Dédier de l'étude de Torah avec MyLeava et Le Rav Ron Chaya / campagne d'urgence

Dédier de l’étude de Torah, est l'un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Chers internautes et amis

Tout au long de l’année, chacun d’entre-nous a plusieurs occasions pour tourner son coeur vers Hachem afin de lui faire une demande particulière.
L'anniversaire du décès d'un très proche, la recherche de son futur Mazal, la réussite d’un enfant, la guérison, l’alya en Israël  ou bien  la parnassa, autant de causes qui nous tiennent à coeur et dont l'on comprend bien que la réussite est avant tout dans les mains d’Hachem.

Des fois, pour être reçue, la prière doit être accompagnée d’un mérite.
Dédier de l’étude de Torah, est un des plus grands mérites que vous pouvez acquérir et qui profitera forcément à votre prière.

Comme vous le savez surement, la raison d'être de Leava est de diffuser l'étude de Torah pour les francophones à travers le site myleava.fr et les réseaux sociaux :

  • Plus de 80 nouveaux cours édités chaque mois
  • Plus de 1000 questions personnelles répondues par note vocale chaque mois
  • Plusieurs dizaines de milliers d'abonnés sur tous nos supports (3 Sites internet - FB Twitter Youtube Whatsapp Instagram Newsletter)
  • Une chaîne Youtube avec déjà près de 3 millions de vues depuis janvier 2020
  • Une web-radio 24/24
  • Un service d'étude de Torah en Havrouta visio-conférence individuelle - 200 inscrits
  • Un site de prières partagées "prie pour moi"
  • L'installation de filtres pour appareils numériques
  • et depuis quelques mois un troisième site internet Leava pour vos yeux

 

L'ADN de Leava est "la gratuité de ces services" pour éliminer résolument un des moyens préférés du Yetser Hara pour refroidir un juif dans sa relation avec Hachem.

Le cadre de Leava, c'est une yéchiva au cœur de Jérusalem, qui accueille, chaque année, plusieurs dizaines d'étudiants francophones mais aussi des étudiants mariés (Avrekh) qui se consacrent pleinement à l'étude de la Torah.

De nombreux Rabbanim les encadrent sous la direction du Rav Ron Chaya.

Pourquoi cette campagne ?

Aujourd'hui, Je dois à nouveau vous solliciter pour prendre une part active à nos actions.
Les besoins sont tellement plus importants alors que l'on vit une crise jamais vue à ce jour. 
Et quoi de mieux que de vous proposer un projet gagnant-gagnant pour subventionner l'étude de Torah.
Vous gravez votre dédicace pour l’éternité et vous permettez à d'autres, qui n'ont peut-être pas encore pu le faire , de commencer ou de renforcer leur étude de Torah et de se rapprocher d’Hachem.
Certains reçoivent, parce que d’autres qui étaient receveurs, deviennent à leur tour des donneurs.
C'est le cycle de la vie qui mène notre monde vers la délivrance finale.

A quoi servira l'argent collecté ?

Tout simplement à continuer et augmenter nos actions de rapprochement dans le monde entier.
Plus de dépenses techniques, dépenses marketing et dépenses d'enseignement pour permettre de créer et diffuser plus de cours, répondre à plus de questions, offrir plus de cours particuliers ... diffuser la Torah francophone aux quatre coins du monde.

Vous pouvez devenir nos associés dans ce grand projet à travers plusieurs formules.
Les sommes récoltées seront consacrées à la diffusion de l'étude de Torah, en votre nom et pour votre mérite éternel.
Bien sûr, si vous êtes en France, vous pouvez recevoir un reçu Cerfa qui vous permettra de déduire jusqu'à 66% de votre don. Si vous êtes en Israël, vous pouvez recevoir un reçu fiscal de type 46.

Le mot du Rav

Aidez-nous, aidez Leava, aidez nos frères et sœurs qui n'ont pas eu encore la chance de se rapprocher d’Hachem.
Sans votre soutien, je ne peux rien faire. Vous êtes l'élément clé du succès de notre action.
Le temps presse et nous devons consacrer toutes nos forces et tous nos moyens à la diffusion du nom d’Hachem dans le monde.
Je bénis que vous puissiez multiplier à l’infini ces mitsvot et vos mérites, dans une vie de bonheur, de santé, et de Torah, qu’Hachem vous bénisse, vous et vos proches, avec toutes Ses berakhot dans toutes vos entreprises, qu’Il réalise tous vos souhaits pour le bien, qu'Il permette à ceux qui sont encore à l'étranger de faire leur Alya et qu’Il vous octroie Sa grande proximité, en espérant l’avènement du Machia’h biméra béyaménou, Amen !

Rav Ron Chaya

Rav Ron Chaya
 
 

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Jours restants

Question de Olivier du Dimanche 19 janvier 2014

A propos des jeûnes... il y a une grosse différence si on le fait une fois pour toute ou si on le fait a chaque fois qu'on a fait la avéra... Pourriez-vous me faire une sorte de petit tableau qui sera très utile a mon humble avis sur le site ?
,

Chalom Rav Ron Chaya,

J'avais vu cette réponse, mais on se base sur quel avis ?
il y a une grosse différence si on le fait une fois ou si on le fait a chaque fois...

Avec toutes les réponses claires que j'ai pu lire, pourriez-vous me faire une sorte de petit tableau qui sera très utile a mon humble avis sur le site..

j'ai oublié déjà pour jeuner 84 jours ( je sais qu'en février je serai obligé de manger dans la journée... ) donc pour compenser ceci, est ce possible de faire des jours de jeunes complets ?

  1. On peut faire de minuit à minuit le lendemain ?

  2. Ou on doit faire de alot acha'har à alot acha'har du lendemain ?

  3. Si on fait 24 heures pile, ca correspond à combien de jours ?

C'est dur de s'en sortir avec toutes ces réponses...
Merci.

Chabbat Chalom mévorakh

,

Chalom Olivier,
 
D'après rabbénou Ha-Ari, pour certains péchés graves, après qu'on ait fait une belle téchouva, il est bien de peaufiner le tout en faisant des jeûnes :

Ces jeûnes ont tous lieu depuis l'aube jusqu'à la sortie des étoiles.

Attention :
Afin qu’un jeûne soit valable, il faut le prendre sur soi durant la prière de min’ha la veille du jeûne. 

« De suite » signifie qu'on doit jeûner tous les jours sauf Chabbat, Roch ‘Hodèch, Tou Bi-Chevat, les deux jours de Pourim de Adar I et de Adar II, ‘Hanouca, Lag Baomer, toutes les fêtes et les jours de ‘Hol Hamoed.
(voir ici comment prendre sur soi le jeûne)

Il n'y a pas de substitut à cela, c'est-à-dire qu'on ne peut pas jeûner par exemple de minuit à minuit ou si on a raté un jour, payer en faisant un jour de 24 heures ou autre chose de ce type, il faut absolument que les jeûnes soient suivis et dans la période allant de l'aube jusqu'à la sortie des étoiles.

Rabbénou Ha-Ari témoigne néanmoins que si on jeûne 48 heures de suite sans rien manger ni boire, c'est-à-dire depuis le coucher du soleil jusqu'à la sortie des étoiles du surlendemain, par exemple depuis le coucher du soleil de dimanche soir jusqu'à mardi soir à la sortie des étoiles, cela équivaut à 27 jeûnes de suite dans lesquels on jeûne depuis l'aube jusqu'à la sortie des étoiles.

Si on jeûne 72 heures de suite par exemple depuis le coucher du soleil de dimanche soir jusqu'à mercredi soir à la sortie des étoiles, cela équivaut à 40 jeûnes de suite dans lesquels on jeûne depuis l'aube jusqu'à la sortie des étoiles.

Aux personnes pour lesquelles il est très dur de jeûner autant de jours, le Ben Ich ‘Haï autorise de jeûner un seul jour de l'aube jusqu'à la sortie des étoiles, ou depuis le coucher du soleil jusqu'à la sortie des étoiles du lendemain, ou mieux encore, faire 3 jeûnes lundi, jeudi et lundi, ou jeudi, lundi et jeudi, soit depuis l'aube jusqu'à la sortie des étoiles soit depuis le coucher du soleil jusqu'à la sortie des étoiles, puis de payer durant ce jeûne l'argent qui nous aurait été nécessaire pour nous nourrir durant les 84, 82, 216 ou 325 jours consécutifs qu'on aurait dû normalement jeûner.
(pas besoin de calculer cela avec de la nourriture onéreuse, on pourra considérer qu'un peu de pain et de margarine nous suffit)

Faut-il jeûner une série par exemple de 84 jeûnes pour chaque fois qu'on a péché ou une série suffit à réparer pour toutes les fois où on a fait le même péché ?

  • Le rav Yéhouda Fetaya Zatsal, un des grands kabbalistes de Bagdad il y a environ un siècle, préconise qu'il faut agir comme la première alternative, mais le Ben Ich ‘Haï écrit qu'on peut agir comme la deuxième.

  • Le Baal Ha-Tanya considère qu'il faut jeûner 3 séries pour expier toutes les fautes du même type qu'on a commises ; chacun choisira en fonction de sa force.

Pour plus de détails, consultez le cours intitulé « Chovavim 2014 (4/4) : Langue et jeûnes ».

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Agav ...

Réagir sur A propos des jeûnes... il y a une grosse différence si on

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