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Bonjour Rav,
J'ai fait téchouva il y a 10 ans maintenant BH, et je me pose une question...
Ces 10 dernières années, j'ai vécu quelques épreuves, et ça n'est pas encore fini !
Y a-t-il, selon vous, un rapport avec la téchouva ?
J'ai parfois l'impression que je suis mise à l'épreuve, ou peut-être est-ce une réparation...
Merci pour votre réponse.
, Chalom,
Bien sûr que cela est lié à la téchouva.
Il est écrit à la fin de parachat Vaet’hanan (Devarim 7 ; 9 & 10) qu’Hachem paie le mérite de ceux qui L’aiment jusque 1000 générations ; c’est-à-dire qu’Il paiera, mais principalement dans le Olam Haba.
Cela signifie que beaucoup des mitsvot que les personnes font sur Terre sont payées dans le monde infini.
En revanche, le verset suivant parle de ceux qui ont la haine d’Hachem, les mécréants.
Il est écrit qu’Hachem ne tarde pas à payer le mérite de leurs mitsvot dans ce monde afin de les perdre du Olam Haba.
Il faut choisir :
Il va de soi que tout le monde choisira la première solution ; à plus forte raison entre le olam hazé et le olam haba.
Olam hazé est un monde extrêmement court, fini ; tandis que le olam haba est un monde infini et éternel.
Lorsqu’Hachem aime une personne, Il lui paye l’essentiel de ses mitsvot dans le olam haba et le nettoie ici par la souffrance des péchés qu’il a commis afin qu’il arrive dans olam haba, pur et propre.
Il peut ainsi s’unir à Hachem sans écrans, chose la plus terrible qu’il puisse y avoir dans olam haba, qui je rappelle, est éternel.
Dans cette mesure, un impie peut faire beaucoup de péchés sur cette Terre et vivre de façon tout-à-fait correcte et « heureuse » (bien qu’aujourd’hui, même cela est rare) car Hachem lui paie tous ses mérites dans ce monde de sorte qu’il n’y épuise ses mérites et n’ait pas droit au monde à venir.
En revanche, une personne aimée d’Hachem pourra souffrir dans ce monde afin d’arriver sans fautes au olam haba et jouir de la proximité d’Hachem éternellement.
L’origine des souffrances peut être multiple :
Nous ne devons pas demander les souffrances car nous ne savons pas si nous serons capables de les supporter, néanmoins, lorsqu’elles viennent, nous devons comprendre qu’elles sont un très grand cadeau d’Hachem car le mérite des souffrances dans le olam haba est absolument colossal.
Elles donnent un mérite à notre vie des centaines de fois plus grand que celui que nous aurions obtenu sans souffrances.
Comme disent ‘Hazal :
Une mitsva faite avec souffrance
vaut au moins
des centaines de fois plus qu’une mitsva faite sans souffrance.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Bonjour Rav Ron Chaya Merci de prendre le temps de me répondre. Pouvoir s adresser à vous est un aide inestimable. Je m'excuse de n avoir pas contribué pour le moment à vos œuvres. Voilà mon problème : Je suis marié BH avec une femme très gentille orthodoxe alors que je ne suis que traditionaliste (un cadeau d'Hachem pour me faire grandir et me montrer combien il m a donné de capacités et combien j ai de ...
Bonjour rav J'ai besoin de votre aide pour un problème assez compliqué lié sûrement à l'adolescence. Je viens d'une famille religieuse et d'un milieu religieux. J'ai déménagé à l'âge de 10 ans et je suis parti dans une école mixte (ce n'était que pendant les pauses récrées et cantines que c'était mixtes), mais mon milieu de vie à change je faisais partie toujours des religieux ...
Bonjour cher rav, Tout d'abord une grande refoua shelema pour vous et que d. vous aide à rediffuser la Torah comme vous le faisiez. Je viens vers vous car j'ai fais, enfin du moins j'essais depuis 4 mois de faire techouva. J’écoute vos cours, j’étudie la Guemara, je m'arrache le cerveau contre mes pulsions sexuelles ( je ne fréquente quasiment plus de filles), mes prières (3 fois par jour) me font presque pleurer , Je fais motsi les berahot...
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Chalom Rav Ron CHAYA, Je suis chef d'entreprise et je suis parfois "obligé" de travailler le samedi ; est-ce que cela est en contradiction totale avec le Chabbat ? Comprenons-nous bien, je ne cherche pas à fuir le sens du jour chômé que représente le Chabbat, mais j'aimerais savoir s'il est toléré de travailler malgré tout en ce jour... Bien à vous, Chabbat Chalom...
