donné concernant Esther</a> et le fait qu'elle est devenu consentante pour sauver Israël, cela signifie donc que même dans le 'olam haba elle ne sera plus jamais avec Mordekhaï ? <br />Car il m'a semblé comprendre qu'un divorce prononcé dans ce monde (ou alors un adultère du côté de la femme) rompt à jamais le liens entre les époux, cela signifie que pour l'éternité, Esther ne pourra plus jamais être avec Mordekhai ? <br /><br />Mais alors, Hachem connaissant le futur à l'avance, cela signifie qu'Il savait qu'à la base, ils n'étaient pas zivouguim donc, car de vrais zivouguim ne peuvent pas être séparés pour l'éternité, si ?<br /><br /></li> <li>Dans la Guémara Sanhédrîn 75a, il est écrit la chose suivante : </li> </ol> <ul> <li>Depuis que le Temple a été détruit, le désir a été enlevé à l'homme et il est passé chez les pécheurs.</li> </ul> <p>Mais je ne comprend pas cette Guémara :</p> <p align="center">Tous les hommes ont des désirs envers les femmes, pas seulement les pécheurs !</p> <p>Toda</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Je ne suis pas au courant que si une femme est adultère, elle est séparée de son mari aussi dans le <i>Olam Haba</i>.<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/jai-le-sentiments-quen-tant-que-celibataire-et-sans-sexualite-la-vie-na-pas-de-sens.php">Les pêcheurs se permettent de faire tout ce qu'ils ont envie</a> et <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/14985_question-y.php">ne se sanctifient pas</a> lors de la relation avec une femme ; <br /><br />alors que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/6037_question-y.php">les hommes qui se sanctifient</a> le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/852_question-g.php">font avec beaucoup plus de sainteté</a> et de retenue.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/je-ne-comprends-pas-la-guemara-qui-dit-depuis-que-le-temple-a-ete-detruit-le-desir-a-ete-enleve-a-lhomme-et-il-est-passe-chez-les-pecheurs.php Kimilsungia http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/je-ne-comprends-pas-la-guemara-qui-dit-depuis-que-le-temple-a-ete-detruit-le-desir-a-ete-enleve-a-lhomme-et-il-est-passe-chez-les-pecheurs.php Thu, 14 Mar 2019 10:08:00 +0000 Thu, 14 Mar 2019 10:08:00 +0000 Est-ce vrai que le Machia'h a plus de chance de venir pendant Pessa'h ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Est-ce vrai que le Machia'h a plus de chance de venir pendant Pessa'h ? <br />Si oui, pourquoi ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Les sages d’Israël ont dit que vu qu’on a été sauvé au moins de <em>Nissan</em>, <br />ce sera aussi le cas pour la dernière rédemption.<br /><br /></li> <li>C’est-à-dire qu’au niveau du <em>Mazal</em>, de la destinée du peuple d’Israël, <br />ce mois est favorable à la rédemption.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/est-ce-vrai-que-le-machiah-a-plus-de-chance-de-venir-pendant-pessah.php Rose trémière http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/est-ce-vrai-que-le-machiah-a-plus-de-chance-de-venir-pendant-pessah.php Wed, 13 Mar 2019 14:18:52 +0000 Wed, 13 Mar 2019 14:18:52 +0000 Je veux plus d'explications sur la guerre qu'il y aura entre les États-Unis et l'Iran... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour cher Rav,</p> <p>Je voudrais savoir quelle genre de guerre il y aura entre les États-Unis et l'Iran...<br />Est-ce la troisième guerre mondiale ou non ?</p> <ul> <li>Et qu'elle sera la position de la Russie ?</li> <li>De l'Europe</li> <li>De la Chine ?</li> </ul> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Abdou,</p> <ul> <li>Nous n’avons hélas pas plus d’explication.<br />Nous ne savons même pas s’il s’agit d’une guerre physique ou économique (comme c’est déjà le cas).<br /><br /></li> <li>Nous savons juste qu’en fin de compte il y aura une <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/pouvons-nous-aligner-les-70-pays-representes-lors-de-la-conference-de-paris-avec-les-70-nations-de-la-parashat-noah.php">union des peuples contre Israël</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/faut-il-attendre-que-les-arabes-renoncent-a-jerusalem-est-pour-que-machiah-se-devoile.php">pour venir conquérir Jérusalem</a>, <br />et quelle <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/quelques-questions-sur-machiah-et-ce-quil-doit-faire.php">viendra du nord</a> (<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/la-russie-peut-elle-sengager-dans-un-conflit-contre-israel-avec-une-coalition-syrie-liran-et-hezbollah.php">vraisemblablement dirigée par la Russie</a>).</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/pensez-vous-que-la-gueoula-est-si-proche-que-ca.php"><i>Agav</i></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/comment-etre-certains-que-cette-fois-ci-cest-la-bonne-que-la-gueoula-est-proche-et-que-ce-nest-pas-un-remake.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/je-veux-plus-dexplications-sur-la-guerre-quil-y-aura-entre-les-etats-unis-et-liran.php Abdou http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/je-veux-plus-dexplications-sur-la-guerre-quil-y-aura-entre-les-etats-unis-et-liran.php Wed, 13 Mar 2019 14:11:02 +0000 Wed, 13 Mar 2019 14:11:02 +0000 Ce garçon qui fait le buzz est-il réellement possédé par un dibbouk ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>En ce moment tourne sur Internet et même à la télé israélienne une vidéo d’un jeune garçon possédé par un dibouk.<br />Personnellement je ne l’ai pas regardée car j’ai très peur de ça.</p> <p>Mais voilà, je me demande si tout cela existe, si ce garçon est réellement possédé et si ce que fait le Rav dans la vidéo a vraiment un impact sur le jeune garçon. <br />D’après les personnes qui ont vu cette vidéo, c’est très choquant, certains Rav disent que c’est du mensonge et des charlatans.</p> <p align="right">Que doit-on en penser ?</p> <p>Merci beaucoup <br />Chavoua Tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Marine,</p> <p>Bien que cette chose puisse exister, on ne connaît de derniers cas sérieux que datant d'un siècle, ou d'avant d’avant la Seconde Guerre mondiale.</p> <p>Néanmoins, les cas dont on entend parler dernièrement (à l’avis d'un grand Rav <i>kabbaliste</i> qui est très sérieux et à qui j'ai posé la question) ne sont pas véridiques.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/ce-garcon-qui-fait-le-buzz-est-il-reellement-possede-par-un-dibbouk.php Marine http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/ce-garcon-qui-fait-le-buzz-est-il-reellement-possede-par-un-dibbouk.php Wed, 13 Mar 2019 13:47:04 +0000 Wed, 13 Mar 2019 13:47:04 +0000 Est-ce qu’un homme a le droit d’écouter un cours audio de 'hizouk d’une Rabbanit (sans la voir juste audio) ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-ce qu’un homme a le droit d’écouter un cours audio de 'hizouk d’une Rabbanit (sans la voir juste audio) ? </p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>C’est permis mais c’est très déconseillé, et s’il voit que cela lui fait avoir des mauvaises pensées, c’est complètement interdit.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-ce-quun-homme-a-le-droit-decouter-un-cours-audio-de-hizouk-dune-rabbanit-sans-la-voir-juste-audio.php Phycea http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-ce-quun-homme-a-le-droit-decouter-un-cours-audio-de-hizouk-dune-rabbanit-sans-la-voir-juste-audio.php Wed, 13 Mar 2019 08:57:39 +0000 Wed, 13 Mar 2019 08:57:39 +0000 Est-il vrai que motsé Chabbat, on ne doit entreprendre aucun travaux ménagers, même de ne pas coudre ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-il vrai que motsé Chabbat, on ne doit entreprendre aucun travaux ménagers, même de ne pas coudre ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Du point de vue de la loi stricte, il est clair qu’il n’y a aucun problème à faire toutes sortes de travaux après la <em>Havdala</em>.<br /> Néanmoins, ce sera bien de ne pas faire de travaux jusqu'à ce qu’on ait fait la <em>séouda réviit</em>, mais ce n’est qu’une mesure de piété.</p> <p>Il y a cependant quelques communautés juives qui ont comme tradition de ne pas faire de travaux tout le <em>motsaé Chabbat</em>, et ce, même après la <em>séouda réviit</em>.</p> <ul> <li>Cette tradition est mentionnée dans le Maguen Avraham chapitre 299, alinéa 15, <br />au nom du Aboudréhèm,<br /><br /></li> <li>mais d’autres (comme le Ben Ich ‘Haï) disent qu’il n’y a aucun sens à cela et qu’on peut faire tous les travaux que l’on veut après <em>séouda réviit</em>.</li> </ul> <p>Donc il y a une divergence d’opinions entre ceux qui ont reçu cette tradition, et ceux qui ne la pratiquent pas.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-il-vrai-que-motse-chabbat-on-ne-doit-entreprendre-aucun-travaux-menagers-meme-de-ne-pas-coudre.php Tseen Yin http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/est-il-vrai-que-motse-chabbat-on-ne-doit-entreprendre-aucun-travaux-menagers-meme-de-ne-pas-coudre.php Wed, 13 Mar 2019 08:55:39 +0000 Wed, 13 Mar 2019 08:55:39 +0000 Comment Esther a-t-elle pu accepter de s’unir à A’hachvéroch au lieu de se laisser mourir ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <ol> <li>Comment Esther a-t-elle pu accepter de s’unir à A’hachvéroch au lieu de se laisser mourir ?<br />(puisque c'est une des 3 fautes capitales)<br /><br /></li> <li>Le décret de A’hachvéroch ne concernait que les jeunes filles (selon les mots de la Meguira : betoula), alors pourquoi Esther mariée à Mordehai a-t-elle été emmenée au palais ?</li> </ol> <p>Si possible de préciser les sources ou textes à l’appui...<br />Merci d’avance</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>Comment Esther a-t-elle pu accepter de s’unir avec A’hachvéroch au lieu de donner sa vie puisqu’il s’agit de l’une des trois fautes capitales ?<br /><br />Elle n’a pas accepté, c’est <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/18889_question-jacky.php">malgré elle</a> que cela a eu lieu. <br />Elle avait donc le statut de « <i>anoussa</i> - contrainte ». <br /><br />Dans ce cas, lorsqu’une femme reste immobile, alors selon ‘<i>Hazal</i>, elle est appelée « <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/comment-la-reine-esther-na-pas-prefere-mourir-que-daller-avec-le-roi-quel-kavod-pour-le-machiah.php">karka olam</a></i> », c’est-à-dire qu’elle est considérée comme la terre ferme puisqu’elle est totalement passive, à l’image du sol et de la terre. <br />Dès lors, si on menace de tuer une femme si elle refuse de se laisser violer, elle doit accepter d’être violée mais elle doit rester complètement passive. <br />En effet, elle n’a pas l’obligation de se laisser tuer dans ce cas car elle n’est pas active et tout se passe malgré elle.<br /><br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/je-ne-comprends-pas-comment-mordekhai-puisse-laisser-sa-fille-adoptive-se-marier-avec-le-roi.php">En revanche</a>, lorsqu’Esther a invité A’hachvéroch au repas (à la suite duquel il était sous-entendu qu’ils s’uniraient), elle a dit à son mari : <br /><br />« <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/esther-a-t-elle-ete-mariee-de-force-avec-ahachveroch.php">kaachèr avadti avadti</a> </i>», <br /><br />c’est-à-dire : <br /><br />« <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Esther_4_16.aspx">De même que j’ai perdu la maison de mon père, je t’ai perdu aussi</a> ». <br /><br />Autrement dit, elle a annoncé à son mari qu’elle lui serait dorénavant interdite car elle était maintenant consentante et n’avait donc plus le statut de <i>anoussa</i>. <br /><br />Tout cela est écrit à plusieurs endroits dans le <i>Chass</i>, notamment :<br /><br />Dans le traité Yoma p.83<br />Tossefot écrit qu’Esther a accepté de devenir consentante afin de sauver la collectivité du peuple d’Israël, ce qui était légitime.<br />et <br />Dans le traité Sanhédrin p. 74.<br /><br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/est-ce-taire-esther-ou-lamie-guila.php"><i>Agav</i></a><br /><br /></li> <li><a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Esther_2_17.aspx">Sur le verset suivant</a> de la <i>Méguilat</i> Esther :</li> </ol> <p align="center">« <i>Vayééhav hamélèkh ète Esther mikol hanachim</i> <br />- <br />Le roi a aimé Esther davantage que toutes les autres femmes »,</p> <p>Le Yalkout Chimoni écrit (chap. 1 053) :</p> <ul> <li>A dit Rava : <br />Il voulait goûter en elle un goût de vierge, il y goûtait, d’une femme non-vierge, il y goûtait.<br /><br />Là-bas, on amène une preuve du <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Psaumes_22_1.aspx"><i>Téhilim</i> 22</a> sur l’anatomie d’Esther qui était comparable à celle d’une vierge.</li> </ul> <p>A dit Rav ‘Helbo :</p> <ul> <li>Que signifie le fait de dire qu’il l’aimait davantage que toutes les autres femmes ? <br />Cela nous apprend qu’on lui amenait même des femmes mariées. </li> </ul> <p>Il n’a donc pas forcément eu que des vierges.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/comment-esther-a-t-elle-pu-accepter-de-sunir-a-ahachveroch-au-lieu-de-se-laisser-mourir.php Karnot Mizbea'h http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/comment-esther-a-t-elle-pu-accepter-de-sunir-a-ahachveroch-au-lieu-de-se-laisser-mourir.php Tue, 12 Mar 2019 12:38:02 +0000 Tue, 12 Mar 2019 12:38:02 +0000 Quelle est la signification de 'hisarone kiss dans mouksé et quelle est le rapport avec le dine de mouksé ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>Quelle est la signification de 'hisarone kiss dans mouksé et quelle est le rapport avec le dine de mouksé ?<br /><br /></li> <li>Même question pour mehamate guoufo ?<br /><br /></li> <li>Quand l'officiant fait le Kadich, faut-il qu'il réponde « Amen » Yéhé Chéméh Rabba <br />ou bien il prononce directement Yéhé Chéméh Rabba... ?</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Un <i>mouktsé mé’hamat ‘héssrone kiss</i> est un ustensile délicat ayant une grande valeur et dont l’utilisation se limite uniquement à la fonction à laquelle il est destiné et que cette fonction est interdite <em>Chabbat</em>. <br /><br />Par exemple, la <i>halakha</i> parle des couteaux de <i>ché’hita</i> ou de <i>brit</i>-<i>mila</i> qui sont particuliers car leurs propriétaires restent très vigilants sur le fait de ne pas les utiliser pour une autre fonction. <br />En effet, ils ne s’en serviront pas pour couper une carotte ou un steak puisque comme je l’ai dit, ils sont délicats et donc réservés exclusivement à la <i>ché’hita</i> (l’abattage rituel des animaux) ou dans le cadre d’une <i>brit-mila</i>. <br /><br />Il n’est ici question que d’un ustensile dont la finalité est une action qu’il est interdit d’effectuer pendant <i>Chabbat</i>, à moins qu’il ne s’agisse d’un cas particulier tel qu’une <i>brit</i>-<i>mila</i> qui tombe un Chabbat. <br />Cependant, il n’est permis d’agir ainsi que si le <i>Chabbat</i> coïncide avec le 8<sup>ème</sup> jour de la <i>brit</i>-<i>mila</i> d’un enfant. <br /><br />Par conséquent, il est interdit pendant <i>Chabbat</i> de faire la <i>brit</i>-<i>mila</i> d’un enfant si ce dernier a plus de 8 jours à ce moment. <br />Idem pour un converti. <br /><br />Autrement dit, en temps normal, cette action pour laquelle le couteau est destiné est interdite le <i>Chabbat</i>, comme c’est aussi le cas pour la <i>ché’hita</i>.<br /><br /></li> <li>Un <i>mouktsé mé’hamat goufo</i> concerne tout ce qui n’est pas un ustensile. <br />Ainsi, tout ce qui entre dans cette catégorie (excepté la nourriture) est <i>mouktsé</i>. <br /><br />Par exemple, c’est le cas pour une pierre, du sable, de la terre, des feuilles, du bois etc.<br /><br /></li> <li>A propos de l’officiant : <br />Lorsqu’il récite le <i>Kaddich</i>, il répond <i>Yéhé Chéméh Rabba</i> et non pas <i><b>Amen</b>,</i> <i>Yéhé Chéméh Rabba</i>. <br />D’ailleurs, il ne répond amen à aucune des phrases du <i>Kaddich</i> qu’il récite.</li> </ol> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-est-la-signification-de-hisarone-kiss-dans-moukse-et-quelle-est-le-rapport-avec-le-dine-de-moukse.php Lampsane http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-est-la-signification-de-hisarone-kiss-dans-moukse-et-quelle-est-le-rapport-avec-le-dine-de-moukse.php Tue, 12 Mar 2019 10:27:44 +0000 Tue, 12 Mar 2019 10:27:44 +0000 Puis-je lire des Téhilim en attendant la 'hazara ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjours rav Chaya</p> <p>Quelque questions rapides :</p> <ol> <li>Est-ce que je peux lire le Zohar Méchulak en marchant à la maison malgré qu'il a des fois des animaux ou des personnes indécentes ?<br /><br /></li> <li>Puis-je lire des Téhilim en attendant la 'hazara ?<br /><br /></li> <li>Le matin je prie dans un minyan ou le 'hazan fait la Amida les pieds écartés...<br />Y a-t-il un problème ?</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Par rapport aux animaux : <br />Pas de problème.<br /><br /> Par rapport aux personnes indécentes : <br />Tu peux seulement en pensée, mais pas en lecture.<br /><br /></li> <li>Non.<br /><br /></li> <li>La prière est valable, <br />mais il faut lui dire que normalement, il faut avoir les pieds joints.</li> </ol> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/puis-je-lire-des-tehilim-en-attendant-la-hazara.php Œillet de Balbis http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/puis-je-lire-des-tehilim-en-attendant-la-hazara.php Tue, 12 Mar 2019 10:15:02 +0000 Tue, 12 Mar 2019 10:15:02 +0000 Est-ce que l'on peut faire une Berakha moins précise pour sortir d'un doute ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Est-ce que l'on peut faire une Berakha moins précise pour sortir d'un doute ?</p> <p>Cas concret :</p> <ul> <li>J'ai fait Chéhakol en pensant à n'acquitter exclusivement qu'un certain ensemble A d'aliments<br /><br /></li> <li>J'aimerais maintenant manger des aliments Chéhakol de classe B ainsi que des Mézonot de classe C.<br /><br /></li> <li>Or, si je doute sur le fait d'avoir aussi pensé à acquitter les aliments B, est ce que je peux faire Chéhakol sur les gâteaux C en pensant à les acquitter pour sortir du doute ?</li> </ul> <p>Merci Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Tu peux faire <em>mézonot</em> pour rendre quitte des <em>chéhakol</em> à propos desquels tu as un doute si tu dois faire la <em>berakha</em> à leurs sujets.<br /><br /></li> <li>Il y a juste l’eau et le sel que les <em>mézonot</em> ne peuvent pas rendre quitte.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-que-lon-peut-faire-une-berakha-moins-precise-pour-sortir-dun-doute.php Nivéole http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-que-lon-peut-faire-une-berakha-moins-precise-pour-sortir-dun-doute.php Tue, 12 Mar 2019 09:29:32 +0000 Tue, 12 Mar 2019 09:29:32 +0000 Comment peut-on croire encore en D,ieu après cette barbarie humaine qu’à constitué le politique nazi et la Shoah ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Une question me tracasse beaucoup depuis quelques temps.</p> <p>Comment peut-on croire encore en D,ieu après cette barbarie humaine qu’à constitué le politique nazi et la Shoah ?</p> <ul> <li>Où était D. a ce moment là ?</li> <li>A-t-Il abandonné l’humanité ?</li> </ul> <p>Tout simplement :</p> <p align="center">Pourquoi ?</p> <p align="right">Et j’ai beaucoup de peine en posant cette question..</p> <p>J’ai quand même essayé de trouver des explications sur internet.</p> <ul> <li>J’ai trouvé des témoignages de survivants qui d’abord étaient très en colère après D puis lui ont pardonné.<br /><br /></li> <li>D’autres, ont écrit des livres en y livrant des explications potentielles comme par exemple Hans Jonas.</li> </ul> <p>Je ne sais que penser et je suis totalement perdue.. <br />Je ne trouve pas la réponse à cette question, disons-le, assez complexe.</p> <p>Pouvez vous m’aider ? <br />En espérant, que vous me répondrez. <br />Merci d’avance</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Eva,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/9720_question-gideon.php">Consultez</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/je-trouve-lampleur-de-la-souffrance-vehiculee-par-la-shoah-franchement-disproportionnee-par-rapport-a-ce-que-dieu-nous-reproche.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/les-enfants-morts-dans-la-choa-nont-bien-sur-pas-commis-de-peches-alors-pourquoi-ces-crimes.php">liens</a>.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/comment-peut-on-croire-encore-en-dieu-apres-cette-barbarie-humaine-qua-constitue-le-politique-nazi-et-la-shoah.php Eva http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/comment-peut-on-croire-encore-en-dieu-apres-cette-barbarie-humaine-qua-constitue-le-politique-nazi-et-la-shoah.php Tue, 12 Mar 2019 09:18:55 +0000 Tue, 12 Mar 2019 09:18:55 +0000 Peut-on donner matanot laévyonim à des non-juifs ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Kevod HaRav,</p> <p>Je voudrais savoir s'il vous plaît, dans le cadre des matanot laevionim, si cette mitsva est acquittée également si l'on donne à des pauvres non juifs, qui bien sûr ne savent pas que c'est Pourim ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>On n’est pas rendu quitte si on donne les <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-difference-il-y-a-t-il-entre-le-mahatsit-hachekel-et-matanote-laevonim-cest-le-meme-prix.php">matanot laévyonim</a></i> à des non-juifs.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-donner-matanot-laevyonim-a-des-non-juifs.php Seren http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-donner-matanot-laevyonim-a-des-non-juifs.php Tue, 12 Mar 2019 09:06:57 +0000 Tue, 12 Mar 2019 09:06:57 +0000 Si j'ai déjà fait une berakha qui acquitte d'autres aliments, que faire si j'ai commencé à dire une berakha sur un aliment déjà acquitté ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Questions berakhot :</p> <ol> <li>Si j'ai déjà fait une berakha qui en acquitte d'autres (par exemple hamotsi au début d'un repas qui acquitte, disons, ché hakol sur de l'eau) et que par inadvertance j'ai commencé la berakha ché hakol avant de boire pendant le repas, et me suis souvenu que je n'aurais pas dû après avoir prononcé le nom de D.ieu, que faire ?<br /><br /></li> <li>La même chose, si j'ai prononcé la berakha ché hakol jusqu'à la fin.<br /><br /></li> <li>Le Rav Ovadia Zatsal dit que la préférence prime sur Maga Ech quant à l'ordre des berakhot (je n'ai pas lu ça moi même mais l'ai entendu de son fils le Rav Abraham Yossef Chalita). <br />Or ha-adama acquitte ha-èts...<br />Donc que faire si je préfère un haadama ?</li> </ol> <p>Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Il y a une erreur dans l’énoncé de la question. <br /><br /> Il est faux de dire que lorsqu’on fait <em>le</em> <i>motsi</i>, cela acquitte clairement les boissons dont la <em>berakha</em> est <em>chéhakol</em> durant le repas puisque le <em>Choul’han</em> <em>Aroukh</em> écrit qu’il y a un doute à ce sujet. <br /><br /> En effet, il cite trois avis dans ce cas : <br /><br /> <ol style="list-style-type: lower-alpha;"> <li>L’un stipule qu’on ne fait pas la <em>berakha</em>,<br /><br /></li> <li>Un autre affirme qu’on doit la réciter,<br /><br /></li> <li>Et un troisième prétend qu’il faut réciter la <em>berakha</em> pour chaque verre qu’on veut boire.</li> </ol> <br />En vertu du principe appelé « <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/safek-berakhot-lehakel-mais-peut-on-moins-penser-la-berakha-si-on-a-un-doute.php">safek berakhot léhakel</a></i>- en cas de doute sur la récitation d’une <em>berakha</em>, on s’abstient de la réciter », on ne récite pas de <em>berakha</em> sur des boissons consommées durant un repas accompagné de pain. <br /><br /> Néanmoins, le <em>Choul’han Aroukh</em> ajoute qu’une personne ayant la crainte de D.ieu se doit d’éviter tout risque de consommer sans <em>berakha</em>, et à cette fin, il récitera la <em>berakha</em> <em>chéhakol</em> avant de faire <em>nétilat</em> <em>yadaïm</em> et <em>motsi</em> en pensant acquitter par cela toutes les boissons qu’il consommera durant le repas. <br /> Ainsi, il évitera d’entrer dans le risque de boire sans faire de <em>berakha</em>. <br /><br /> Dès lors, il n’est pas du tout évident de dire que si quelqu’un n’a pas fait la <em>berakha chéhakol</em> avant le repas du <em>motsi</em> et qu’il la récite durant le repas, c’est une <em>berakha lévatala</em> ; il s’agit plutôt d’un <em>safek berakha lévatala</em>, un doute d’avoir récité une bénédiction en vain. <br /><br /> Dans cette mesure, s’il a dit « <em>Baroukh</em> <em>Ata</em> Ado-naï », il terminera en disant <em>lamdéni ‘houkékha</em>, et ainsi il n’aura que prononcer <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Psaumes_119_12.aspx">un verset des<em> Téhilim</em></a> : <br /><br /> « <em>Baroukh</em> <em>Ata</em> Ado-naï, <em>lamdéni</em> ‘<em>houkékha</em> ». <br /><br /> S’il a dit « <em>Baroukh Ata</em> Ado-naï Élohé », pour ne pas prononcer une <em>berakha</em> <i>lévatala</i>, il continuera ainsi : <br /><br />« Israël <em>mine Haolam véad Haolam véamar kol ha’am amen</em> Hallélou Yah », <br /><br />un verset qu’on récite dans la prière de <i>cha’harit</i>. <br /><br />S’il a dit « <i>Baroukh</i> <i>Ata</i> Ado-naï Élohénou », il ne peut plus se rattraper, donc tant qu’à faire, autant qu’il termine la <i>berakha</i> normalement en disant <i>chéhakol</i> <i>nihya</i> <i>bidvaro</i> car selon certains avis, il doit la réciter de toute façon. <br /><br />Donc mieux vaut se trouver dans un <i>safek berakha lévatala</i> plutôt dans un <i>vadaï</i> <i>berakha</i> <i>lévatala</i> (une véritable bénédiction en vain) en s’arrêtant au beau milieu de la <i>berakha</i>.<br /><br /></li> <li>Tu as eu la réponse à ta question, donc il est mieux de la réciter en entier avant de boire immédiatement. <br /><br />Dans tous les cas, il est bien qu’il dise par la suite « <i>Baroukh chèm</i> <i>Kévod</i> <i>Malkhouto</i> <i>Léolam</i> <i>Vaèd</i> », une phrase qu’il est bien de réciter à chaque fois qu’on prononce une <i>berakha</i> <i>lévatala </i>car cela atténue les <i>dinim</i>, les forces de rigueur céleste.<br /><br /></li> <li>Il y a là aussi une erreur dans l’énoncé de la question. <br /><br />Il est faux de dire que le fait de réciter la <i>berakha boré péri haadama</i> acquitte de <i>boré</i> <i>péri</i> <i>haèts</i>. <br /><br />Si on a devant nous une pomme et qu’on s’est trompé de <i>berakha</i> en disant <i>boré péri haadama</i> à la place de <i>boré péri</i> <i>haèts</i>, on est acquitté car <i>bédiavad</i> (a posteriori), lorsqu’on récite <i>haadama</i> sur un fruit de l’arbre, cette <i>berakha</i> est valable. <br /><br />En revanche, si on a devant nous un radis et une pomme et qu’on a récité <i>haadama</i> sur le radis, il est clair que la pomme n’est pas acquittée. <br /> Elle ne sera acquittée que dans le cas où on avait l’intention d’acquitter la pomme au moment de réciter <i>haadama</i> sur le radis pour telle ou telle raison. <br /><br />Il ne faut pas agir ainsi a priori, mais par exemple, si on avait déjà acquitté un autre fruit en disant <i>boré péri haèts</i> sur une clémentine et que maintenant qu’on a une pomme devant nous, on ne sait pas s’il faut réciter à nouveau la <i>berakha</i> ou non, alors pour sortir de ce doute, on peut réciter <i>haadama</i> sur un radis en pensant acquitter la pomme. <br /> <br />Par conséquent, si on récite <i>haadama</i> sur un radis sans rien penser en particulier et que près de nous, se trouvent des pommes et des clémentines par exemple, il est absolument clair qu’elles ne sont pas acquittées par cette <i>berakha</i>. <br /><br />Si on ne veut pas respecter l’ordre des <i>berakhot</i> car on préfère consommer un légume avant un fruit, on peut tout à fait agir ainsi vu que lorsqu’on récite <i>haadama</i>, on n’acquitte pas automatiquement les fruits de l’arbre, à moins qu’on pensait clairement réciter la <i>berakha</i> avec cette intention.</li> </ol> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-jai-deja-fait-une-berakha-qui-acquitte-dautres-aliments-que-faire-si-jai-commence-a-dire-une-berakha-sur-un-aliment-deja-acquitte.php Bezek http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-jai-deja-fait-une-berakha-qui-acquitte-dautres-aliments-que-faire-si-jai-commence-a-dire-une-berakha-sur-un-aliment-deja-acquitte.php Mon, 11 Mar 2019 16:54:54 +0000 Mon, 11 Mar 2019 16:54:54 +0000 Comment aujourd'hui, sans dévoilement d'Hachem, peut-on dire naassé vénichma ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Les Bné Israël dans le désert, avant de dire naassé vénichma ont eu un dévoilement intense de la ché'hina ; dès lors, on comprend leur naassé vénichma...</p> <p>Mais nous, aujourd'hui, sans ce dévoilement d'Hachem, comment peut-on dire naassé vénichma ?<br />Quel doit-être le moteur de notre naassé vénichma ?</p> <p>Il y a un déséquilibre par rapport à la génération du désert...</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Nous avons un avantage par rapport à la génération du désert :</p> <p align="center">Celui d’avoir déjà reçu la <i>Torah</i>.</p> <p>Ainsi, nous avons reçu une grande <i>néchama</i>, donc dans notre inconscient génétique, se trouve la marque selon laquelle nous avons vu Hachem au mont Sinaï, ce qui nous facilite grandement la reconnaissance de la véracité de la <i>Torah</i>.</p> <p>Néanmoins, nous n’avons pas besoin de cela car aujourd’hui, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/comment-etre-certains-que-cette-fois-ci-cest-la-bonne-que-la-gueoula-est-proche-et-que-ce-nest-pas-un-remake.php">les choses sont tellement claires et évidentes</a> qu’il faut vraiment vouloir <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/3646_question-m.php">être aveugle pour ne pas voir la Main de D.ieu</a>, ne serait-ce que dans les <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-avons-nous-la-certitude-apres-2000-ans-dexil-detre-restes-juifs.php">miracles quotidiens</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/je-cherche-a-mieux-comprendre-comment-hachem-agit-dans-le-monde.php">auxquels nous assistons</a> en Israël au niveau sécuritaire.</p> <ul> <li>En effet, comment avons-nous pu survivre cernés de toute part par des ennemis féroces bien plus puissants aussi bien en nombre qu’en armement alors que toutes les projections rationnelles quant à l’espérance de vie de l’État d’Israël il y a 60 ou 70 ans étaient estimées tout au plus à 20 ou 30 ans ?</li> </ul> <p>Plus que cela :</p> <ul> <li>Nos ennemis arabes, en tout cas leur puissance, a disparu. <br /> Aujourd’hui, plus aucun pays arabe ne peut nous menacer en tant qu’État ; il ne reste que l’Iran, mais ce ne sont pas des arabes, et ce n’est plus qu’une question de temps avant qu’ils ne disparaissent eux aussi.</li> </ul> <p>Ensuite,</p> <ul> <li>le miracle des miracles : <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/17057_question-michel.php">Notre survie</a> en exil durant 2 500 ans, comme l’a écrit le Yabèts dans son <em>siddour</em> Beth Yaakov il y a 300 ans. <br />Il était l’un des grands de la génération de l’époque. <br /><br />Je cite ses paroles : <br /><br />« Par ma vie, je jure que chaque jour supplémentaire dans cet exil constitue en soi un miracle plus grand que tous ceux de la sortie d’Égypte. <br /><br />Comment ce peuple parvient-il à survivre en exil sans armée en étant en permanence sous la menace d’ennemis qui veulent sa fin ? <br /><br />A chaque génération, on se lève pour nous anéantir, mais nous survivons, et au final, ce sont eux qui disparaissent ».</li> </ul> <p>Aujourd’hui, les prophéties de la <em>Torah</em> et les écrits de la <em>Guémara</em> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/3646_question-m.php">se réalisent sous nos yeux</a> :</p> <ul> <li>Le retour du peuple sur la terre d’Israël <br /> (<a href="http://www.sefarim.fr/Pentateuque_Deut%E9ronome_30_1.aspx">début du 30<sup>ème</sup> chapitre de <em>Devarim</em></a>, <a href="http://www.sefarim.fr/Proph%E8tes_Ez%E9chiel_36_1.aspx">36<sup>ème</sup> chapitre de Yé’hezkel</a> et dans la <em>Guémara</em> à de nombreuses reprises),<br /><br /></li> <li>La terre qui devient fertile <br />(la <em>Guémara</em> écrit (traité <em>Sanhédrin</em> 98a) au nom de Rabbi Aba qu’il n’y a pas de signe plus clair de la fin des temps que le fait que la terre d’Israël donne ses fruits abondamment, ce qui est le cas aujourd’hui),<br /><br /></li> <li>Et la cerise sur le gâteau :</li> </ul> <h3 align="center"><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/comment-etre-certains-que-cette-fois-ci-cest-la-bonne-que-la-gueoula-est-proche-et-que-ce-nest-pas-un-remake.php">La <em>téchouva</em></a>.</h3> <ul> <li>En effet, il n’y a jamais eu de mouvement de <em>téchouva</em> aussi grand du peuple d’Israël que celui qui existe de nos jours, si ce n’est à l’époque des évènements de <i>Pourim</i>, mais c’était à cause d’une menace. <br /> Or, aucune menace n’a motivé le mouvement de <em>téchouva</em> actuel, et il est écrit qu’il s’agit d’un signe de la fin au début de <em>Dévarim</em> et au 36<sup>ème</sup> chapitre de Yé’hezkel.<br /><br /></li> <li>De plus, Maïmonide écrit (<em>Hilkhot téchouva</em>) que la <em>Torah</em> a promis qu’à la fin de leur exil, les Bné Israël feraient <em>téchouva</em> et qu’ils seraient ensuite immédiatement sauvés.</li> </ul> <p>Lorsqu’on constate que ce scénario écrit il y a 2 500 ans se déroule sous nos yeux (le retour en terre d’Israël, la terre qui devient fertile, la disparition du monde arabe qui nous menaçait, la Perse qui vient nous attaquer (cela est aussi clairement écrit) et la <em>téchouva</em>), il faut vraiment être de mauvaise foi pour ne pas voir la Main d’Hachem au quotidien en notre faveur.</p> <p>Kol touv Séla.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/comment-aujourdhui-sans-devoilement-dhachem-peut-on-dire-naasse-venichma.php Al Thalimain http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/comment-aujourdhui-sans-devoilement-dhachem-peut-on-dire-naasse-venichma.php Mon, 11 Mar 2019 16:45:06 +0000 Mon, 11 Mar 2019 16:45:06 +0000 Quelle berakha devons-nous faire pour un chewing-gum ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Quelle berakha devons-nous faire pour un chewing-gum ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelles-sont-les-berakhot-richona-et-aharona-a-faire-sur-un-chewing-gum-sans-sucre-mais-dont-le-gout-est-sucre.php">S'il est sucré</a>, <br />on fait <em>chéhakol</em> et on avale un peu de salive sucrée.<br /><br /></li> <li>S'il absolument sans sucre, on ne fait aucune <em>berakha</em>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/faut-il-refaire-cheakol-pour-un-chewing-gum.php"><em>Agav</em></a> <strong><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/chewing-gum-et-berakha-aharona.php">...</a></strong></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-berakha-devons-nous-faire-pour-un-chewing-gum.php Ibéris http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelle-berakha-devons-nous-faire-pour-un-chewing-gum.php Mon, 11 Mar 2019 14:01:07 +0000 Mon, 11 Mar 2019 14:01:07 +0000 Quand on dit Hachem séfataï tifta'h avant la Amida, doit-on le dire sans bouger ou bien quand on fait les 3 pas ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Quand on dit Hachem séfataï tifta'h avant la Amida, doit-on le dire sans bouger ou bien quand on fait les 3 pas ?</p> <p>Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Chirel,</p> <p>Quand on dit cette phrase, on doit déjà avoir les pieds joints après avoir fait les 3 pas en arrière et en avant.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quand-on-dit-hachem-sefatai-tiftah-avant-la-amida-doit-on-le-dire-sans-bouger-ou-bien-quand-on-fait-les-3-pas.php Chirel http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quand-on-dit-hachem-sefatai-tiftah-avant-la-amida-doit-on-le-dire-sans-bouger-ou-bien-quand-on-fait-les-3-pas.php Mon, 11 Mar 2019 13:52:09 +0000 Mon, 11 Mar 2019 13:52:09 +0000 Mon mari me dit qu'on a le droit de visiter la chapelle sixtine car vu que plus personne n'y prie, et que c'est devenu un musée, il n'y a pas d'interdit. <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Mon mari me dit qu'on a le droit de visiter la chapelle sixtine car vu que plus personne n'y prie, et que c'est devenu un musée, il n'y a pas d'interdit.</p> <p>Moi je lui dit que c'est assour, mais il ne veut pas m'écouter car il ne me crois pas !</p> <p>Merci Rav de me répondre...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous n'êtes pas censé devoir changer votre mari ; vous lui dites une fois que c'est interdit, et après il fait ce qu'il veut.</p> <ul> <li>Vous, vous resterez à l'extérieur de la chapelle,<br /><br /></li> <li>et lui il ira faire sa visite.</li> </ul> <p>De même que lui il ne peut pas vous obliger à rentrer dedans, vous ne pouvez pas l'obliger non plus à rester à l'extérieur ;</p> <p align="right">vous devez simplement lui dire que <b><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/temples-idolatres.php">d'après la <em>Torah</em>, c'est interdit</a></b>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/mon-mari-me-dit-quon-a-le-droit-de-visiter-la-chapelle-sixtine-car-vu-que-plus-personne-ny-prie-et-que-cest-devenu-un-musee-il-ny-a-pas-dinterdit.php Primavèra http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/mon-mari-me-dit-quon-a-le-droit-de-visiter-la-chapelle-sixtine-car-vu-que-plus-personne-ny-prie-et-que-cest-devenu-un-musee-il-ny-a-pas-dinterdit.php Mon, 11 Mar 2019 13:49:40 +0000 Mon, 11 Mar 2019 13:49:40 +0000 Qu'est ce qu'Hachem attend que nous fassions le jour de Pourim ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Qu'est ce qu'Hachem attend que nous fassions le jour de Pourim (<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/23403_question-rivka.php">à part les halakhot</a>) ?<br />En quoi consiste exactement ce jour ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Ce jour-là, un très grand flux de lumière descend du Ciel, encore plus important que pour <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/les-cours-du-rav-abergel/275_pourim-et-kippour.php"><i>Yom Kippour</i></a>. <br />C’est un moment de grande prière, de grande joie, de grande reconnaissance envers Hachem pour l’immense bonté et amour dont Il a fait preuve en notre faveur et qu’Il continue de nous prodiguer aujourd’hui.</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/nous-apprenons-dans-la-guemara-un-homme-a-lobligation-libesoumei-a-pourim-jusqua-ne-plus-savoir-la-difference-entre-maudit-soit-haman-et-beni-soit-mardochee-peut-on-faire-cett.php">On s’enivre</a> afin d’atteindre des plus grands niveaux de connaissance d’Hachem, mais pas exagérément au point d’en arriver à faire n’importe quoi.<br /><br /></li> <li>A ce moment, comme pour <i>Kippour</i>, on réalise à quel point le monde est futile, que seules l’existence d’Hachem et Sa bonté ont un sens et que c’est à cela qu’il faut véritablement s’accrocher.</li> </ul> <p>Je vous recommande néanmoins de visionner les <a href="http://www.leava.fr/recherche?srchTerm=pourim&tab=cours">cours</a> suivant :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/pourim/464_pourim-love-story.php"><i>Pourim</i> : Love Story !<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/pourim/la-lumiere-de-pourim.php">La lumière de <i>Pourim</i></a></li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/la-lumiere-de-pourim-est-plus-grande-que-celle-de-chabbat-mais-pourquoi-est-elle-moins-palpable-pourquoipourim-nest-il-pas-un-yom-tov-et-comment-vivre-son-pourim.php">Agav</a></i> :</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/pourim/12_la-fete-de-pourim.php">La fête de <i>Pourim</i></a></li> </ul> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quest-ce-quhachem-attend-que-nous-fassions-le-jour-de-pourim.php Alshaïn http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quest-ce-quhachem-attend-que-nous-fassions-le-jour-de-pourim.php Mon, 11 Mar 2019 09:02:49 +0000 Mon, 11 Mar 2019 09:02:49 +0000 J'ai rêvé d'un démon qui sortait de ma salle de bain... et j'ai eu peur. Que puis-je faire ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>J'ai rêvé d'un démon qui sortait de ma salle de bain il y a de cela plusieurs mois mais ce rêve m'a marqué pour 2 raisons !</p> <ol> <li>La première cette impression de réel<br /><br /></li> <li>La seconde ce qui s'est passé le lendemain matin...</li> </ol> <p>Voici le rêve :</p> <p>Je dormais profondément et dans mon cauchemar je sentais pourtant une présence puis j'ai vu une forme nous épier mon mari et moi depuis la salle de bain...<br />Ce démon était très grand des bras et jambes très élancées et maigre avec un visage vraiment flippant et des yeux rouges...<br />Je sentais dans mon cauchemar qu'il souriait, qu'il me narguait puis il a commencé à sortir du seuil de la porte de la sdb et à s'approcher de mon mari qui dormait sur le côté face à moi et toujours en me narguant il lui a caressé la joue...<br />Je voulais crier mais aucun son ne sortait de ma bouche...puis il a essayé de s'approcher de moi et j'ai du aller chercher au fond de moi une force incroyable pour me réveiller en criant !</p> <p>Nous avons des lits séparés bien sur assez espacés l'un de l'autre</p> <p>Le lendemain matin de façon inexplicable mon mari avait la joue enflée et un abcès à la dent !!!</p> <p>je voulais votre avis sur cet étrange rêve et ce qui s'est passé le lendemain<br />nos mezouzot ont été revérifiées depuis et sont saines</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il se peut que ce soit un rêve significatif comme il se peut que ce ne soit pas le cas.</p> <p>Quoi qu’il en soit, je dois vous demander deux choses :</p> <ol> <li>Avez-vous fait un <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/15827_question-celyne.php"><i>tikoun bayit</i></a> ?<br /><br /></li> <li>Récitez-vous (vous et votre mari) le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/le-kiriat-chema-al-la-mita-cest-quoi-au-juste.php"><i>kéryiat Chéma ché’al hamita</i></a> avec tous les versets de protection qu’il faut prononcer ensuite ?</li> </ol> <p>Si tout cela n’est pas encore fait, commencez à agir ainsi car il est clair que sans ça, vous êtes vulnérables.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/jai-reve-dun-demon-qui-sortait-de-ma-salle-de-bain-et-jai-eu-peur-que-puis-je-faire.php Scorsonère http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/jai-reve-dun-demon-qui-sortait-de-ma-salle-de-bain-et-jai-eu-peur-que-puis-je-faire.php Mon, 11 Mar 2019 08:45:44 +0000 Mon, 11 Mar 2019 08:45:44 +0000 Est-il permis à une fille de porter une combinaison d’animal le jour de Pourim, large jusqu’aux genoux et qui après s’en séparent pour les jambes ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-il permis à une fille de porter une combinaison d’animal le jour de Pourim, large jusqu’aux genoux et qui après s’en séparent pour les jambes ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Si la combinaison arrive jusqu’en dessous des genoux avant de se séparer pour les jambes, ça va. <br /> Dans le cas contraire, c’est un problème.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-permis-a-une-fille-de-porter-une-combinaison-danimal-le-jour-de-pourim-large-jusquaux-genoux-et-qui-apres-sen-separent-pour-les-jambes.php Onagre http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-permis-a-une-fille-de-porter-une-combinaison-danimal-le-jour-de-pourim-large-jusquaux-genoux-et-qui-apres-sen-separent-pour-les-jambes.php Mon, 11 Mar 2019 08:40:26 +0000 Mon, 11 Mar 2019 08:40:26 +0000 Comment permettre les ustensiles non ben Yomo dans le cas de manger chez ses parents si ceux-ci sont sales par endroits ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/ma-question-est-comment-concilier-le-kiboud-av-vaem-traditionaliste-avec-la-religion.php" target="_blank">Ma question est comment concilier le kiboud Av Vaem "traditionaliste" avec la religion ?</a></p> <p>Chalom, Kvod Harav;</p> <p>J'ai plusieurs fois vu qu'on autorisait de manger chez ses parents, comme vous semblez le faire dans la réponse sus citée dans le cas où les ustensiles ne sont pas Ben Yomo. <br />Je suppose que c'est à condition que les ustensiles soient propres.</p> <p>Mon problème porte sur ce point :</p> <p>J'ai pris une casserole et ai trouvé au niveau de la jonction des poignées, ou encore au niveau de la jonction entre la base de la casserole et les parois de petits résidus noirâtres, bruns ou rougeâtres (voire jaunâtres), en très faible quantité. <br />Or, un lavage normal au savon ne les aurait pas éliminées. <br />Donc, comment permettre les ustensiles non ben Yomo dans le cas de manger chez ses parents ? :</p> <ol> <li>J'ai pensé dire que comme ils sont en très faible quantité, il est probable qu'il y ait moins d'1 soixantième : <br /><br />Mais, d'abord, je n'ai aucune garantie, et en plus, je n'ai pas été explorer l'intérieur des poignées.<br /><br /></li> <li>J'ai pensé aussi dire que comme ça a été lavé au liquide vaisselle, il est probable que de la mousse ait coulé sur ces résidus et les ai rendus pagoum. <br /><br />Mais, à nouveau, aucune garantie, et en plus, la mousse est du liquide vaisselle dilué. <br />Donc, garde-t-il son pouvoir de "pagoum" ? <br />(si tant est que l'on dise que le liquide vaisselle pur puisse rendre pagoum quoi que ce soit ?)<br /><br /></li> <li>J'ai pensé aussi joindre à ce problème le Yech Matirim du siman 103,5 (est-ce que c'est bien l'avis de certains Richonim consistant à appliquer noten taam lifgam même aux résidus ?) comme lequel la Halkha n'est PAS tranchée, mais, associée aux autres, il y a peut-être moyen de permettre ?<br /><br /></li> <li>Si la bonne réponse était la première (chichim), alors comment fait-on pour Pessah' ?<br />Est ce que la présence des autres réponses permet d'invoquer les propos du Michna Béroura qui indique que l'on peut autoriser un bitoul bechichim de 'Hamets si il y a d'autres façons d'autoriser ? <br />En particulier si l'absorption de 'Hamets' n'est pas absolument et clairement certaine ?</li> </ol> <p>Merci Rav<br />Chavoua Tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il ne s’agit pas de savoir s’il est permis ou pas <i>lékhate’hila</i> d’utiliser cette casserole car il est clair qu’a priori, celle-ci doit être <i>cachérisée</i>. <br />Il est ici question d’un cas <i>bédiavad</i>, a posteriori :</p> <p>Lorsqu’on se trouve chez ses parents et qu’ils ont cuisiné dans cette casserole, le plat cuisiné est-il cachère ? <br />Oui, aucun doute à ce sujet, même avec les résidus collés à la poignée dont tu parles, et ce pour les raisons suivantes :</p> <ol> <li>Il y a certainement une quantité de <i>chichim</i> vis-à-vis de ces résidus.<br /><br /></li> <li>Le goût de ces résidus est certainement déjà <i>pagoum</i> (altéré).<br /><br /></li> <li>Même si on n’a pas l’assurance que ces résidus sont <i>pégoumim</i>, on peut utiliser un <i>safèk</i> <i>sféka </i>:</li> </ol> <ul> <li>Un <i>safek</i> s’ils sont <i>pégouim</i> ou pas,<br /><br /></li> <li>Et même s’il s’avère qu’ils ne le sont pas, peut-être que la <i>halakha</i> est comme le<i> yèch matirim</i> de Maran affirmant qu’ils ont un statut de <i>pégoumim</i>.</li> </ul> <p>Bien qu’on ne fasse pas un <i>safèk sféka lékhate’hila</i>, il s’agit néanmoins d’une situation <i>bédiavad</i> pour les parents, donc il n’y a aucun problème à autoriser cela.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/comment-permettre-les-ustensiles-non-ben-yomo-dans-le-cas-de-manger-chez-ses-parents-si-ceux-ci-sont-sales-par-endroits.php Gentiane http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/comment-permettre-les-ustensiles-non-ben-yomo-dans-le-cas-de-manger-chez-ses-parents-si-ceux-ci-sont-sales-par-endroits.php Mon, 11 Mar 2019 08:35:26 +0000 Mon, 11 Mar 2019 08:35:26 +0000 Quel est le meilleur moyen de mettre fin à ces souffrances ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>On dit que nos souffrances à nous proviennent des fautes de notre vie actuelle et de nos guilgoulim passées (je ne parle pas des souffrances d'amour, j'imagine qu'à notre niveau ça n'existe pas, vu tout ce qu'on doit avoir à réparer).</p> <p>Quel est le meilleur moyen de mettre fin à ces souffrances ? <br />Que l'étude de Torah ?</p> <p>Si par exemple une personne étudie chaque jour, disons deux pages de Guémara, avec sérieux et concentration, est-ce que ce mérite peut faire "accélérer" les souffrances et les épreuves, dans le sens les faire passer plus vite pour arriver plus vite à la berakha ?</p> <p>Merci...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Trois choses peuvent remplacer la souffrance :</p> <ol> <li>L’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/12806_question-jeremie.php">étude de la <i>Torah</i></a>,<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/15501_question-anonyme.php">Donner la </a><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/15501_question-anonyme.php">tsédaka</a><br /><br /></i></li> <li>Et <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/3764_question-x.php">faire une <i>téchouva</i> complète</a> avec beaucoup de regrets <br />accompagnés de la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quappelle-t-on-exactement-letude-de-torah-je-vais-a-luniversite-comment-proteger-mes-yeux.php">promesse totale de ne plus récidiver</a>.</li> </ol> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quel-est-le-meilleur-moyen-de-mettre-fin-a-ces-souffrances.php Clématite http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quel-est-le-meilleur-moyen-de-mettre-fin-a-ces-souffrances.php Mon, 11 Mar 2019 08:29:23 +0000 Mon, 11 Mar 2019 08:29:23 +0000 Si une femme oubli dans la Amida Yaalé véYavo, est-ce qu’elle doit recommancer sa Amida ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Si une femme oubli dans la amida ״יעלה ויבוא״, est-ce qu’elle doit reprendre la amida sachant qu’elle n’a pas l’obligation de prier ? <br />Ce n’est pas considéré comme ברכה לבטלה ?</p> <p>Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Si une femme a fait sa <em>Amida</em> et qu’elle a oublié <em>Yaalé véyavo</em> dans <em>Cha'harit</em> ou <em>Min’ha</em> de <em>Roch Hodèch</em> ou bien dans les trois prières de <em>‘hol Hamoèd</em>, elle doit refaire sa <em>Amida</em>.<br /><br /></li> <li>Bien qu’il se peut qu’elle n’avait pas l’obligation de faire cette <em>Amida</em>, vu qu’elle l’a faite et qu’elle s’est trompée, elle a l’obligation de la refaire.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-une-femme-oubli-dans-la-amida-yaale-veyavo-est-ce-quelle-doit-recommancer-sa-amida.php Eranthis http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-une-femme-oubli-dans-la-amida-yaale-veyavo-est-ce-quelle-doit-recommancer-sa-amida.php Sun, 10 Mar 2019 17:01:39 +0000 Sun, 10 Mar 2019 17:01:39 +0000 Si on a utilisé des couvert de viande pour manger du lait, est-ce que c'est comme si on a mangé de la viande avec du lait ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav,</p> <ol> <li>Si on a utilisé des couvert de viande pour manger du lait ou inversement (sans le faire exprès), est-ce que c'est comme si on a mangé de la viande avec du lait ?<br /><br /></li> <li>Faut-il repasser ses couvert au mikvé ?</li> </ol> <p>Merci et bonne soirée</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Tout d’abord le <em>mikvé</em> n’a rien à voir. <br /> Le <em>mikvé</em> est nécessaire lorsqu’on a acheté ou acquis un couvert en métal ou en verre qui a appartenu à un non-juif ; il faut alors le tremper au <em>mikvé</em> ; ce n’est pas une question de <em>cacheroute</em>, même si l’ustensile est complétement neuf, il faut le tremper au <em>mikvé</em>. <br /> Donc si on a des couverts lactés qui ont déjà été trempés au <em>mikvé</em> et on les a utilisés avec de la viande, il n’est pas nécessaire de les tremper au <em>mikvé</em>, cela n’a rien à voir.</p> <p>Qu’en est-il de ces couverts ?  </p> <ul> <li>Si on les utilise pour du lait même à chaud, mais que l’utilisation avec de la viande était à froid, il n’y a pas de problème. <br /> On lavera bien les couverts et on les utilisera comme auparavant ; s’ils étaient lactés, ils resteront lactés, bien que l’on se soit trompé une fois (et vice versa).</li> </ul> <p>Si c'était à chaud alors ça dépend :</p> <ul> <li>Si on a, par exemple, utiliser une casserole dans laquelle on a cuit de la viande et ensuite on y a cuit du lait, si on y a cuit la viande dans les dernières 24 heures, le goût de la viande est entré dans la casserole et par la cuisson du lait, le goût du lait y est aussi entré. <br /> Là-bas ils se mélangent et il y a un interdit de mélanger du lait et de la viande. <br /><br /> Le lait aussi sera interdit à la consommation car il a absorbé le goût de viande qui était dans la casserole.</li> <li>Par contre, si plus de 24 heures se sont écoulées entre la cuisson de la viande et celle du lait, le goût de la viande a été altéré, il est devenu mauvais, donc dans ce cas-là, le lait n’est pas interdit ; il faut juste cachériser la casserole parce qu’elle est maintenant imbibée de lait et de viande.</li> </ul> <p>On n’a pas fait d’interdit car le lait qui est entré dans la casserole pendant la cuisson a trouvé une viande dont le goût a été altéré ; et dans ce cas-là, il n’y a plus l’interdiction de cuire le lait et la viande ensemble. <br /> Donc le lait ne sera pas interdit mais la casserole devra être cachérisée.</p> <p>Comment ?</p> <ul> <li>On la trempe dans l’eau bouillante.<br /><br /></li> <li>On mettra un peu de détergent dans l’eau bouillante pour ne pas qu’il y ait de problème par rapport au type de casserole employé pour faire bouillir l’eau ; casserole de lait ou de viande.<br /><br />Avec le détergent, même s’il y a du goût dans la casserole, il sera altéré par le détergent.</li> </ul> <p>Si quelque chose n’est pas clair n'hésitez pas à me réécrire.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-on-a-utilise-des-couvert-de-viande-pour-manger-du-lait-est-ce-que-cest-comme-si-on-a-mange-de-la-viande-avec-du-lait.php Absinthe http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-on-a-utilise-des-couvert-de-viande-pour-manger-du-lait-est-ce-que-cest-comme-si-on-a-mange-de-la-viande-avec-du-lait.php Sun, 10 Mar 2019 16:58:53 +0000 Sun, 10 Mar 2019 16:58:53 +0000 Acheter des fruit déjà découpés en magasin, est-ce cachère ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Acheter des fruit déjà découpés en magasin, est-ce cachère ?<br />(Genre ananas, mangue, kiwi, ...)</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Si le couteau que l’on prend pour couper les fruits est utilisé uniquement pour les fruits, alors il n’y a aucun problème.</p> <p>Plus de détails <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/un-fruit-coupe-avec-un-couteau-propre-appartenant-a-un-non-juif-est-interdit-a-la-consommation-ou-non.php">ici</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voulais-savoir-si-il-etait-permis-de-demander-quelque-chose-a-dieu-avant-davoir-fait-netilat-yadayim.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-sais-quil-est-interdit-de-manger-du-citron-qui-a-ete-coupe-par-un-couteau-non-cacherise-mais-quen-est-il-pour-les-autres-fruits.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/acheter-des-fruit-deja-decoupes-en-magasin-est-ce-cachere.php Lilas http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/acheter-des-fruit-deja-decoupes-en-magasin-est-ce-cachere.php Sun, 10 Mar 2019 14:40:27 +0000 Sun, 10 Mar 2019 14:40:27 +0000 L'esprit destructeur d'Esav contre le peuple juif a-t-il été éliminé avec la fin du nazisme ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav Ron Chaya.</p> <p>L'esprit destructeur d'Esav contre le peuple juif a-t-il été éliminé avec la fin du nazisme ?<br /> Ou risque-t-il de revenir aussi destructeur qu'il a été au temps du 3ème reich ?</p> <p>Merci et au revoir</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Dominique,</p> <p>Tant qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/qui-etait-exactement-amalek.php">Amalek</a> existe, l’esprit de destruction d’Essav existe.<br />À mon avis, aujourd’hui, il se trouve principalement en Iran comme je l’explique dans <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/actualites/2982-guerreisraeliranamalek-laguerrefinalepourdieu-ravronchaya-cv.php">mon dernier cours à ce sujet</a>.</p> <p>Je ne pense pas qu’il y ait un risque de destruction aussi important qu’à l’époque de la Seconde Guerre mondiale, bien que les objectifs des Iraniens soient tout aussi destructeurs que ceux d’Hitler <i>yima’h chémo</i>.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/epoque-messianique/est-ce-que-vous-pensez-toujours-que-machiah-se-devoilera-specialement-en-2018-comme-vous-dites-par-rapport-a-votre-calcul-des-137-ans-dychmael.php">Agav</a></em></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/lesprit-destructeur-desav-contre-le-peuple-juif-a-t-il-ete-elimine-avec-la-fin-du-nazisme.php Dominique http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/lesprit-destructeur-desav-contre-le-peuple-juif-a-t-il-ete-elimine-avec-la-fin-du-nazisme.php Fri, 08 Mar 2019 09:47:00 +0000 Fri, 08 Mar 2019 09:47:00 +0000 Un massorti peut-il fréquenter une synagogue orthodoxe ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Boker Tov Rav, <br />Qu'Hachem vouz bénisse (Amen !)</p> <p>J'ai quelques questions, les voici :</p> <ol> <li>J'ai un ami juif, mais ces parents sont des convertis Massorti, il va faire son Alyah très bientot en Israël.<br />Va-t-il être reconnu juif ou pas , si oui, peut-il fréquenter une synagogue orthodoxe et 'intégrer la communauté ou refaire une conversion ?<br /><br /></li> <li>S'il doit faire une conversion à nouveau, sera-t-elle plus facile car il connais déja tout sur le judaïsme <br />ou on ne prend pas en considération son savoir sur le judaïsme ?<br /><br /></li> <li>Une personne avec des antécédents criminels peux-t-il faire son Alyah ?</li> </ol> <p>Merci Rav et au plaisir ! </p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>Cet ami « juif » ne peut pas être considéré comme étant juif. <br />Dès lors, s’il veut pouvoir s’intégrer dans une synagogue orthodoxe, il doit faire une conversion.<br /><br /></li> <li>Le plus important est sa conviction de vouloir pratiquer la <i>Torah</i> à la manière orthodoxe plutôt que ses connaissances.<br /><br /></li> <li>Je l’ignore.</li> </ol> <p>Que D.ieu vous aide à monter en Israël et à devenir de bons pratiquants. <br />Kol touv, ‘Hodèch Tov Oumévorakh et Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/un-massorti-peut-il-frequenter-une-synagogue-orthodoxe.php Anthémis http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/un-massorti-peut-il-frequenter-une-synagogue-orthodoxe.php Fri, 08 Mar 2019 09:42:04 +0000 Fri, 08 Mar 2019 09:42:04 +0000 Pourriez vous me dire de quoi il est question dans ce passage de Daniel 12 verset 4 ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Pourriez vous me dire de quoi il est question dans ce passage de <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Daniel_12_4.aspx">Daniel 12 v 4</a> ?</p> <ul> <li>"Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. <br />Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera."</li> </ul> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Luc,</p> <p>D.ieu a dévoilé à Daniel quand et comment aurait lieu la <i>Guéoula</i>, mais Il lui a dit de dissimuler ces informations en les retranscrivant de manière floue afin qu’elles ne soient compréhensibles qu’au moment de la <i>Guéoula</i> où la connaissance augmentera.</p> <p>Ces paroles restées secrètes sont mentionnées aux versets <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Daniel_12_11.aspx">11</a> et <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Daniel_12_12.aspx">12</a>.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourriez-vous-me-dire-de-quoi-il-est-question-dans-ce-passage-de-daniel-12-verset-4.php Luc http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourriez-vous-me-dire-de-quoi-il-est-question-dans-ce-passage-de-daniel-12-verset-4.php Fri, 08 Mar 2019 09:36:04 +0000 Fri, 08 Mar 2019 09:36:04 +0000 Une nouvelle hypothèse propose que le temps est une propriété émergente de l'Univers... <h4><u>Question : </u></h4><p>Réaction à <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-d-na-t-il-pas-cree-le-monde-avec-beaucoup-de-personnes.php" target="_blank">Pourquoi D. n'a-t-Il pas créé le monde avec beaucoup de personnes ?</a><br /><br />Bonjour à tous,</p> <p>Pour corroborer ce que dit le Rav, une nouvelle hypothèse propose que le temps est une propriété émergente de l'Univers (le temps n'existait pas au tout commencement, il est apparu en conséquence, n'est pas fondamental (mais émergent), et n'existe pas en dehors de l'Univers).</p> <p>"[Jusqu'ici], En relativité générale, l’espace-temps préexiste à l’Univers et aux phénomènes physiques qui y prennent place. <br />Dans leur nouvelle théorie, les chercheurs proposent que l’espace-temps serait en réalité un phénomène émergent de l’Univers."</p> <ul> <li>« Dans notre proposition, l’espace-temps n’existe pas, il résulte d’un processus physique par lequel le milieu subquantique passe d’un état chaotique à un état plus organisé ».<br /><br /></li> <li>Ce milieu subquantique est quelque chose [décrit] comme « une sorte de mousse primordiale d’où émerge l’espace-temps lui-même ».<br /><br /></li> <li>"L’espace-temps lui-même n’est rien de plus qu’un produit de la mécanique quantique. <br />Et les distorsions dans cette « étrangeté » quantique peuvent expliquer pourquoi des phénomènes curieux tels que l’intrication et l’effet tunnel quantique se produisent" « Une unification entre la physique quantique et la gravité [pourrait ainsi] être réalisée »</li> </ul> <p align="right"><a href="https://trustmyscience.com/nature-ermegente-espace-temps-responsables-phenomes-quantiques-univers/">Source</a></p> <p>Tout s'agence magnifiquement comme dans la Torah ! <br />Kol Touv !</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Bonjour Thomas,</p> <p>Merci pour ces informations très intéressantes que je publie.</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/science/une-nouvelle-hypothese-propose-que-le-temps-est-une-propriete-emergente-de-lunivers.php Thomas http://www.leava.fr/questions-reponses/science/une-nouvelle-hypothese-propose-que-le-temps-est-une-propriete-emergente-de-lunivers.php Fri, 08 Mar 2019 09:06:42 +0000 Fri, 08 Mar 2019 09:06:42 +0000 Est-il vraiment déconseillé de réciter le kaddich dans son intégralité à voix haute quand on n'est ni officiant, ni endeuillé ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J'avais entendu un jour, que ce n’étais pas conseillé de réciter le kaddish dans son intégralité a voix haute lorsque l'on est ni officiant (en reprenant en cœur avec l'officiant) ni endeuillé ; existe-t-il une source halakhique par rapport a cela ?</p> <p>Merci beaucoup et continuer a nous renforcer comme vous le faite. <br />Bien cordialement.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Consulte le Ben Ich ‘Haï (première année), fin de <em>parachat</em> <em>Vayé’hi</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya<b> </b></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-vraiment-deconseille-de-reciter-le-kaddich-dans-son-integralite-a-voix-haute-quand-on-nest-ni-officiant-ni-endeuille.php Samuel http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-vraiment-deconseille-de-reciter-le-kaddich-dans-son-integralite-a-voix-haute-quand-on-nest-ni-officiant-ni-endeuille.php Fri, 08 Mar 2019 09:05:16 +0000 Fri, 08 Mar 2019 09:05:16 +0000 Quelles sont les lois concernant les endeuillés a Pourim ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Quelles sont les lois concernant les endeuillés a Pourim ?<br /><br /></li> <li>Est-ce qu'ils peuvent recevoir ou envoyer des michloah manot ?<br /><br /></li> <li>Ou par exemple si la femme de maison est en deuil,<br />Peut-on remettre a son mari un michloa'h où bien elle par le biais de son mari donner des michloa'h ?</li> </ul> <p>Merci Rav !</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <h4>Si l'endeuillé est dans les <b>7 jours de deuil</b>, alors s'il est pauvre on pourra lui envoyer des <em>matanot laévyonim</em>, et lui-même a l’obligation de faire toutes les <em>mitsvot</em> :</h4> <ul> <li><em>Matanot laévyonim</em>,<br /><br /></li> <li><em>Michloa’h</em> <em>manot</em>,<br /><br /></li> <li>Écouter la <em>Méguila<br /><br /></em></li> <li>Et faire le <em>Michté</em>, <br /> mais bien sûr sans musique.<br /><br /></li> <li>Il fera <em>michloa’h manot</em>, mais <b>on ne lui enverra pas de <em>michloa’h manot</em></b>.</li> </ul> <p align="right">Tout cela concerne une personne se trouvant dans les 7 jours de deuil.</p> <h4><u>Si une personne se trouve dans les 30 jours de deuil ou dans l'année du décès d’un père ou d’une mère :</u></h4> <ul> <li>Il fera absolument toutes les <i>mitsvot</i>, <br /><u>et on pourra lui envoyer un <em>michloa’h manot</em></u>.<br /> (sauf pour les <em>ashkenazim</em>, qui eux ne reçoivent pas de <em>michloa’h manot</em> dans l'année du décès de leur parents <br /> ou dans les 30 jours du décès d’un frère, d’une sœur ou autre. <br /> Par contre ils devront eux, envoyer un <em>michloa’h manot</em>)</li> </ul> <p>Pour les <i>séfarades</i>, c’est possible dans les deux sens :</p> <ul> <li>Qu’il envoie et qu’on lui envoie.<br /><br /></li> <li>Il fera toutes les <em>mitsvot<br /><br /></em></li> <li>et pour le <em>Michté</em>, <br />il pourra frapper des mains en chantant, <strong>mais sans musique</strong>.</li> </ul> <p>Plus de détails <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelles-sont-les-lois-de-pourim-pour-un-endeuille.php">ici</a>.</p> <p>Que D. envoie consolation à son peuple avec la <em>guéoula kérova béRa’hamim</em>, <i>Amen</i>.</p> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelles-sont-les-lois-concernant-les-endeuilles-a-pourim.php Herbe de Biscaye http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/quelles-sont-les-lois-concernant-les-endeuilles-a-pourim.php Thu, 07 Mar 2019 14:39:11 +0000 Thu, 07 Mar 2019 14:39:11 +0000 Ne pas répondre et garder en soi, ou répondre pour évacuer la rancœur ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>« Celui qui cède ne perd pas »…</p> <p>Par ailleurs, le Rambam dit qu’on ne doit pas garder en soi une kepéda, qu’il faut le dire…<br /> Alors comment arranger les deux points de vue ?</p> <p>Ne pas répondre et garder en soi, ou répondre pour évacuer la rancœur ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Le Rambam ne dit pas qu’il y a une obligation d’aller voir la personne et de lui faire un reproche “tu as péché envers moi, j’attends que tu me présentes tes excuses”.</p> <ul> <li>C’est une option, et c’est bien d’agir ainsi car si on ne le fait pas, on risque de le haïr.<br /><br /></li> <li>Or, il y a une interdiction de haïr son frère en son cœur ; <br />on ne peut le faire qu’après, c’est-à-dire qu’une fois la <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/doit-on-reprimander-une-personne-dans-le-doute-quil-faut-bien-faire-cette-tohaha.php">tokha’ha</a></i> faite en bonne et due forme, <br />s’il ne vient pas s’excuser, il est permis de le haïr, <br />et sans cela on n’a pas le droit de le haïr en son cœur.<br /><br /></li> <li>Mais si maintenant on est assez grand d'âme pour se dire “ ce n’est pas grave, je passe l'éponge” et qu’on passe vraiment l'éponge (c’est cela le point le plus important), <br />alors il n’y a aucun problème (et le Rambam serait d’accord lui-même que c’est la meilleure des solutions).</li> </ul> <p>Donc à toi de juger :</p> <ul> <li>Si tu peux vraiment t'écraser et oublier, et vivre heureux, agis ainsi.<br /><br /></li> <li>Mais si tu rumines cela sans cesse dans ton cœur, il vaut mieux alors crever l'abcès.</li> </ul> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh, et Béhatsla’ha !</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ne-pas-repondre-et-garder-en-soi-ou-repondre-pour-evacuer-la-rancur.php Narcisse d’Asso http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/ne-pas-repondre-et-garder-en-soi-ou-repondre-pour-evacuer-la-rancur.php Thu, 07 Mar 2019 14:20:22 +0000 Thu, 07 Mar 2019 14:20:22 +0000 Qui me dit que le goy par la suite n'aurait pas rajouté des ingrédients tarèf ou bien même cuit le pain dans un four tarèf qui un juif à l'origine est allumé ce four sans savoir que ce four est tarèf ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>Lorsque à cha'harit je suis dans les Psoukei dézimra ou autre passage de la téfila et j'entends le 'hazan cité Kadoch et Baroukh kévod mimékomo dans le Yotser ; faut-il que je m'arrête là où je suis et le répéter après lui, ou bien juste l'écouter et continuer de la ou je suis ?<br /><br /></li> <li>J'ai entendu qu'il autorisé d'acheter de la baguette chez un non juif dès l'instant où a l'origine le feu a été allumé par un juif. <br /><br />Qui me dit que le goy par la suite n'aurait pas rajouté des ingrédients tarèf ou bien même cuit le pain dans un four tarèf qui un juif à l'origine est allumé ce four sans savoir que ce four est tarèf ?</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li><strong>Si tu te trouves dans les <em>Psoukei dézimra</em></strong>, et qu’il y a la <em>Kedoucha</em>, tu réponds aux trois passages <i>Kadoch</i>, <i>Baroukh</i> et <i>Yimlokh</i>.<br /><br />C’est-à-dire :<br /><br /> <ol style="list-style-type: upper-roman;"> <li><em>Kadoch Kadoch kadoch</em>, Hachem Tsévaot <em>mélo kol ha-arets Kévodo</em>,<br /><br /></li> <li><em>Baroukh</em> <em>Kévod</em> Hachem <em>mimékomo<br /><br /></em></li> <li>Et <i>Yimlokh</i> Hachem Élohaïkh <i>Tsion lédor vador</i> Hallelouïa.</li> </ol> <br /><strong>Si tu te trouves déjà dans <em>birkot keriat Chéma</em></strong> ou <em>keriat Chéma</em>, donc depuis que tu as commencé <em>Yotsèr or</em> jusqu'à <em>Gaal Israël</em>, tu réponds aux deux premières de ces trois réponses.<br /><br /></li> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/avant-de-prendre-sur-nous-de-ne-manger-que-du-pat-israel.php">Effectivement</a>, s’il n’y a pas de pain juif à 18 minutes autour de nous qui est de même qualité que le pain non-juif, alors on peut prendre du pain non-juif.<br /><br />Si le feu a été allumé par un juif, alors tout le monde peut le prendre, même les <em>séfarades</em>, car il est considéré comme du pain juif, mais à la condition absolue et sine qua non que nous sommes certains qu’il n’y ait aucun autre ingrédient qui ait été ajouté. <br />Si c’est le cas, le pain est évidemment entièrement <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-on-en-france-acheter-du-pain-dans-nimporte-quelle-boulangerie-qui-nest-pas-cachere.php">tarèf</a></i>.</li> </ol> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/qui-me-dit-que-le-goy-par-la-suite-naurait-pas-rajoute-des-ingredients-taref-ou-bien-meme-cuit-le-pain-dans-un-four-taref-qui-un-juif-a-lorigine-est-allume-ce-four-sans-savoir-que-ce-four-est-taref.php Renouée http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/qui-me-dit-que-le-goy-par-la-suite-naurait-pas-rajoute-des-ingredients-taref-ou-bien-meme-cuit-le-pain-dans-un-four-taref-qui-un-juif-a-lorigine-est-allume-ce-four-sans-savoir-que-ce-four-est-taref.php Thu, 07 Mar 2019 14:14:06 +0000 Thu, 07 Mar 2019 14:14:06 +0000 Comment faire lorsqu'on a besoin de se confier ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav,</p> <p>J'ai une question par rapport au lachon hara...</p> <ol> <li>Comment faire lorsqu'on a besoin de se confier ?<br />Peut-on se confier (par ex à son mari) pour raconter quelque chose qui nous a blessé ou contrarié ?<br />Car c est parfois difficile ou impossible de ne pas citer de nom ou de rester vague...<br /><br /></li> <li>Comment faire lorsqu'il s'agit de sa mère qui nous dit du lachon hara car elle a besoin de se confier...?<br />Comment faire par rapport au kivoud av vaèm, car lorsque je lui dis ou change de sujet, elle se contrarie...</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Normalement, il faut absolument éviter de dire du <em>lachon hara</em>, même si par cela on souffre terriblement, car c’est un interdit très grave. <br /> On pourra néanmoins se confier si on fait en sorte que ce lachon hara soit <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/mon-patron-me-rapporte-toujours-du-lachon-hara-sur-les-autres-employes-que-faire.php">létoéleth</a></em>, c’est-à-dire qu’il soit dit dans un but utile.<br /><br />L'utilité la plus facile est que notre mari, ou la personne à qui on se confie va nous montrer le bon côté de la mauvaise chose que l’on a vue en atténuer le mal. <br />C’est-à-dire si on raconte que quelqu’un nous a fait du mal, la personne va nous écouter afin de nous faire comprendre que ce mal n’est pas aussi grand que ce que l’on aurait pu croire a priori.<br /><br />Il faudra faire attention de ne pas renchérir en disant :<br /><br /> <ul> <li>Non mais c’est quand même très grave !<br /><br /></li> <li>Car en ajoutant ces paroles, on fait du <em>lachon hara</em> en plus.</li> </ul> <br />Si l’on fait du <i>lachon hara</i> dans cette optique, alors cela est considéré comme du <em>lachon hara</em> <em>létoéleth</em> ; néanmoins, celui qui l’écoute, devra absolument ne pas y croire, ce qui est très difficile.<br /><br />Nous devons aussi le dire sans haine, ce qui est très difficile aussi.<br /><br />Expliquer au mari qu’il a le droit d'écouter ce <em>lachon hara</em> que dans l’optique de calmer les choses, de nous convaincre que ce n’est pas aussi grave que ce qu’on aurait pu croire.<br /><br /></li> <li>À propos de la mère :<br /><br /> <ul> <li>On peut écouter le <em>lachon hara</em> qu’elle va dire pour ne pas qu’elle aille en dire à d’autres personnes, qui vont la croire.<br /><br /></li> <li>On doit écouter sans croire un seul mot de ce qu’elle dit.<br /><br /></li> <li>On n’écoutera le <em>lachon hara</em> dans que dans le but utile de pouvoir lui expliquer que les choses qu’elle voit en mal, ne sont pas aussi mal qu’elle peut le croire.</li> </ul> <br />Le mieux est de lui expliquer qu’on ne peut pas écouter du <em>lachon hara</em>, que c’est un interdit de la <em>Torah</em> et que vous êtes désolée. <br />Gentiment, mais fermement, car il s’agit véritablement de jongler, et il est très difficile d’arriver à ne pas fauter en écoutant <em>lachon hara</em> de façon permise.</li> </ol> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/on-ecoute-pour-soulager-mais-ca-reste-du-lachon-hara.php">Et</a> <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/22293_question-bat-israel.php">agav</a></i> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/19201_question-gregory.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/comment-faire-lorsquon-a-besoin-de-se-confier.php Grand liseron http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/comment-faire-lorsquon-a-besoin-de-se-confier.php Thu, 07 Mar 2019 14:05:48 +0000 Thu, 07 Mar 2019 14:05:48 +0000 Est-il permis de laisser un ouvrier faire des travaux Chabbat si nous ne lui disons rien et qu'il sait ce qu’il doit faire ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Est-il permis de laisser un ouvrier faire des travaux Chabbat (comme de la peinture) si nous ne lui disons rien et qu'il sait ce qu’il doit faire ?</p> <p>Merci de votre réponse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Cela est interdit parce que cela se fait chez nous à la maison, dans un bien immobilier.<br /><br /></li> <li>Si c'était par exemple un habit qu’il doit confectionner, <br />et qu’on ne lui a pas dit de le faire pendant <i>Chabbat</i>, <br />et qu’il le fait chez lui, <br />alors il peut le faire durant <i>Chabbat</i> si on ne le paye pas à l’heure mais pour sa besogne.<br /><br /></li> <li>Mais dans votre cas, même si on a payé l’ouvrier pour sa besogne, <br />étant donné qu’il fait cela chez nous pour une chose qui est immobilière, cela est interdit, <br />et cela même si on ne lui dit rien du tout et qu’il sait ce qu’il doit faire, <br />et que lui-même a décidé de le faire à ce moment.</li> </ul> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-permis-de-laisser-un-ouvrier-faire-des-travaux-chabbat-si-nous-ne-lui-disons-rien-et-quil-sait-ce-quil-doit-faire.php Edelweiss http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-permis-de-laisser-un-ouvrier-faire-des-travaux-chabbat-si-nous-ne-lui-disons-rien-et-quil-sait-ce-quil-doit-faire.php Thu, 07 Mar 2019 13:39:52 +0000 Thu, 07 Mar 2019 13:39:52 +0000 A-t-on le droit d'effacer des données informatiques dont le nom d'Hachem est inscrit ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>A-t-on le droit d'effacer des données informatiques dont le nom d'Hachem est inscrit ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il n’y a aucun problème.</p> <p>Il n’est interdit d’effacer le nom de D. que s’il est écrit sur un support solide, une feuille, un carton, un parchemin etc…, <br />mais pas lorsqu’il s’agit de données informatiques ou de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/a-t-on-le-droit-decrire-le-tetragramme-sur-un-ecran-alors-quon-na-pas-le-droit-de-le-prononcer.php">faisceaux lumineux</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-il-permis-de-jouer-sur-le-portable-aux-toilettes-bien-quil-y-ait-des-applications-comme-sidour-tehilim-etc.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/nom-de-d-sur-internet.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/a-t-on-le-droit-deffacer-des-donnees-informatiques-dont-le-nom-dhachem-est-inscrit.php Bossuelle http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/a-t-on-le-droit-deffacer-des-donnees-informatiques-dont-le-nom-dhachem-est-inscrit.php Thu, 07 Mar 2019 13:17:46 +0000 Thu, 07 Mar 2019 13:17:46 +0000 Peut-on rater notre zivoug parce qu’on part habiter dans un autre pays ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je voulais savoir si il était vrai qu’en changeant de lieu de vie, notre Zivoug change aussi ? <br />Peut on rater notre zivoug parce qu’on part habiter dans un autre pays ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>On ne peut pas rater notre <em>zivoug</em> parce qu’on part habiter dans un autre pays.</p> <ul> <li>Il est vrai néanmoins qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/26720_question-yoel.php">il est écrit</a> <em>méchané makom méchané mazal</em> « celui qui change de pays change de <em>mazal</em> », mais cela ne concerne pas le <em>zivoug</em>, cela concerne la destinée.<br /><br /></li> <li>C’est dit à propos des gens dont la destinée est mauvaise dans un pays que s’il change de pays, ils auront une meilleure destinée dans un autre pays <br />(ou vice versa).</li> </ul> <p>‘Hodèch Tov Oumévorakh</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya  </p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/peut-on-rater-notre-zivoug-parce-quon-part-habiter-dans-un-autre-pays.php Tournesol http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/peut-on-rater-notre-zivoug-parce-quon-part-habiter-dans-un-autre-pays.php Thu, 07 Mar 2019 10:43:51 +0000 Thu, 07 Mar 2019 10:43:51 +0000 Je voudrais savoir combien de temps on doit attendre pour manger des laitages après avoir manger du poulet... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Je voudrais savoir combien de temps on doit attendre pour manger des laitages après avoir manger du poulet...</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>A priori il faut attendre 6 heures, chaque heure faisant 60 minutes et pas moins, <br /><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/des-questions-concernant-le-melange-lait-viande.php">comme</a> de la viande normale.<br /><br /></li> <li>En cas de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/25711_question-yonathan.php">grande nécessité</a> on pourra en manger après <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/manger-du-lait-apres-5h-pour-la-volaille-et-6h-pour-la-viande-est-ce-vrai-quil-y-a-une-difference.php">5h30</a>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/13676_question-gad.php">Agav</a></i> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/8793_question-yy.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voudrais-savoir-combien-de-temps-on-doit-attendre-pour-manger-des-laitages-apres-avoir-manger-du-poulet.php Skimmia http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/je-voudrais-savoir-combien-de-temps-on-doit-attendre-pour-manger-des-laitages-apres-avoir-manger-du-poulet.php Thu, 07 Mar 2019 10:03:00 +0000 Thu, 07 Mar 2019 10:03:00 +0000 j'ai perdu vraiment la foi en D.ieu depuis quelques mois... et j'ai plein de questions ! <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Je voudrais d'abord vous remercier pour vos vidéos qui m'aident vraiment, mais, j'ai perdu vraiment la foi en D.ieu depuis quelques mois, depuis que je regarde le monde dans lequel on vit, car de nombreuses questions restent sans réponse. <br />Cette perte de ma foi en D.ieu me rend vraiment triste, c'est pour cela que je vous demande svp de répondre à mes questions, et j'espère que je pourrai retrouver la foi.</p> <p>Je ne comprends pas pourquoi, il me semble qu'il y ait de la souffrance inutile dans ce monde ?</p> <ul> <li>La Shoa, <br />il suffit de voir que de nombreuses personnes se sont même suicidées après la Shoa, ou se sont détournées de la religion... mais aujourd'hui grâce à D.ieu, ca va mieux .<br /><br /></li> <li>Mais je ne comprends pas pourquoi il y a toujours une épée de Damocles qui pèse sur Israe l?<br /><br /></li> <li>Je ne comprends pas pourquoi la souffrance des animaux tués de manière si cruelle par les goyim ?<br />Chasse, <br />abattage industriel dans des conditions horribles, <br />corridas. <br />Pourquoi ?<br />Il me semble que les animaux, la nature ne soient pas protégés par D.ieu ? <br /><br />Et pourquoi les animaux devraient ils souffrir , dans des conditions horribles, alors qu'ils ne sont pas censés avoir de mérite ?<br /><br /></li> <li>Que dit la Torah sur le réchauffement climatique,  <br />sur comment l'homme a détruit ce monde et sur comment l'homme doit réagir avec les animaux, la nature ? <br />Parce que j'ai l'impression que c'est cette domination de l'homme, qui détruit ce monde.<br /><br /></li> <li>Ensuite, des fois, j'essaie de me dire qu'on connait pas toutes les raisons, et que c'est aussi du à des vies passées. <br />Mais je ne comprends pas pourquoi on devrait se réincarner pour payer dans cette vie des erreurs commises dans notre vie passée ? <br /><br />En effet, on ne connait pas notre vie passée, on risque de ne pas comprendre le pourquoi de ce qui nous arrive, et ne pas réussir l'épreuve.<br /><br /></li> <li>Aussi, je ne comprends pas pourquoi ceux qui font le mal, ne payent jamais, ni dans ce monde, ni dans le olam haba, car ils ne sont pas censés y avoir accés ? <br />J'ai vu des biographies de nazis, certains ont fini leurs jours tranquillement en Argentine, à mourir de vieillesse, sans être inquiétés, ils ne seront jamais punis. <br />D'ailleurs, est il possible de penser que pas touts les hommes sont faits à l'image de D.ieu ou est ce une profanation ? <br />La question se pose vu les hommes cruels sur Terre.<br /><br /></li> <li>Enfin je ne comprends pas pourquoi certains ne peuvent pas passer les épreuves que D.ieu leur envoie alors qu'on est censé être capables de les passer ? <br /><br />Par exemple, les personnes transexuelles se sentent des femmes emprisonnées dans le corps d'un homme et rien ne changera à cela, pas même la médecine, selon des témoignages que j'ai vu . <br />D'ailleurs, d'où ça vient, ces personnes disent qu'elles ont une âme de femme emprisonnée dans le corps d'un homme ? <br /><br />C'est possible qu'il y ait vraiment l'âme d'une femme dans le corps d'un homme ? <br />En tout, cas , vu les témoignages que j'ai vu , elles ne peuvent pas passer l'épreuve de rester un homme. <br /><br />Alors je ne comprends pas pourquoi certaines personnes ne réussissent pas les épreuves posées par D.ieu ?<br /><br /></li> <li>Enfin, je me sens honteuse de penser et de parler de la sorte, parce que D.ieu me donne tout dans ma vie : <br />Mais ces interrogations sans réponse, cette injustice que je ressens dans le monde envers les plus vulnérables, aussi bien dans le passé que dans le présent, me font perdre la foi.</li> </ul> <p>J'ai bien conscience que cela fait beaucoup de questions dispersées, car j'ai voulu toute les réunir.<br /> Et je comprendrais que vous n'ayez pas le temps de répondre à toutes. <br />Mais une réponse même générale pourrait m'aider, car j'ai vraiment besoin de retrouver ma foi.</p> <p>Je vous remercie pour votre aide.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,<br />Tout d’abord, je tenais vraiment à vous présenter mes excuses pour le retard de ma réponse ; je voyais souvent votre question mais étant donné que celle-ci pose le doigt sur les notions les plus difficiles de la <em>Torah</em>, je remettais constamment à plus tard la rédaction de cette réponse. <br />En effet, j’ai moi aussi un <em>yétser hara</em> et je préfère répondre aux questions plus faciles.</p> <p align="right">Toutefois, mieux vaut tard que jamais. </p> <p>En tout cas, n’hésitez surtout pas à me réécrire si vous avez encore des questions, et j’imagine que ce sera le cas car on ne peut pas tout régler d’un coup par mail.</p> <h4>Premièrement, vous devez comprendre que votre question est basique. </h4> <p>Lorsque Rabbi Akiva a rendu l’âme en étant torturé, les anges ont demandé à D.ieu :</p> <p align="center">« Est-ce là sa récompense pour une telle <em>Torah</em>? »</p> <p align="right">Autrement dit, même les anges n’ont pas compris la réponse à votre question.</p> <p>Malgré tout, nous allons essayer d’y répondre un tant soit peu.</p> <h3>Hachem est le Maître incontesté du monde et gère absolument tout.</h3> <ul> <li>Étant donné qu’Il est bon, Il souhaite nous octroyer cette bonté.<br /><br /></li> <li>Dès lors, cette bonté que nous recevons en cadeau de Sa part doit être absolument parfaite en tout point.<br /><br /></li> <li>Si ce n’est pas le cas, cela signifierait qu’Hachem a un manque, ce qui est évidemment impossible. <br /> Par conséquent, il est clair qu’Hachem désire nous prodiguer le bien le plus parfait qui puisse exister.</li> </ul> <p>Quel est ce bien ?</p> <p align="center">Il s’agit forcément de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/ces-myrmidons-qui-tentent-dechapper-vainement-a-la-toute-puissance-du-joug-divin-comment-leur-prouver-que-cest-tout-le-contraire-si-on-veut-etre-libre.php">D.ieu Lui-même</a> car à part Lui, rien n’est parfait.</p> <p>Ainsi, Hachem nous propose de nous unir à Lui, de nous connecter à Lui, de L’aimer et ne faire plus qu’un avec Lui, de la même façon qu’un homme et une femme éprouvent mutuellement un amour passionné :</p> <ul> <li>Ils veulent créer une union harmonieuse et sont prêt à tout l’un pour l’autre.</li> </ul> <p>À la base, nos âmes étaient proches d’Hachem mais elles ont demandé à venir sur Terre afin de pouvoir servir D.ieu d’une meilleure façon.</p> <p>À ce titre, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/8351_question-thierrydavid.php">je donne souvent l’exemple</a> des <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/plus-de-moussar-svp-letude-de-torah-est-elle-consideree-comme-etude-seulement-si-elle-est-prononcee-ou-bien-aussi-quand-elle-est-pensee.php">coquelicots</a> :</p> <ul> <li>Yts’hak et Sarah se sont fiancés et se promènent dans un village de Provence durant un week-end début juin.<br /><br /></li> <li>Tout à coup, au loin, Sarah voit une colline jonchées de coquelicots et s’exclame :<br />  Oh ! Regarde Yts’hak ! Quels beaux coquelicots !<br /><br /></li> <li>A proximité, se trouve un magasin de fleurs où Yts’hak aperçoit le prix d’un bouquet : 3€.</li> </ul> <p>S’il se contente d’acheter un ou deux bouquets à Sarah, il manque une opportunité extraordinaire de prouver l’amour qu’il ressent pour elle.</p> <p>Que fait-il ? <br /> Il lui dit :</p> <ul> <li>Sarah, attends-moi !<br /><br /></li> <li>Mais où vas-tu ?<br /><br /></li> <li>Je reviens tout de suite !</li> </ul> <p>Puis elle le voit courir vers la colline de coquelicots. <br /> Yts’hak pénètre alors dans les broussailles et ne revient qu’après une heure, éreinté, transmigrant, sanguinolent, écorché par les ronces et les épines, le costume à moitié déchiré, mais en lui tendant des fleurs en disant :</p> <ul> <li>Sarah, <br />Voici des coquelicots pour toi…</li> </ul> <p>Il est clair qu’Yts’hak a beaucoup souffert durant son périple afin de pouvoir ramener des coquelicots à sa fiancée, mais que ressentait-il à ce moment ? <br /> Un amour d’une intensité phénoménale tel qu’il ne l’avait jamais ressenti auparavant. <br /> Il avait conscience qu’il faisait un sacrifice énorme pour elle et uniquement par amour.<br /> Et au contraire, ces souffrances constituaient pour lui une plus grande preuve de son amour pour elle.</p> <p>70 ans plus tard, les voilà maintenant tous deux très âgés et assis sur un rocking-chair-chair, lui lisant le journal et elle tricotant. <br /> Il se tourne vers elle et lui dit :</p> <ul> <li>Sarah, tu te souviens ?<br /><br /></li> <li>Les coquelicots ? <br />Bien sûr, comment pourrais-je l’oublier ?</li> </ul> <p>Cet épisode a laissé une empreinte indélébile dans leur vie car il s’agissait d’un grand moment de don de soi et d’une magnifique preuve d’amour d’Its’hak pour sa fiancée. <br /> Objectivement, il a beaucoup souffert, mais en réalité, c’était pour lui l’occasion rêvée de lui montrer à quel point il l’aimait, et cela au point de désirer ces souffrances.</p> <h4>C’est exactement la même chose pour nos âmes lorsqu’elles sont à proximité d’Hachem avant de descendre dans ce bas monde :</h4> <ul> <li>Elles veulent prouver leur amour pour D.ieu.<br /><br /></li> <li>Or, en restant là-haut, elles sont totalement passives. <br /> En effet, il est facile d’aimer Hachem lorsqu’on est là-haut, donc les âmes demandent à D.ieu de les laisser aller dans les broussailles, les ronces et les épines, c’est-à-dire ce monde plein de mal et de mensonges, afin de pouvoir Le servir dans ces conditions. <br /> Ainsi, elles arrivent sur Terre où D.ieu leur demande de Le servir et de L’aimer malgré tout le mal qui s’y trouve.</li> </ul> <p>Il est clair que si nous étions conscients de la façon dont on a juré à Hachem qu’on resterait <em>Tsadik</em> dans ce monde, l’épreuve serait trop facile. <br /> Dès lors, Hachem a fait en sorte que cette réalité soit incompréhensible au niveau du vécu. <br /> C’est pourquoi il faut beaucoup de travail sur soi afin de parvenir à cette conscience et pour la vivre réellement de tout cœur. <br /> En deux mots, si ce monde n’avait pas été rempli de mal, nous n’aurions pas pu y prouver ni concrétiser notre amour pour Hachem.</p> <h4>La <em>Torah</em> nous enseigne que les souffrances accordent un mérite littéralement colossal au <em>olam haba</em>.</h4> <p>On n’a pas le droit de demander des épreuves car on ne sait pas si on sera en mesure de les surmonter, mais si elles arrivent, on doit remercier Hachem pour cela (ce qui est extrêmement difficile évidemment). <br /> Si nous arrivions à percevoir les choses objectivement, nous n’aurions de cesse de louer Hachem pour les souffrances qu’Il nous envoie car comme je l’ai dit, le mérite qu’elles procurent est immensément grand.</p> <p align="right">Même si on n’en connaît pas le sens.</p> <p>Il nous est difficile d’imaginer l’infini dans ce monde.</p> <p>Pour cela, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-juifs/je-sais-quhachem-est-parfait-et-profondement-bon-mais-puisquil-nous-aime-nous-aussi-pourquoi-ne-punit-il-pas-nos-ennemis-au-lieu-de-le-faire-prospere.php">je donne souvent l’exemple suivant</a> :</p> <ol> <li>Si on demandait aux gens ce qu’ils choisiraient entre être milliardaire pendant un mois <br />puis vivre dans la misère le restant de leur vie<br /><br /></li> <li>ou le contraire,</li> </ol> <p>il est clair que chacun opterait pour la seconde solution, c’est-à-dire être pauvre pendant un mois puis vivre dans l’opulence jusqu’à la fin de sa vie.</p> <h4>Il en va de même entre notre monde et le <em>olam haba</em>, et dans une proportion infinie.</h4> <p>En effet, le monde à venir est infini tandis que le nôtre est fini et éphémère ; on y demeure seulement quelques dizaines d’années avant de rejoindre l’infini.</p> <ul> <li>Plus on souffre dans ce monde, plus on recevra du mérite au <em>olam haba</em>.<br /><br /></li> <li>Par conséquent, vaut-il mieux être milliardaire dans ce monde pour ensuite être pauvre dans le monde à venir ou le contraire ?<br /><br /></li> <li>Lorsqu’on assimile bien ces notions, beaucoup de questions n’ont plus lieu d’être.</li> </ul> <p>Le problème est qu’au niveau du vécu, nous ne voyons pas le <em>olam haba</em>, donc on se pose des questions et on n’arrive pas à comprendre.</p> <p>Il faut bien garder à l’esprit que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/17986_question-david.php">la <em>Torah</em> est vraie</a>. <br /> Aujourd’hui, nous disposons de toutes les preuves dans ce sens, comme vous l’avez déjà certainement constaté en visionnant les cours « <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/torah/400_la-preuve-irrefutable.php">La Preuve irréfutable</a> » et « <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/torah/495_guermamia.php">Guermamia</a> ». <br /> Il est donc nécessaire de faire pénétrer ces notions dans toutes les fibres de notre corps afin de réellement s’en imprégner.</p> <p> </p> <p>Vous pourriez rétorquer qu’<a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/pourquoi-dieu-a-t-il-cree-la-sorcellerie-pourquoi-dieu-a-t-il-cree-le-mal.php">il y a quand même une quantité astronomique de mal</a>.</p> <ul> <li>À cela, je réponds qu’il valait la peine qu’Hachem crée énormément de mal même pour réaliser ne serait-ce qu’une seule <em>mitsva</em>, car en fin de compte, le mal n’est pas éternel car tout est fini à part Hachem.<br /><br /></li> <li>Par conséquent, un beau jour, le mal sera éradiqué pour de bon.</li> </ul> <p>Ainsi, même si quelqu’un doit rester une très longue période en enfer pour tout le mal qu’il a commis, <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/642_lenfer-sarrete-pas-le-paradis.php">l’enfer finira malgré tout par s’arrêter,</a> après quoi il entrera au paradis à proximité d’Hachem grâce à ses <i>mitsvot</i> qui lui accorderont un mérite infini car le mérite d’une <em>mitsva</em> est une connexion à D.ieu.</p> <p align="right">Il s’agit donc forcément de quelque chose d’éternel et d’infini.</p> <p>D’ailleurs, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/leffet-positif-du-bien-est-il-plus-fort-que-leffet-negatif-du-mal-dans-le-monde.php">le mot <em>mitsva</em> correspond aux 4 lettres du Nom d’Hachem</a> (<em>Youd</em>, <em>Hé</em>, <em>Vav</em> et <em>Hé</em>) qui signifie Celui qui était, est et sera.</p> <ul> <li>Lorsqu’on accomplit une <em>mitsva</em>, on crée en nous une réalité éternelle et divine qui nous unit à Hachem.<br /><br /></li> <li>Dès lors, même si Hachem voit que quelqu’un sera un grand <em>racha</em>, ce dernier fera au moins une <em>mitsva</em> dans sa vie, et rien que pour cela, il valait la peine qu’il soit mis au monde.<br /><br /></li> <li>Effectivement, même s’il devra rendre des comptes pour tous ses péchés, les conséquences qui en découlent resteront dans le monde du fini tandis que le mérite de sa mitsva est infini.</li> </ul> <p>Un <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/18925_question-david.php">principe des mathématiques</a> nous enseigne que même si le fini vaut des milliards et des milliards, cela n’a absolument aucune valeur vis-à-vis de l’infini, c’est un grand zéro. <br /> Hachem est donc extrêmement bon puisqu’il nous permet de réaliser des <em>mitsvot</em> dans ce monde afin que nous ayons la possibilité de nous unir à Lui, nous offrant par là le plus grand cadeau qui puisse exister.</p> <p>Même si une personne se suicide ou abandonne la religion à cause de ses souffrances, cela n’empêche pas les mitsvot qu’elle a commises de rester dans l’infini contrairement à ces deux péchés qui, bien qu’ils soient graves, se limitent dans le domaine du fini.</p> <h3>À propos de l’épée de Damoclès qui plane sur Israël :</h3> <p>C’est précisément grâce à cela que nous sommes un peuple éternel.<br />Les autres peuples pèchent, profitent de ce monde et finissent par disparaître, mais par nos souffrances, D.ieu expie tous nos péchés et nous permet de rester branchés à Lui qui est éternel, nous permettant ainsi de devenir un peuple éternel. <br />Comme je l’ai dit, mieux vaut souffrir dans le monde du fini pour pouvoir ensuite accéder à l’éternité plutôt que le contraire, à D.ieu ne plaise.</p> <h3>Plus le monde devient mauvais, plus la lumière de nos <em>mitsvot</em> éclaire.</h3> <p>Lorsqu’un projecteur éclaire en plein jour, même s’il a 20 000 watts, il ne fait que très peu de lumière, alors qu’une petite bougie en pleine nuit produit le même effet. <br />Aujourd’hui, le monde est dans le fin fond des ténèbres ; c’est la raison pour laquelle il y a beaucoup de mal et de cruautés chez les <em>goyim</em>, mais d’un autre côté, cela nous donne l’occasion d’accomplir de grandes <em>mitsvot</em> qui, bien que notre niveau soit très peu élevé, ont un impact de lumière considérable à un point tel que grâces à ces dernières, nous sommes rentrés sur la terre d’Israël, celle-ci est très fertile et donne ses fruits, il y a un grand mouvement de <em>téchouva</em> etc. </p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/comment-etre-certains-que-cette-fois-ci-cest-la-bonne-que-la-gueoula-est-proche-et-que-ce-nest-pas-un-remake.php">Il s’agit d’évènements annonciateurs de la fin des temps</a> mentionnés dans la <em>Torah</em> et les livres des Prophètes, <br />une sorte de bande-annonce de la venue imminente du <em>Machia’h</em> qui éradiquera le mal une bonne fois pour toutes, <br />ne laissant ainsi que le mérite infini de nos <em>mitsvot</em>.</li> </ul> <h3><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/question-de-fond-sur-la-chehita-et-la-souffrance-des-animaux.php">Les animaux souffrent</a> pour deux raisons :</h3> <ol> <li>Cela fait partie du mal que D.ieu a créé pour nous laisser le <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/libre-cicurlaire-sur-le-libre-arbitre.php">libre arbitre</a>. <br /><br /> En effet, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-ne-detruit-pas-lui-meme-amalek.php">sans mal</a>, le libre arbitre n’existe pas, il n’y aurait eu que du bien et la Présence d’Hachem et dès lors, nous n’aurions pas pu exister puisque notre existence est liée à la présence du libre arbitre.<br /> En effet, sans libre arbitre, nous ne serions que des robots ; or un robot n’a pas d’être intrinsèque.<br /> Afin d’être de façon intrinsèque, il doit pouvoir choisir, avoir le libre-arbitre.<br /><br /> Ainsi, pour nous donner le grand cadeau d’exister et de pouvoir être, il fallait aussi créer le mal. <br /> Le mal est donc mauvais comme son nom l’indique, et il est synonyme de cruauté, mort et souffrance, parfois sans aucune autre raison que celle de permettre à notre libre arbitre de s’exprimer qui est, comme je l’ai dit, le plus grand cadeau qu’Hachem ait pu nous donner. <br /><br /> Nous avons donc la possibilité d’être, et si nous accomplissons les <em>mitsvot</em>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/vous-dites-souvent-que-la-torah-nous-permet-detre-mais-dans-labsolu-cela-est-faux-non.php">nous pouvons être à un niveau divin</a>, donc éternel et infini.<br /><br /></li> <li>Des âmes d’êtres humains y sont réincarnées pour expier leurs péchés. <br />Là aussi, un peu de souffrance dans le fini leur accorderont le grand mérite de pouvoir accéder à l’infini. </li> </ol> <p>Il en va de même pour les personnes dont les souffrances n’ont pas de remède, que ce soit pour des maladies incurables ou pour le cas des transsexuels dont vous me parlez par exemple. <br /> S’ils n’ont aucun moyen de traiter leur sentiment de femme emprisonnée dans le corps d’un homme, cela signifie qu’ils sont condamnés à rester dans cette situation en vue de réparer des péchés certainement liés à actes homosexuels interdits commis dans leurs précédentes réincarnations.</p> <h3>Concernant les nazis,</h3> <p>ne vous en faites pas, les <em>goyim</em> n’ont pas part au <em>olam haba </em>mais ils peuvent aller en enfer. <br />Ils auront certainement des millions d’années d’enfer, et pour finir, ils disparaîtront. Hachem est juste et rien n’échappe à Sa justice, absolument rien. <br />Simplement, Il ne veut pas nous le montrer car dans ce cas, nous n’aurions aucun mérite de choisir le bien. <br />Il est nécessaire que le mensonge semble plausible afin de nous donner du mérite et nous accorder le libre arbitre.</p> <p>Tous les hommes sont créés à l’image de D.ieu, mais il est vrai que la source de certains provient du mal, comme c’est le cas pour <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/qui-etait-exactement-amalek.php">Amalek</a> ou d’autres âmes dont le niveau est extrêmement bas. <br />Dès lors, bien qu’elles puissent faire <em>téchouva</em> et accomplir le bien, elles sont néanmoins extrêmement attirées par le mal. <br />Hachem les jugera en fonction de leur conscience et du niveau de libre arbitre dont elles disposaient. <br />Si ce dernier était extrêmement limité, elles auront beaucoup de circonstances atténuantes. </p> <p>Encore une fois, Hachem est juste et juge chacun exactement en fonction de ce qu’il mérite sans qu’aucune erreur d’appréciation ne soit commise.</p> <h3>À propos du fait de payer les péchés d’une <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/5884_question-odaya.php">précédente réincarnation</a> dans une incarnation actuelle :</h3> <p>Il s’agit de la même personne qui revient ici-bas.</p> <ul> <li>Si elle se souvenait de sa précédente vie, son épreuve serait extrêmement réduite puisqu’elle connaîtrait les raisons de ses souffrances.<br /><br /></li> <li>Par conséquent, cette épreuve serait insuffisante pour réparer les péchés qu’elle a commis durant sa précédente réincarnation. <br />Donc quelque part, le fait que nous ignorions les péchés de nos vies précédentes facilite notre expiation dans notre vie présente. </li> </ul> <p>Il est donc nécessaire de ne pas connaître les raisons de nos souffrances pour que la réparation soit effectuée au mieux. <br /> Le fait d’ignorer cela augmente les souffrances et a donc une plus grande faculté d’expiation.</p> <p>Je pense avoir répondu à toutes vos questions, même s’il s’agit d’une réponse un peu en vrac. <br />Relisez-là à plusieurs reprises (et consultez les liens) car j’ai expliqué des choses profondes de manière très brève.</p> <p>Encore une fois, n’hésitez surtout pas à me réécrire pour vos questions qui, j’imagine, ne manqueront pas d’arriver après la lecture de cette réponse. <br />Sachez aussi que je mentionne souvent ces notions dans mes cours, donc je vous invite à les visionner.<br />La prochaine fois, je vous répondrai plus vite.</p> <p>Priez Hachem afin qu’Il vous aide à acquérir à nouveau la foi car Il est miséricordieux. <br />Nous avons tous besoin de Son aide, et qui plus est, lorsqu’on Lui demande de l’aide au niveau spirituel, Il nous la procure rapidement.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-perdu-vraiment-la-foi-en-dieu-depuis-quelques-mois-et-jai-plein-de-questions.php Pensée http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-perdu-vraiment-la-foi-en-dieu-depuis-quelques-mois-et-jai-plein-de-questions.php Wed, 06 Mar 2019 17:42:37 +0000 Wed, 06 Mar 2019 17:42:37 +0000 Est-il bon d’appeler son fils Elon ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Est-il bon d’appeler son fils Elon ?</p> <p>Merci </p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Non, ce n'est pas un bon prénom.</p> <p>La seule fois où on voit le nom Elon dans la <em>Torah,</em> c'est dans <a href="http://www.sefarim.fr/Pentateuque_Gen%E8se_36_2.aspx"><em>Béréchit</em>, Chapitre 36, verset 2</a> :</p> <ul> <li>Essav choisit ses femmes parmi les filles de Canaan :<br /><br /></li> <li>Ada, fille d'<strong>Élôn le Héthéen</strong></li> <li>et Oholibama, fille de Ana, fille de Cibôn le Hévéen ;</li> </ul> <p>Donc <strong>Elon</strong> était :</p> <ul> <li>un <em>'Hiti</em>, <br />un habitant de Canaan,<br /><br /></li> <li>et il était le beau père de Essav...</li> </ul> <p align="center">Ce n'est pas très glorieux comme nom,</p> <p align="right">donc déconseillé...</p> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> <p><em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/vous-dites-avoir-une-liste-de-prenoms-conseillesdeconseilles-que-vous-transmettez-sur-demande.php">Agav</a></em></p> <p> </p> http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/est-il-bon-dappeler-son-fils-elon.php Liseron http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/est-il-bon-dappeler-son-fils-elon.php Wed, 06 Mar 2019 14:35:22 +0000 Wed, 06 Mar 2019 14:35:22 +0000 Prière au nèts Chabbat et Mikvé après la téfila ou Mikvé avant et prière plus tard ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjours Rav Chaya,</p> <p>Vous avez mentionné la grande importance de faire mikvé le Chabbat.<br /> J'ai aussi entendu dans un chiour que le ikar du mikvé de Chabbat est d'avoir fait la tévilla avant Moussaf...</p> <p>J'ai l'opportunité de prier au nètz Chabbat, mais cela veux dire que je ferai le mikvé juste APRES la téfilla...<br />Est-ce que je devrais prier avec un minyan plus tardif ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Yossi,</p> <p>Mieux vaut que tu fasses le <em>mikvé</em> après la <i>téfila</i>, mais tu peux en revanche faire un <em><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/11507_question-y.php">mikvé avec les mains</a></em> avant la <em>téfila</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/priere-au-nets-chabbat-et-mikve-apres-la-tefila-ou-mikve-avant-et-priere-plus-tard.php Yossi http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/priere-au-nets-chabbat-et-mikve-apres-la-tefila-ou-mikve-avant-et-priere-plus-tard.php Wed, 06 Mar 2019 13:52:26 +0000 Wed, 06 Mar 2019 13:52:26 +0000 Et en période de Shmad, si un non-juif demande, pour ses besoins personnels et en privé, de transgresser, doit-on transgresser ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <ol> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/halakha-loi-juive/2986-faut-il-transgresser-rav-ron-chaya-cv.php">A 7:39</a> vous dites "selon le Rambam, il a pas le droit", le droit de quoi ? <br />De se laisser tuer ou de manger le bifteak ?<br /><br /></li> <li>Et en période de Shmad, si un non-juif demande, pour ses besoins personnels et en privé, de transgresser, doit-on transgresser ? <br />Même question si cela a lieu en public.</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Samuel,</p> <ol> <li>D'après le Rambam, on n’a pas le droit de se laisser tuer quand on n'a pas l'obligation de le faire.<br /><br /></li> <li>En période de <em>chemad, </em>dans tous les cas de figure, on doit se fait tuer.</li> </ol> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/et-en-periode-de-shmad-si-un-non-juif-demande-pour-ses-besoins-personnels-et-en-prive-de-transgresser-doit-on-transgresser.php Samuel http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/et-en-periode-de-shmad-si-un-non-juif-demande-pour-ses-besoins-personnels-et-en-prive-de-transgresser-doit-on-transgresser.php Tue, 05 Mar 2019 12:40:34 +0000 Tue, 05 Mar 2019 12:40:34 +0000 Quelle est la source dans la Torah de la judéité par la mère (et non par le père...) ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Rav, chavoua tov,<br />J'espère avant tout que vous allez bien</p> <p>Quelle est la source dans la Torah de la judéité par la mère (et non par le père ...) ?</p> <p>Merci<br />Bien respectueusement</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Hubert,</p> <p>Consultez <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/499_question-asher.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/4597_question-franck-aaron.php">réponses</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/quelle-est-la-source-dans-la-torah-de-la-judeite-par-la-mere-et-non-par-le-pere.php Hubert http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/quelle-est-la-source-dans-la-torah-de-la-judeite-par-la-mere-et-non-par-le-pere.php Mon, 04 Mar 2019 13:29:05 +0000 Mon, 04 Mar 2019 13:29:05 +0000 Quel est le moment le plus propice de la journée pour faire un vidouï et autre ta'hanounim pour un futur 'hatan le jour de son mariage ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Kvod Arav,</p> <p>Avec l'aide d'Hachem, je me marie dans un futur proche, et je sais que le 'Hatan doit faire Techouva (entre autre) avant d'entrer sous la Houppa. <br />C'est d'ailleurs pourquoi le 'Hatan lit min'ha de Kippour.</p> <p>Mais je voulais à part ça faire encore d'autre tefilot de téchouva à un autre moment et donc savoir quel était le moment le plus propice de la journée pour faire un vidouï et autre ta'hanounim (par exemple la nuit, 'hatsot, aube...).</p> <p>Le soucis est que prendre beaucoup de temps avant la 'Houppa est un peu serré par rapport au timing.. <br />Donc j'aimerais aussi faire Techouva avant min'ha.</p> <p>Grand merci et très bonne continuation!!!</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,<br />Un grand <em>Mazal</em> <em>Tov</em> pour ton mariage !<br />Qu’Hachem vous aide à créer une maison pleine de <em>Torah</em>, de lumière, de <em>Chékhina</em>, de pureté et de paix, <em>amen kén yéhi ratson</em>.</p> <p>Toute la journée de la veille du mariage est bonne pour faire <em>téchouva</em>.</p> <p>Le meilleur moment est :</p> <ul> <li>Entre ‘<em>hatsot</em> et l’aube</li> </ul> <p>Ensuite :</p> <ul> <li>Le matin</li> </ul> <p>Ensuite :</p> <ul> <li>L’après-midi.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quel-est-le-moment-le-plus-propice-de-la-journee-pour-faire-un-vidoui-et-autre-tahanounim-pour-un-futur-hatan-le-jour-de-son-mariage.php Yeng-yeng http://www.leava.fr/questions-reponses/techouva/quel-est-le-moment-le-plus-propice-de-la-journee-pour-faire-un-vidoui-et-autre-tahanounim-pour-un-futur-hatan-le-jour-de-son-mariage.php Mon, 04 Mar 2019 13:23:02 +0000 Mon, 04 Mar 2019 13:23:02 +0000 J'ai fait un rêve aujourd'hui où j'ai vue la Lune qui était Rouge "La Super Lune" ; savez vous la Signification de ce rêve ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>J'ai fait un rêve aujourd'hui où j'ai vue la Lune qui était Rouge "La Super Lune" ; savez vous la Signification de ce rêve ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il me semble que cela annonce la <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/pensez-vous-que-la-gueoula-est-si-proche-que-ca.php">venue très prochaine</a> du <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/actualites/le-nouveau-messie.php"><i>Machia’h</i></a>, comme il est écrit dans <a href="http://www.sefarim.fr/Proph%E8tes_Jo%EBl_3_4.aspx">Yoël, chapitre 3, verset 4</a> :</p> <ul> <li>Le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang, à l'approche du jour de l'Éternel…</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/jai-fait-un-reve-aujourdhui-ou-jai-vue-la-lune-qui-etait-rouge-la-super-lune-savez-vous-la-signification-de-ce-reve.php Sheratan http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/jai-fait-un-reve-aujourdhui-ou-jai-vue-la-lune-qui-etait-rouge-la-super-lune-savez-vous-la-signification-de-ce-reve.php Mon, 04 Mar 2019 13:08:23 +0000 Mon, 04 Mar 2019 13:08:23 +0000 A-t-on le droit d’acheter une moto sans l’accord de nos parents si l’on est majeur ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Yom Tov Rav,</p> <p>A-t-on le droit d’acheter une moto si l’on est majeur sans l’accord de nos parents mais qui nous servira aussi à faire des מצות comme aller à la synagogue ou au Beth Hamidrach ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>On n’a pas le droit d’acheter une moto contrairement à la volonté de nos parents, même si on est majeur et vacciné, sans parler du fait qu’on parle ici de quelque chose de très dangereux en soi.</li> </ul> <p>Lorsque j’étais plus jeune, il y avait un dicton qui disait que lorsqu’on achète une moto, on achète l’accident qui vient avec, et l’expérience a montré que c’est effectivement le cas.</p> <ul> <li>Mais même sans parler de cela, le simple fait que nos parents s’y opposent et qu’ils soient effrayés à cette idée nous interdit de leur faire vivre cette peur.</li> </ul> <p align="right">Cela est donc interdit par la Torah.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/a-t-on-le-droit-dacheter-une-moto-sans-laccord-de-nos-parents-si-lon-est-majeur.php Tsadok http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/a-t-on-le-droit-dacheter-une-moto-sans-laccord-de-nos-parents-si-lon-est-majeur.php Mon, 04 Mar 2019 10:44:53 +0000 Mon, 04 Mar 2019 10:44:53 +0000 Une personne né le 6 Adar, doit-on lui fêter son anniversaire en Adar Alef ou Bèt ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Une personne né le 6 Adar, doit-on lui fêter son anniversaire en Adar Alef ou Bèt ?</p> <p>Je vous remercie.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>S’il est né le 6 <em>Adar</em> d’une année de 12 mois ou le 6 du deuxième <em>Adar</em> lors d’une année embolismique, <br />il célèbre son anniversaire (ou sa <em>Bar-Mitsva</em>, cela revient au même) en Adar II.<br /><br /></li> <li>En revanche, s’il est né en <em>Adar</em> I d’une année embolismique, <br />son anniversaire tombe en <em>Adar</em> I dans une année embolismique.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/une-personne-ne-le-6-adar-doit-on-lui-feter-son-anniversaire-en-adar-alef-ou-bet.php Alpheratz http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/une-personne-ne-le-6-adar-doit-on-lui-feter-son-anniversaire-en-adar-alef-ou-bet.php Mon, 04 Mar 2019 10:42:31 +0000 Mon, 04 Mar 2019 10:42:31 +0000 Je ne trouve pas tellement que les gens qui étudient la Torah sont réellement plus bons et raffinés que les autres... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>La Torah doit être métakène nos midot :</p> <p align="center">Plus on étudie, <br />plus on est censé être un homme raffiné, bon.</p> <p>Mais dans la métsiout je ne vois pas vraiment pas ça, et ca me perturbe...</p> <ul> <li>A commencer par les enfants et adolescents, <br />Petit, j'ai été dans une école laïque avec des français, <br />et sincèrement, je les trouve plus gentille et bon</li> <li>que les enfants qui sont a la Yéchiva ketana ou autre <br />je les trouve parfois irrespectueux ...<br /><br /></li> <li>Et aussi chez les adultes, je ne trouve pas tellement que les gens qui étudient la Torah sont réellement plus bons et raffinés que les autres,</li> <li>parfois même l'inverse...</li> </ul> <p>Voila c'est entonnant :</p> <p>On loue toujours notre peuple pour ses qualités morales que la Torah est censée raffermir, mais dans la métsiout, je ne le vois pas tellement, et parfois même l'inverse...<br />Donc je ne comprends pas.</p> <p>Avez-vous une explication à me donner ?<br />Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>C’est tout le contraire.</p> <ul> <li>Le Gaon de Vilna explique que l’homme est comparé à un arbre (« <i>véadam èts hassadé</i> ») <br />et que la <i>Torah</i> est comparée à l’eau (« <i>yaarof kamatar lik’hi</i> - que mon enseignement s’épande comme la pluie »).<br /><br /></li> <li>Un homme (qui est comparé à un arbre) naît petit, mais quand il apprend la Torah il grandit. <br />En effet, <b>la <i>Torah</i> fait grandir spirituellement comme l’eau fait grandir les arbres</b>.<br /><br /></li> <li>Cependant, si le petit arbre est tordu et qu’on l’arrose, cela donnera un grand arbre tordu. <br />Dès lors, si quelqu’un est tordu et qu’on « l’arrose » de <em>Torah</em>, alors au lieu d’avoir des petites mauvaises <i>midot</i>, <br />celles-ci se transformeront en grandes mauvaises midot en grandissant. </li> </ul> <p align="right">Donc c’est exactement le contraire.</p> <p>Que doit-on faire pour <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/jai-beaucoup-de-mal-avec-le-respect-des-parents.php">arranger nos <i>midot</i></a> ?</p> <ul> <li>Étudier la <i>Torah</i> du <i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/23453_question-juif-errant.php">moussar</a></i>.</li> </ul> <p>En effet, seul le <i>moussar</i> est en mesure de changer une personne. <br />La <i>Torah</i> sanctifie et fait grandir, mais sans <i>moussar</i>, elle agrandit les mauvaises <i>midot</i> au lieu de les transformer en bonnes midot.</p> <p align="right"><b>Il est donc impératif d’étudier beaucoup de <i>moussar</i>.</b></p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/la-torah-compare-lhomme-a-un-arbre-mais-que-represente-le-fruit.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-ne-trouve-pas-tellement-que-les-gens-qui-etudient-la-torah-sont-reellement-plus-bons-et-raffines-que-les-autres.php Tseen Foo http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/je-ne-trouve-pas-tellement-que-les-gens-qui-etudient-la-torah-sont-reellement-plus-bons-et-raffines-que-les-autres.php Mon, 04 Mar 2019 10:39:26 +0000 Mon, 04 Mar 2019 10:39:26 +0000 Pourquoi dans le Téhilim 105 Yt'hak est-il écrit Ys'hak ? Et une question sur le chiffre de la bête... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav</p> <ol> <li>Dans le <a href="http://www.sefarim.fr/Hagiographes_Psaumes_105_9.aspx">Téhilim קה׳׳ט </a>le prénom de Itzhak Avinou est écrit ש : ישחק et pas צ<br />Pour être précis, le verset dit לישחק<br />Il doit y avoir des dizaines de raisons profondes mais auriez-vous un enseignement svp ?<br /><br /></li> <li>Aussi sur le mon Neige שלג 333 j’ai trouvé magnifique que l’eau puisse avoir 3 états solide, liquide et vapeur et que la neige le suggère, comme pour le בכר (croissant vs décroissant). <br />Sauf que 333 c’est aussi la moitié d’un nombre pas très « joli »... <br />On m’a dit de creuser sur Michlé 41 mais le Meam Loez ne creuse pas plus que ça.<br />Pouvez-vous me donner quelques pistes/enseignements ?</li> </ol> <p>Chavoua tov</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>À propos d’Its’hak avec un <em>Tsadik</em> ou un <em>Chine</em>, le Rav ‘Haïm Paltiel, un grand Sage d’Israël de l’époque médiévale, écrit que la <em>parachat</em> qui relate le début de la rédemption du peuple d’Israël vis-à-vis de l’Égypte comporte le mot <em>Vaéra</em> au nom duquel elle est aussi appelée. <br />Il ajoute que la valeur numérique du mot <em>Vaéra</em> est identique à celle du prénom Its’hak afin de nous enseigner que grâce à ce dernier, les Bné Israël sont sortis d’Égypte. <br /><br /> <ul> <li>Effectivement, il cite un <em>Midrach</em> stipulant que lorsque le moment de la <em>Guéoula</em> est arrivé, D.ieu a demandé à chacun des Patriarches s’ils étaient prêts à modifier une lettre de leur prénom pour que les Bné Israël soient libérés d’Égypte plus tôt. <br /><br />Avraham et Yaakov ont refusé, mais Its’hak a accepté en disant : <br /><br />« Je suis prêt à échanger la lettre <em>Sine</em> de mon prénom par un <em>Tsadik</em> ». <br /><br />Or, il y a une différence de 210 entre les deux (<em>Tsadik</em> vaut 90 et <em>Sine</em> 300, donc 300 - 90 = 210), afin de nous enseigner que le peuple d’Israël serait libéré d’Égypte après <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/17990_question-jais.php">210 ans d’exil</a>. <br /><br />Ainsi, normalement, Its’hak (avec un <em>Tsadik</em>) aurait dû s’appeler Iss’hak (avec un <em>Sine</em>), comme cela est écrit à certains endroits de la Bible. <br />Toutefois, vu qu’il a accepté que le nombre 210 soit soustrait à la valeur numérique de son prénom afin que ses descendants ne subissent que 210 ans d’exil comme expliqué plus haut, son prénom s’est donc transformé en Its’hak. <br /><br />Il y a certainement des notions profondes à apprendre de ce <em>Midrach</em>, je vous laisse y réfléchir.<br /><br /></li> <li>Il y a également le commentaire de Rabbénou Bé’hayé qui fait allusion à des choses plus profondes. <br /><br />Il écrit dans le livre de la Création (<em>Séfer Yétsira</em>), le premier livre de <em>Kabbala</em> dont l’auteur supposé est Avraham <em>Avinou</em>, que la lettre <em>Chine</em> correspond au feu, que ce dernier correspond à la Rigueur céleste, et qu’il s’agissait de l’Attribut divin dévoilé par Its’hak dans le monde. <br />C’est pourquoi son nom apparaît avec un <em>Sine</em>.<br /><br /></li> <li>Il y a encore d’autres <em>Midrachim</em> mais je pense que cela est suffisant pour le moment.</li> </ul> </li> <li>A propos de la neige (<em>chélèg</em>) dont la valeur numérique est de 333, je n’ai aucun autre enseignement à vous donner. <br /><br />Il est faux de dire que ce nombre correspond à la moitié de la valeur numérique d’un nom « qui n’est pas joli » car le nombre 666 est très positif pour nous. <br />Peut-être qu’il est négatif pour les <em>goyim</em>, mais ce n’est pas le cas pour les juifs. <br /><br />En effet, il correspond au <em>yéssod</em>. <br />Par exemple, il est très bien de se voir attribuer la 6<sup>ème</sup> montée à la <em>Torah</em> pendant <em>Chabbat</em> car il s’agit de la montée la plus honorifique.</li> </ol> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-dans-le-tehilim-105-ythak-est-il-ecrit-yshak-et-une-question-sur-le-chiffre-de-la-bete.php Gentiane http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-dans-le-tehilim-105-ythak-est-il-ecrit-yshak-et-une-question-sur-le-chiffre-de-la-bete.php Mon, 04 Mar 2019 10:05:29 +0000 Mon, 04 Mar 2019 10:05:29 +0000 Qu'est ce que vous voyez chez les femmes (en général) de si grand que moi je ne vois pas ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav<br />Chavoua tov,</p> <p>Qu'est ce que vous voyez chez les femmes (en général) de si grand que moi je ne vois pas ?</p> <p>Pourquoi vanter "les mérites" de la femme en Torah dans vos discours et pas seulement les vos discours ... <br />Mêmes les autres rabbins ?</p> <ul> <li>Si je vous demande de citer 15 grands hommes de Torah au pied levé, je pense que vous pourrez me les citer sans problème ...<br /><br /></li> <li>Mais si je vous demande de citer 15 grandes femmes en Torah au pied levé (sans regarder dans vos textes) pourriez-vous me les citer ? <br />En sachant que selon le pchat d'un verset du roi Chelomo qui dit parmi 1000 hommes on en trouve 1...<br />Alors que parmi mille femmes (c'est le nombre de femmes qu'il a épousé) il en a pas trouvé ?</li> </ul> <p>A la lumière de ce qui vient d'être dit :</p> <p>Lorsqu'un rabbin en général parle des hommes et des femmes et qu'il commence à les comparer au désavantage des hommes ; est-ce qu'il n'y aurait pas de problèmes hilkhatique tels que :</p> <ul> <li>Tu jugeras le peuple avec équité<br /><br /></li> <li>Tu n'auras pas égare s'il est riche ou pauvre<br /><br /></li> <li>et par extension de ces versets si c'est une femme ou un homme.</li> </ul> <p>Merci,<br />et Kol touv</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je ne pense pas qu’il y ait un jugement de valeur à donner sur le fait de savoir qui de l’homme ou de la femme est supérieur à l’autre, les deux sont complémentaires et nécessaires.</p> <ul> <li>La bonne raison pour laquelle on ne peut pas au pied levé cité 15 grandes femmes dans l’Histoire juive est tout simplement parce qu’il sied à la femme d’être pudique. <br />Dans cette mesure, la <em>Torah</em> reste discrète au sujet des femmes.<br /><br /></li> <li>Evidemment, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/quelle-etait-lintention-de-chimi-ben-guera-lorsquil-a-insulte-le-roi-david-et-autres-questions-ininteressantes.php">il existe des grandes femmes très connues</a> du peuple juif, mais en général, <br />la <em>Torah</em> préfère ne pas trop en parler pour des raisons liées à la pudeur.<br /><br /></li> <li>Cela dit, comme le stipule le dicton, derrière chaque grand homme, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/une-femme-davrekh-doit-elle-donner-10-de-ses-revenus-pour-le-maasser-avant-deduction-des-frais.php">se cache une grande femme</a>, <br />et il est clair que c’est le cas.</li> </ul> <p>Je ne pense pas qu’il y ait un problème <em>hilkhatique</em> à agir comme le font les rabbins dont vous avez parlé.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/1502_question-brigitte.php"><em>Agav</em></a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/non-classe/66_question-brigitte.php">...</a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/quest-ce-que-vous-voyez-chez-les-femmes-en-general-de-si-grand-que-moi-je-ne-vois-pas.php Iris http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/quest-ce-que-vous-voyez-chez-les-femmes-en-general-de-si-grand-que-moi-je-ne-vois-pas.php Mon, 04 Mar 2019 09:35:17 +0000 Mon, 04 Mar 2019 09:35:17 +0000 J’aimerai savoir si le fait de porter beaucoup de maquillages, des extensions de cils ou des faux ongles était autorisé ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>J’aimerai savoir si le fait de porter beaucoup de maquillages, des extensions de cils ou des faux ongles était autorisé ?<br />Vis à vis de D.ieu est-il bien perçu de vouloir changer le corps qu’il nous a donné ? <br />Car tout ce qui touche à l’esthétique vise à plaire aux autres.</p> <p>C’est pour cela que j´aimerai recevoir vos recommandations en ce qui concerne esthétique chez la femme. <br />La femme trop superficielle peut-elle être blâmée par D.ieu ?</p> <p>Merci d’avance ! <br />Bonne journée</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Hachem a créé la femme avec une nature l’incitant à s’embellir, donc cela est normal. <br />Néanmoins, elle doit faire attention à canaliser cette nature en la réservant exclusivement à son mari.</p> <p>Dès lors, elle doit tout faire pour plaire à son mari et ne pas plaire aux autres hommes.</p> <ul> <li>Il lui est donc permis de se maquiller et d’utiliser tout autre moyen esthétique afin de mettre sa beauté en valeur, mais uniquement pour son mari.<br /><br /></li> <li>A l’extérieur, au contraire, elle doit tout mettre en œuvre pour ne pas attirer les regards des autres hommes.</li> </ul> <p align="right">Cela concerne tous les différents usages liés à l’esthétisme dont vous m’avez parlé.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/jaimerai-savoir-si-le-fait-de-porter-beaucoup-de-maquillages-des-extensions-de-cils-ou-des-faux-ongles-etait-autorise.php Ophrys http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/jaimerai-savoir-si-le-fait-de-porter-beaucoup-de-maquillages-des-extensions-de-cils-ou-des-faux-ongles-etait-autorise.php Mon, 04 Mar 2019 09:01:46 +0000 Mon, 04 Mar 2019 09:01:46 +0000 Comment persuader mon mari de rester honnête dans ses affaires ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour,</p> <p>Je suis jeune mariée et j’ai une belle famille gentille, mais malheureusement pas très honnête dans le travail...<br />J’ai peur pour mon couple ; que puis-je faire pour le préserver ?</p> <p>Merci pour vos conseils...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Vous ne pouvez pas les changer ; par contre, vous devez faire en sorte que votre mari n'ait pas les mêmes types de comportements que cette famille.</p> <p>À ce titre, il faut très gentiment et beaucoup lui parler de ce problème en regardant des cours ensemble, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-je-travail-chez-quelquun-est-ce-que-je-peux-marreter-et-faire-minha-ou-chema-pendant-que-je-travaille.php">des lectures ensemble</a> concernant cela ; je vous mets ici une série de cours et de texte sur le sujet.</p> <ul> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/1984tj-argent-propre-argent-benirav-chaya.php">Argent propre - argent béni</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/2828-argent-propre-vs-argent-sale-rav-ron-chaya-tjlr.php">Argent propre vs argent sale</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/pensee-juive/toujours-mieux/2967-un-argent-pas-tres-clean-rav-ron-chaya-tj.php">Un argent pas très clean<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/ethique-juive/1029_faire-de-la-vente.php">Faire de "la vente"</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/yom-kippour/kippour-etre-un-juif-honnete.php">Kippour : être un juif honnête<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-selon-la-torah-tout-est-dans-le-meme-sac-poubelle.php">Vol, arnaques, magouilles,… Selon la Torah, tout est dans le même sac (poubelle) !</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-vol2-comment-reparer.php">Vol, arnaques, magouilles… Vol.2 : Comment réparer ?</a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/blog/actualite-leava/vol-arnaques-magouilles-vol3-voler-ou-ne-pas-voler-telle-est-la-question.php">Vol, arnaques, magouilles… Vol.3 : Voler ou ne pas voler … telle est la question<br /><br /></a></li> <li><a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/fetes-juives/souccot/hochaana-rabba-la-plus-grande-demande-dhachem.php">Hochaana Rabba : La plus grande demande d’Hachem<br /><br /></a></li> <li><a href="https://www.myleava.org/lamagouille-1ere-partie/">La magouille – 1ère partie</a></li> <li><a href="https://www.myleava.org/lamagouille-2nde-partie/">La magouille – Seconde partie<br /><br /></a></li> <li><strong><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/etre-vendeur-est-alors-devenu-si-pejoratif-que-ca.php">Etc…</a></strong></li> </ul> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/4945_question-philippe.php">Et</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/17800_question-anonyme.php">ces</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/est-ce-vrai-que-lorsquon-donne-la-tsedaka-il-nous-est-promis-que-hachem-nous-rendra-cet-argent.php">réponses</a></p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya </p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/comment-etre-aime-des-autres.php"><em>Agav</em></a></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-persuader-mon-mari-de-rester-honnete-dans-ses-affaires.php Patience http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-persuader-mon-mari-de-rester-honnete-dans-ses-affaires.php Sun, 03 Mar 2019 14:45:23 +0000 Sun, 03 Mar 2019 14:45:23 +0000 Pouvez-vous m'expliquer l'importance de faire les korbanot avant la tefila du matin ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Pouvez-vous m'expliquer l'importance de faire les korbanot avant la tefila du matin ?<br /> Car j'avoue que je ne les fais jamais ;-(<br />Je ne sais même pas si c'est obligatoire en plus...</p> <p>Merci beaucoup<br /> Que D. vous bénisse</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Consultez <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/17971_question-jais.php">cette réponse</a>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/pouvez-vous-mexpliquer-limportance-de-faire-les-korbanot-avant-la-tefila-du-matin.php Hortensia http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/pouvez-vous-mexpliquer-limportance-de-faire-les-korbanot-avant-la-tefila-du-matin.php Sun, 03 Mar 2019 14:44:22 +0000 Sun, 03 Mar 2019 14:44:22 +0000 Avais-je le droit d'assouplir mes lanières de téfillins avec de l'huile d'olive ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chavoua Tov Rav,</p> <p>J'ai une question un peu curieuse...</p> <p>J'ai changé mes lanières de Tefillins, et comme elles étaient un peu dures et raides, pour les assouplir, j'ai mis un peu d'huile d'olive sur le coté claire de la peau, et ça a bien marché.</p> <p>En revanche, mon souci est de savoir si après coup, j'ai pas fais une bêtise...<br />Je les gardent ou je les jettent ?</p> <p>Merci Rav</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Olivier,</p> <p>Tu n’as pas fait de bêtise, et les <em>tefillins</em> sont tout à fait <em>cachères</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/avais-je-le-droit-dassouplir-mes-lanieres-de-tefillins-avec-de-lhuile-dolive.php Olivier http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/avais-je-le-droit-dassouplir-mes-lanieres-de-tefillins-avec-de-lhuile-dolive.php Sun, 03 Mar 2019 14:30:03 +0000 Sun, 03 Mar 2019 14:30:03 +0000 Comment m'est-il possible de croire en tous les miracles que D. a fait pour Son peuple alors que je n'ai plus de émouna ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav,</p> <p>Comment est-il possible de croire en tous les miracles que D. a fait pour Son peuple, de croire que la délivrance est très proche et de languir Machia'h alors que je n'ai plus de émouna ?<br />Suis-je fou ou bête ?<br />Je me pose la question...</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Regarde les cours <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/veracite-de-la-torah/400_la-preuve-irrefutable.php">LA Preuve IRREFUTABLE</a>, puis le cours <a href="http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/veracite-de-la-torah/495_guermamia.php">Guermamia</a> (dans cet ordre), et reviens vers moi.</p> <p>J’attends de tes nouvelles…</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-mest-il-possible-de-croire-en-tous-les-miracles-que-d-a-fait-pour-son-peuple-alors-que-je-nai-plus-de-emouna.php Epiaire http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/comment-mest-il-possible-de-croire-en-tous-les-miracles-que-d-a-fait-pour-son-peuple-alors-que-je-nai-plus-de-emouna.php Sun, 03 Mar 2019 14:19:49 +0000 Sun, 03 Mar 2019 14:19:49 +0000 Comment fait-t-on pour toucher la récompense de notre olam haba dans ce monde ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom !</p> <p>Comment fait-t-on pour toucher la récompense de notre olam haba dans ce monde ?</p> <ul> <li>Car il y a une histoire dans la Guémara ou un Rabbin a reçu un pied de table en or,<br /><br /></li> <li>ou encore qu'une vallée s'est recouverte d'or grâce à Rashbi <br />et que ceux qui voulaient se servir sur leur compte futur pouvait.</li> </ul> <p>Il suffit juste de demander à Hachem nos récompenses "comme ça" ? <br />Y'a-t-il une formule à dire ? <br />Comment recevoir ce paiement dans ce monde ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Je ne pense pas que nous soyons capables de réaliser une chose pareille, mais surtout, il ne faut pas le demander ; ce serait la pire chose qui pourrait nous arriver, à D. ne plaise.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya  </p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/comment-fait-t-on-pour-toucher-la-recompense-de-notre-olam-haba-dans-ce-monde.php Gesse http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/comment-fait-t-on-pour-toucher-la-recompense-de-notre-olam-haba-dans-ce-monde.php Sun, 03 Mar 2019 13:37:55 +0000 Sun, 03 Mar 2019 13:37:55 +0000 Concernant l'interdit de manger les fruits pendant 3 ans en Erets Israël, cet interdit est aussi valable en France ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>Concernant l'interdit de manger les fruits pendant 3 ans en Erets Israël, cet interdit est aussi valable en France ? <br /><br />Par exemple si je plante un arbre fruitier ici en France, dois-je attendre 3 ans avant d'en manger le fruit ?<br /><br /></li> <li>Cet interdit concerne-t-il que les fruits de l'arbre ? <br />Car impossible à pratiquer sur certains fruits (ou légumes) de la terre. <br /><br />Par exemple impossible d'attendre 3 ans pour un pied de pastèque qui ne pousse qu'une saison et meurt, mais possible pour des fraisiers, donc dans ce cas même pour un fruit "de la terre" doit on attendre 3 ans ?<br /><br /></li> <li>J'ai appris que la framboise reçoit la berakha "péri haEts" du coup dois je attendre 3 ans après plantation d'une framboisier ?<br /><br /></li> <li>Quand nous faisons une balade dans les bois, il y a souvent, des mûre, myrtilles, fraises sauvages etc.. ne sachant pas depuis quand ils sont là, doit on s'abstenir d'en manger ?<br />Ou bien l'interdit des 3 ans ne concerne que des fruits dans un jardin ou champ privé et pas en pleine nature ?<br /><br /></li> <li>Si effectivement même en dehors d'Israël, il faut attendre 3 ans pour consommer des fruits, comment faire dans les supermarchés ?<br />Impossible de savoir si les fruits proviennent d'un arbre de moins de 3 ans.</li> </ol> <p>Merci beaucoup</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Daniel,</p> <p>Voici les réponses à tes questions :</p> <ol> <li>Oui, l’interdit de <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/a-partir-de-combien-de-fruits-doit-on-compter-les-annees-sans-les-recolter.php"><i>orla</i></a> existe aussi hors d’Israël mais il ne s’agit que d’une interdiction <i>dérabannan</i> <br />(alors qu’en Israël, elle est <i>Déoraïta</i>).<br /><br /></li> <li>Cela ne concerne que les arbres fruitiers. <br />Il existe certaines plantes qui sont à mi-chemin entre l’arbre et le légume, il y a donc un doute à leur sujet concernant l’interdit de <i>orla</i>. <br /><br /> Cela dit, étant donné qu’à l’étranger l’interdit n’est que <i>dérabannan</i>, on peut le permettre à chaque fois qu’il y a un doute en vertu du principe appelé « <i>safek dérabannan lékoula </i>».<br /><br /></li> <li>Je ne connais pas bien la réalité agricole du framboisier mais si on récite <i>boré</i> <i>péri</i> <i>haèts</i> sur ses fruits, <br />il semble qu’il soit nécessaire d’attendre 3 ans avant de pouvoir les consommer.<br /><br /></li> <li>C’est interdit en Israël, mais à l’étranger, dans le doute, c’est permis en vertu du principe précité.<br /><br /> Il n’y a pas de différence entre des fruits d’un jardin et des fruits en pleine nature, <br />mais dès qu’on a un doute, c’est permis. <br /><br /> Par exemple, si notre voisin non-juif a deux poiriers et que l’un est <i>orla</i> contrairement à l’autre, il est permis de lui demander une poire et de la consommer même si on ne sait pas de quel arbre elle provient, toujours en vertu du principe susmentionné.<br /> Évidemment, cela n’est valable qu’à l’étranger.<br /><br /></li> <li>Hors d’Israël, c’est permis comme expliqué plus haut. <br /><br />En Israël, il ne faut pas qu’il y ait plus de 5% de fruits <i>orla</i> sur le marché car ainsi, ils sont annulés dans la majorité. <br />Dans ce cas, on peut aller en acheter au marché sans risque. <br /><br />Cependant, vu que tout le monde ne connaît pas les pourcentages exacts de fruits <i>orla</i> présents sur le marché, alors en Israël, on ne consommera que des fruits vendus avec une bonne de <i>téouda</i> de <i>cacherout</i>.</li> </ol> <p>Au revoir, <br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/concernant-linterdit-de-manger-les-fruits-pendant-3-ans-en-erets-israel-cet-interdit-est-aussi-valable-en-france.php Daniel http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/concernant-linterdit-de-manger-les-fruits-pendant-3-ans-en-erets-israel-cet-interdit-est-aussi-valable-en-france.php Fri, 01 Mar 2019 09:53:41 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:53:41 +0000 Pourquoi D. n'a-t-Il pas créé le monde avec beaucoup de personnes ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <ol> <li>D.ieu a créé le monde car Il est bon ; D.ieu est bon à l'infini.<br />Si c'est le cas, pourquoi n'a-t-Il pas créé le monde avec beaucoup plus de monde et de personnes, puisqu'Il est bon à l'infini ; pourquoi Se limiter ?<br />S'il est bon à l'infini...<br /><br /></li> <li>Etant donné que D.ieu a toujours existé, comment se fait-il qu'il créa le monde il n'y a que 5779 ans, et pas avant...</li> </ol> <p>Merci. </p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Hachem n’a pas créé le monde avec 7 milliards de personnes d’un coup afin que chacun puisse dire, à l’instar du 1<sup>er</sup> Homme, que le monde entier valait la peine d’être créé juste pour lui, tel que l’écrit la <i>Guémara</i> (traité <i>Sanhédrin</i> p.37).<br /><br />De toute façon, à la fin, il y aura des milliards et des milliards de personnes et Hachem n’a pas de problème de temps. <br />Dès lors, Il a préféré créer un seul être humain plutôt que beaucoup en une seule fois afin de nous livrer ce grand enseignement.<br /><br /></li> <li>Tout d’abord, selon certains avis, il y a eu d’autres mondes avant le nôtre et il y en aura d’autres après. <br /><br />Toutefois, même si on admet que le monde au sein duquel nous vivons est le seul qui existera comme l’affirme une autre opinion, le fait de demander pourquoi Hachem a créé le monde il y a 5779 ans et pas plus tôt n’a aucun sens vis-à-vis de l’infini puisque le temps n’existe pas dans ce dernier. <br /><br />À partir du moment où Hachem, qui est infini, décide de créer l’infini, alors le moment où Il crée cette réalité fait lui-même partie du monde fini car le temps fait partie du monde fini et pas du monde infini. <br /><br />Ainsi, dans le monde de l’infini, cette question ne se pose pas car il s’agit tout simplement d’un non-sens, car il n’y a pas de temps, donc pas de « moment ».</li> </ol> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-d-na-t-il-pas-cree-le-monde-avec-beaucoup-de-personnes.php Wasat http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-d-na-t-il-pas-cree-le-monde-avec-beaucoup-de-personnes.php Fri, 01 Mar 2019 09:45:40 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:45:40 +0000 Ma fille de 12,5 ans remercie Hachem toute la journée avec son propre langage ; du coup, elle ne comprend pas du tout l'intérêt de la téfila du matin... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,<br />et tellement de merci pour votre investissement pour le klal...</p> <p>2 questions svp :</p> <ol> <li>Où puis-je trouver de nombreuses sources afin de montrer à nos enfants combien de chance on a d'être le klal Israël, les enfants d'Hachem, et surtout des arguments pour développer en eux l'immense fierté d'être juifs ?<br /><br /></li> <li>Ma fille de 12,5 ans remercie Hachem toute la journée avec son propre langage ; du coup, elle ne comprend pas du tout l'intérêt de la téfila du matin...<br />Comment l'aider svp ?</li> </ol> <p>Merci infiniment Rav<br />KOL TOUV</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Voici les réponses à vos questions :</p> <ol> <li>Je pense que pour renforcer efficacement chez nos enfants l’identité juive et la fierté d’être juif, le mieux est de leur <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/famille/15697_question-bentsion.php">raconter des histoires de <em>Tsadikim</em></a>. <br /><br /> En effet, lorsqu’on voit à quel point leur qualité d’âme était élevée ou les miracles qu’ils réalisent, on prend conscience qu’on fait partie d’un peuple unique.<br /><br /></li> <li>Vous devez expliquer à votre fille que ses prières spontanées avec ses propres mots sont particulièrement appréciées par Hachem. <br /><br />Mais à part cela, il y a aussi la <em>Amida</em> qui est une prière de très très grande valeur car elle est une prière instituée par les Prophètes qui monte automatiquement à un niveau très élevé et qui produit un très grand <em>tikoun</em> dans le Ciel et les mondes mystiques, nous faisant ainsi bénéficier d’une grande lumière spirituelle. <br /><br />Il s’agit donc de deux prières bien distinctes mais qui sont toutes deux nécessaires.</li> </ol> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ma-fille-de-125-ans-remercie-hachem-toute-la-journee-avec-son-propre-langage-du-coup-elle-ne-comprend-pas-du-tout-linteret-de-la-tefila-du-matin.php Theemin http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/ma-fille-de-125-ans-remercie-hachem-toute-la-journee-avec-son-propre-langage-du-coup-elle-ne-comprend-pas-du-tout-linteret-de-la-tefila-du-matin.php Fri, 01 Mar 2019 09:29:54 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:29:54 +0000 Les Bnei Israël ont pu sortir d’Égypte par le mérite qu’ils ont conservé des prénoms hébraïques, or Moché a lui-même a un prénom égyptien... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav</p> <p>On explique que les Bnei Israël ont pu sortir d’Égypte notamment par le mérite qu’ils ont conservé des prénoms hébraïques, or Moché lui même a un prénom égyptien qui lui a été donné par la fille de Pharaon en le sauvant des eux du Nil.</p> <p>Comment expliquer cela ?<br />En vous remerciant</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Jérémie,</p> <p>Moché est un mot hébreu car on peut constater que <a href="http://www.sefarim.fr/Pentateuque_Exode_2_10.aspx">Rachi</a> en explique la racine hébraïque.</p> <ul> <li>Peut-être qu’il s’agit de la traduction du prénom que Batia lui a donné,<br /><br /></li> <li>ou qu’elle l’ait nommé par un nom hébreu <br />car d’après ‘<em>Hazal</em>, elle était en train de se convertir.</li> </ul> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/les-bnei-israel-ont-pu-sortir-degypte-par-le-merite-quils-ont-conserve-des-prenoms-hebraiques-or-moche-a-lui-meme-a-un-prenom-egyptien.php Jérémie http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/les-bnei-israel-ont-pu-sortir-degypte-par-le-merite-quils-ont-conserve-des-prenoms-hebraiques-or-moche-a-lui-meme-a-un-prenom-egyptien.php Fri, 01 Mar 2019 09:22:37 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:22:37 +0000 On m'a dit que lorsque l'on a des poupées (jeux pour enfants) il s'agit d'un avoda Zara... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav,</p> <p>On m'a parlé d'avoda Zara y'a quelque jours, et j'ai été assez étonnée :</p> <p>On m'a dit que lorsque l'on a des poupées ( jeux pour enfants) il s'agit d'un avoda Zara... <br />Je ne comprends pas pourquoi....</p> <p>Pourriez vous m'expliquer le vrai sens de l'avoda Zara ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Le Rav Ovadia Yossef Zatsal écrit clairement qu’il n’y a pas de problème de <em>avoda zara</em> avec des poupées, preuve en est qu’on les laisse traîner au sol, ce qui n’est pas une façon de se comporter avec une idole.</p> <p>La <em>avoda zara</em> consiste à accorder des pouvoirs divins que seul D.ieu possède à une réalité physique (ou même spirituelle).</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/on-ma-dit-que-lorsque-lon-a-des-poupees-jeux-pour-enfants-il-sagit-dun-avoda-zara.php Stellaire http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/on-ma-dit-que-lorsque-lon-a-des-poupees-jeux-pour-enfants-il-sagit-dun-avoda-zara.php Fri, 01 Mar 2019 09:16:49 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:16:49 +0000 Ma mère me dit que lorsqu'on dort, notre néchama monte, et Hachem l'examine... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonsoir Rav,</p> <p>Lorsque je suis sur le point de dormir (c'est à dire) entre l'éveil et le sommeil, il m'arrive souvent d'avoir comme une sorte de sursaut, mes pieds et mes bras bougent ils se soulèvent comme si j'étais happée vers le haut... <br />C'est très très étrange, et ça dure quelques secondes, et parfois deux trois fois d'affilées...</p> <p>Ma mère me dit que lorsqu'on dort, notre néchama monte, et Hachem l'examine ; selon elle, ce serait sans doute ça...<br />Des suggestions ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom Sarah,</p> <p>Il semblerait effectivement qu’il s’agisse d’un phénomène assez répandu.<br />Au moment où l’âme se sépare du corps, parfois, elle y retourne brusquement, ce qui provoque ce sursaut.</p> <p>Chabbat Chalom</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/ma-mere-me-dit-que-lorsquon-dort-notre-nechama-monte-et-hachem-lexamine.php Sarah http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/ma-mere-me-dit-que-lorsquon-dort-notre-nechama-monte-et-hachem-lexamine.php Fri, 01 Mar 2019 09:13:17 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:13:17 +0000 'Halom tov 'halom Chalom... <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Svp, est-ce que si on dit à quelqu’un après un cauchemars « 'halom tov 'halom Chalom » mais que plus tard on dit « j’espère que ça voulait pas dire ça et ça » c'est considéré comme si on a interprété négativement le rêve et donc c'est risqué ou bien ça ne fait rien ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il est écrit que les rêves se réalisent de la façon dont on les interprète.<br />Dès lors, je pense que si on dit : « J’espère que ça ne voulait pas dire telle ou telle chose », ce n’est pas une interprétation.</p> <ul> <li>Au lieu de dire simplement ‘<em>halom</em> tov et <em>‘halom Chalom</em>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/on-ma-dit-que-si-lon-raconte-son-reve-celui-si-ne-se-realise-pas-est-ce-vrai.php">le mieux est d’interpréter le rêve favorablement</a>.<br /><br /></li> <li><b>Si on n’a vraiment aucun moyen d’y parvenir dans le cas d’un rêve négatif, </b><br /><b>il faut déclarer que quelque chose de négatif devait arriver dans la réalité mais que cela a été annulé</b>, <br /><br /><u>que ce n’est arrivé que dans le rêve et que ça ne se concrétisera jamais</u>.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/halom-tov-halom-chalom.php Wezen http://www.leava.fr/questions-reponses/pensee-juive/halom-tov-halom-chalom.php Fri, 01 Mar 2019 09:05:53 +0000 Fri, 01 Mar 2019 09:05:53 +0000 'Has véchalom de dire qu'Hachem s'est trompé en créant le monde 'has véchalom ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Est-ce qu'on peut dire 'has véchalom qu'Hachem S'est trompe sur le monde ? <br />Vu les fautes que les hommes ont toujours faits...</p> <p>'has véchalom...</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p><i>‘Has véchalom.<br /></i>Hachem savait déjà à l’avance le nombre exact de péchés qui allait être commis par l’humanité.</p> <ul> <li>Tu dois comprendre qu’il valait la peine de créer cette humanité pécheresse.<br /><br /></li> <li>En effet, bien que les êtres humains fautent abondamment, l’impact de ces péchés se limite au monde du fini. <br />Sinon, cela signifierait que <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/explications-sur-la-bible/pourquoi-hachem-ne-detruit-pas-lui-meme-amalek.php">le mal</a> est infini, ce qui est impossible puisque seul D.ieu est infini.<br /><br /></li> <li>En revanche, lorsqu’on accomplit une <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/leffet-positif-du-bien-est-il-plus-fort-que-leffet-negatif-du-mal-dans-le-monde.php"><i>mitsva</i></a>, on crée une réalité divine et on se connecte à Hachem, donc le mérite d’une <i>mitsva</i> est infini.<br /><br /></li> <li>Ainsi, il valait la peine de laisser les êtres humains commettre une quantité astronomique de péchés même pour réaliser ne serait-ce qu’une seule et unique <i>mitsva</i> puisqu’en effet, son mérite est infini tandis que ces innombrables péchés restent dans le domaine du fini.</li> </ul> <p>Or, nous savons que même si le fini <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/18925_question-david.php">vaut des milliards de milliards</a>, cela n’absolument aucune valeur vis-à-vis de l’infini.</p> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/has-vechalom-de-dire-quhachem-sest-trompe-en-creant-le-monde-has-vechalom.php 'Has véchalom http://www.leava.fr/questions-reponses/ethique-moussar/has-vechalom-de-dire-quhachem-sest-trompe-en-creant-le-monde-has-vechalom.php Thu, 28 Feb 2019 14:05:57 +0000 Thu, 28 Feb 2019 14:05:57 +0000 Dois-je vraiment jeter les chaussures d'un défunt ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Bonjour Rav,</p> <p>Mes enfants ont perdu leur père il y a deux semaines...<br />Dois-je jeter ses chaussures comme on me l'a dit, ou faut-il attendre encore ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/29529_question-myriam.php">Il y a une divergence d’opinions entre les grands d’Israël à ce sujet</a>.</p> <ul> <li>Certains affirment effectivement qu’il faut jeter toutes les chaussures qui ont appartenu au défunt<br /><br /></li> <li>Tandis que d’autres écrivent que cela n’est valable que pour les chaussures qu’il portait au moment de son décès.<br /><br /></li> <li>Enfin, selon d’autres décisionnaires, même s’il est décédé avec des chaussures, il n’est interdit de porter ces dernières que lorsqu’on ne connaît pas la cause du décès. <br /><br />En effet, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/16570_question-anonymx.php">on craint qu’il souffrait d’une maladie contagieuse</a> et que des microbes se trouvent encore dans ses chaussures. <br />Mais si ce n’est pas le cas, on peut aussi les porter.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> <p><i><a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/16570_question-anonymx.php">Agav</a> <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/divers/16725_question-anonymx.php">...</a></i></p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/dois-je-vraiment-jeter-les-chaussures-dun-defunt.php Corail http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/dois-je-vraiment-jeter-les-chaussures-dun-defunt.php Thu, 28 Feb 2019 13:57:17 +0000 Thu, 28 Feb 2019 13:57:17 +0000 Que doit faire une personne qui vole devant des gens, mais qui après en a honte ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Si une personne vole devant des gens, mais qu'après, elle en a honte...<br />Doit-elle "s'excuser" auprès de ces personnes pour le 'hilloul Hachem qu'elle a fait (ou au moins leurs dire que c'est pas bien) ?</p> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ul> <li>Si les personnes concernées n’ont pas su qu’elles ont été volées, <br />il suffit de leur restituer l’argent discrètement et tout est réparé après avoir fait <i>téchouva</i> envers Hachem.<br /><br /></li> <li>En revanche, si ces personnes ont eu connaissance d’avoir été volée, elles doivent excuser le voleur. <br />Dans ce cas, il faut leur demander pardon.<br /><br /></li> <li>Si le voleur a honte d’agir ainsi, il peut envoyer quelqu’un d’autre à sa place qui restituera l’argent volé à ces personnes en leur expliquant que le voleur a honte de se faire connaître et qu’il leur demande des excuses.<br /><br /></li> <li>Sinon, le voleur peut également se rendre lui-même incognito auprès des personnes lésées en se faisant passer pour un intermédiaire qui leur demande pardon au nom du voleur.</li> </ul> <p>Au revoir,<br />Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/que-doit-faire-une-personne-qui-vole-devant-des-gens-mais-qui-apres-en-a-honte.php Crocus http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/que-doit-faire-une-personne-qui-vole-devant-des-gens-mais-qui-apres-en-a-honte.php Thu, 28 Feb 2019 13:45:28 +0000 Thu, 28 Feb 2019 13:45:28 +0000 Si je me trouve dans une synagogue ou la communauté à l'habitude de se prosterner à barekhou, dois-je faire de même en vertu du principe de " lo titgodédou" ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalomצ</p> <p>J'ai entendu qu'il était méprisable de se prosterner à barekhou avant le yotser.</p> <p>Ma question est la suivante :</p> <p>Si je me trouve dans une synagogue ou la communauté à l'habitude de se prosterner à barekhou, dois-je faire de même en vertu du principe de " lo titguodédou" ?</p> <p>Merci pour vos enseignements et merci à toute l'équipe.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Ce n’est pas clair.</p> <ul> <li>D’après le Rav Ben Tsion Aba Chaoul <em>Zatsal</em>, il est interdit de se prosterner pour n’importe quel <em>Barékhou</em>. <br /> Selon cet avis, il n’y a pas d’interdit de <em>lo</em> <em>titgodédou</em>.<br /><br /></li> <li>En revanche, le Rav David Yossef <em>Chalita</em>, le fils du Rav Ovadia Yossef <em>Zatsal</em>, écrit que ce n’est qu’une coutume parmi tant d’autres. <br /> Dès lors, s’il s’agit d’une coutume différente, il y a effectivement un problème de <em>lo</em> <em>titgodédou</em>.<br /><br /></li> <li>Quant au Rav 'Haïm Kanievsky <em>Chalita</em>, il affirme qu’aujourd’hui, cet interdit n’existe plus car il existe toutes sortes de personnes au sein des différentes communautés, donc forcément, elles agissent toutes différemment.</li> </ul> <p>Néanmoins, le Rav Ben Tsion Aba Chaoul <em>Zatsal</em> disait qu’il était interdit de rester dans une synagogue où, le jour du 9 <i>av</i>, certains portent les <em>tefillins</em> contrairement à d’autres. <br />Ici en Israël, les <em>séfaradim</em> mettent les <em>tefillins</em> le matin ce jour-là, tandis que les marocains les mettent l’après-midi. <br /> Par conséquent, si tout le monde met les <em>tefillins</em> le matin et qu’une seule personne arrive avec ses <em>tefillins</em> l’après-midi dans une synagogue, alors selon le Rav Ben Tsion Aba Chaoul <em>Zatsal</em>, <a href="http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/tefilin-le-jour-de-ticha-beav.php">il faut fuir cette dernière pour ne pas commettre cet interdit</a>. <br /> Il s’agit donc d’une <em>ma’hloket haposskim</em>.</p> <p>J’ai en parlé à un <em>Talmid ‘Hakham </em>et il m’a dit que le mieux est d’agir de la façon suivante :</p> <ul> <li>On se prosterne comme tout le monde, <br /> mais pour être en règle vis-à-vis d’Hachem, on ne se prosterne pas par rapport au <em>Barékhou</em> mais pour autre chose, <br /> par exemple pour ramasser un livre, pour se gratter le genou etc., <br /> le but étant de faire une autre action qui justifie le fait de se prosterner.<br /><br /></li> <li>Ainsi, on n’agit pas différemment des autres et on ne commet pas non plus l’interdit de se prosterner en vain.</li> </ul> <p>Au revoir, <br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-je-me-trouve-dans-une-synagogue-ou-la-communaute-a-lhabitude-de-se-prosterner-a-barekhou-dois-je-faire-de-meme-en-vertu-du-principe-de-lo-titgodedou.php Zaurak http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/si-je-me-trouve-dans-une-synagogue-ou-la-communaute-a-lhabitude-de-se-prosterner-a-barekhou-dois-je-faire-de-meme-en-vertu-du-principe-de-lo-titgodedou.php Thu, 28 Feb 2019 13:41:51 +0000 Thu, 28 Feb 2019 13:41:51 +0000 Peut-on contempler le visage d’une femme dans un dessin ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav Chaya,</p> <ol> <li>Il y a des films, sans Pritsout [comme des films sur la Choah etc.], où l’on peut voir de courtes scènes où deux personnes du sexe opposé se serrent dans les bras ou se touchent de manière affective (Derekh ‘Hiba). <br /><br />Si ces [courtes] scènes ne provoquent aucune mauvaises pensées (Hirhourim), est il-permis des les visionner ? <br />Idem dans la vrai vie (lorsqu’il n’y a pas d´Hirhourim, par exemple avec sa famille) ?<br /><br /></li> <li>Peut-on contempler le visage d’une femme dans un dessin [réalistique] (ou dans un dessin animé par exemple) ? <br />(Sans avoir de mauvaises pensées - Hirhourim)</li> </ol> <p>Merci</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Dans les deux cas, il y a un problème de manque de <em>tsniout</em>.</p> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/peut-on-contempler-le-visage-dune-femme-dans-un-dessin.php Lampsane http://www.leava.fr/questions-reponses/hommefemme/peut-on-contempler-le-visage-dune-femme-dans-un-dessin.php Thu, 28 Feb 2019 13:20:47 +0000 Thu, 28 Feb 2019 13:20:47 +0000 Je voudrais savoir par quels moyens on peut savoir quand on a du ayin hara sur nous... <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <ol> <li>Je voudrais savoir par quels moyens on peut savoir quand on a du ayin hara sur nous ?<br /><br /></li> <li>S'il s'avère que oui, que faire ?</li> </ol> <p>Merci pour votre réponse.</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <p>Il n’y a aucun moyen de savoir si on a le <em>ayin hara</em> sur soi.</p> <p>Quand des malheurs nous touchent, ‘Has véchalom, on peut suspecter que cela provient de là ; il suffit de faire la <a href="http://www.leava.fr/blog/reponses-de-la-torah/le-plomb-pour-combattre-le-mauvais-oeil-ayin-hara.php"><i>ségoula </i>du plomb</a> pour vérifier et l’enlever.</p> <p>Si vous êtes en Israël :</p> <ul> <li>voici le numéro de Madame Loutskin (elle ne répond pas tout le temps), <a href="https://www.google.co.il/maps/place/Yoel+St+8,+Jerusalem/@31.7889625,35.2179153,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x150329dea9616445:0xda1a9a4cbfb1108!8m2!3d31.7889625!4d35.220104">Re’hov Yoël 8</a>02 537 03 12 ;<br /><br /></li> <li>Sinon, voici un autre numéro, celui de Madame Yakobovitch, à Jérusalem : 02 538 23 99.</li> </ul> <p>Ou encore les coordonnées d’une personne capable de la faire à distance :</p> <ul> <li>Contactez Gil sur sa boite mail : <a href="mailto:gamligil@gmail.com">gamligil@gmail.com</a>.</li> </ul> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/je-voudrais-savoir-par-quels-moyens-on-peut-savoir-quand-on-a-du-ayin-hara-sur-nous.php Ancolie http://www.leava.fr/questions-reponses/problemes-divers/je-voudrais-savoir-par-quels-moyens-on-peut-savoir-quand-on-a-du-ayin-hara-sur-nous.php Thu, 28 Feb 2019 08:44:54 +0000 Thu, 28 Feb 2019 08:44:54 +0000 Peut-il faire la majorité de sa téfila dans le train si on n'a vraiment pas le choix ? <h4><u>Question : </u></h4><p>Chalom Rav,</p> <p>Je voudrais savoir comment doit faire un homme qui travaille à temps plein là où le travaille commence à 7h00 ou à 8h00 et qu'il ne peut pas aller faire la tefila de chaharit.<br />Y a-t-il une solution à ce problème ?</p> <ol> <li>Peut-il faire la majorité de la tefila dans le train ?<br /><br /></li> <li>Et ensuite s'il a une pause mettre ses tefillins dans la journée ?<br /><br /></li> <li>Le fait qu'il y ait des goyot qui ont la tête découverte, est-ce un problème ?<br />(vu qu'elles n'ont pas la mitsva de se couvrir les cheveux)</li> </ol> <p>Merci pour votre patience <br />Un grand yachar koa'h</p><h4><u>Réponse : </u></h4><p>Chalom,</p> <ol> <li>Quelqu’un qui n’a vraiment pas le choix peut faire la majorité de sa <em>téfila</em> dans le train,<br />même s’il le faut la <em>Amida</em> assis,<br /><br /></li> <li>et ensuite, durant une pause, mettre ses <i>tefillins</i> durant la journée.<br /><br /></li> <li>Il n’y a pas de problème à ce que les <em>goyot</em> aient la tête découverte.</li> </ol> <p>Au revoir,<br /> Rav Ron Chaya</p> http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-il-faire-la-majorite-de-sa-tefila-dans-le-train-si-on-na-vraiment-pas-le-choix.php 'Haïm http://www.leava.fr/questions-reponses/halakha/peut-il-faire-la-majorite-de-sa-tefila-dans-le-train-si-on-na-vraiment-pas-le-choix.php Wed, 27 Feb 2019 14:29:37 +0000 Wed, 27 Feb 2019 14:29:37 +0000